守住底線作文小學(xué)生大全
眼看在如今這個(gè)物欲橫流，金錢至上的世界中，能夠堅(jiān)持操守，恪守底線的人已經(jīng)是越來(lái)越少，物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無(wú)存。因此，重新拾回“底線”則顯得尤為重要。這里給大家分享一些關(guān)于守住底線作文小學(xué)生，供大家學(xué)習(xí)。
守住底線作文小學(xué)生1
英國(guó)作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！弊詈玫臅r(shí)代是指第二次工業(yè)文明后，物質(zhì)方面的飛速發(fā)展。然而在第二次工業(yè)革命給我們帶來(lái)喜悅的同時(shí)，一系列的社會(huì)問(wèn)題也隨著而生。三聚氰胺的毒牛奶事件、地溝油事件，瘦肉精事件人們也許會(huì)說(shuō)這一切都是科技進(jìn)步帶來(lái)的，然而這只是一個(gè)客觀的因素。真正的內(nèi)因在于人。要解決這些問(wèn)題，我們應(yīng)該守住底線，守住為人處事的準(zhǔn)則。
守住底線是面對(duì)鋪天蓋地而來(lái)的金錢利益，不為所動(dòng)。做正直的人，干正直的事。守住底線是面對(duì)逆境時(shí)，不放下氣節(jié)，茍且偷生。守住底線是面對(duì)世俗的冷嘲熱諷時(shí)，獨(dú)守人的本心
守住底線可以讓我們活的問(wèn)心無(wú)愧。一個(gè)堅(jiān)持為人處事原則的人，不會(huì)受到良心的譴責(zé)。陶淵明誤觸塵網(wǎng)，踏上為官之路。不久，他便倦于奔競(jìng)，跳出名利場(chǎng)，遠(yuǎn)離是非地，一心歸隱山林，寄情山水?！安粸槲宥访渍垩撬麨槿颂幨碌牡拙€。官場(chǎng)的黑暗與他正直的人格格格不入。為了守住底線，他寧愿采菊東籬下，又讓見南山。這樣他活的倒也輕松自在。倘若陶公仍追隨世俗，一心為官，放棄他的底線，他會(huì)快樂(lè)嗎？面對(duì)水生火熱之中的百姓，他能解脫嗎？他能面對(duì)他無(wú)力改變的世俗嗎？陶淵明是對(duì)的，歸隱是良策，即守住了自己為人處事的準(zhǔn)則，又得到了快樂(lè)，何樂(lè)而不為？
文強(qiáng)，腐敗任務(wù)的代表。他一失足成千古恨。面對(duì)金錢利欲，美色，忘記了自己身為公職人員的責(zé)任，放棄了為人處事的底線。最終他身敗名利場(chǎng)，一命嗚呼。為了讓這些事情不再發(fā)生，我們應(yīng)當(dāng)做些什么？如何才能守住底線？用美德去占據(jù)你為世俗而浮躁而動(dòng)蕩不安的心。美德能讓你更清楚的了解人生，了解何為底線、如何守住底線。底線不應(yīng)當(dāng)是去追名逐利，而是面對(duì)名利；人有一顆的心。守住了底線，你就守住了人生的準(zhǔn)則。
守住底線，讓每個(gè)人多擁有一顆守住底線的心。守住底線的人們，一起來(lái)吧，讓我們一起一個(gè)最美好的時(shí)代。
守住底線作文小學(xué)生2
“做一個(gè)圣人，那是特殊情形;做一個(gè)正直人，那是為人常規(guī)”。這句流芳千古的名言出自于維克多雨果，平淡的話語(yǔ)中，卻在告訴我們，留住底線才是一個(gè)正人，才會(huì)被人尊敬。
仰望昨夜璀璨的星空，那里掛滿了神奇和奧秘;坐著歷史車輪，里面充滿了輝煌與落敗。試問(wèn)：有哪位名人是沒留住底線?如果我們?nèi)嗽埔嘣?，隨波逐流;別人損壞自己最為喜歡的奧秘書，我們別無(wú)他言;別人侮辱自己，損失顏面，而我們卻洗耳恭聽。種.種的行為讓我們不會(huì)傷害別人，因?yàn)槲覀兒ε碌米?，害怕?bào)復(fù)，害怕失去。就因?yàn)檫@樣，我們也失去了自己最為基本的做人原則，別人更是在心里暗地嘲笑。
底線，是擺脫指揮的翅膀，是照亮黑暗的陽(yáng)光，是抵抗塵暴的森林，只有留住底線，堅(jiān)守底線，我們才有無(wú)悔的選擇。
古往今來(lái)，所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，回首歷史，南宋岳飛堅(jiān)如磐石地抵抗金，而宦官秦檜卻昧著良心謀害岳飛。這事實(shí)說(shuō)明，人的底線，在正直人前是一道防固墻，在懦弱人前是一面透明的泡泡，一擊就破。東漢楊震，他為官清廉，盡管朋友以金錢為由賄賂他，他依然視而不見;對(duì)于無(wú)良商販，僅僅為了自己的私欲，他們利用劣質(zhì)品欺騙顧客，對(duì)誠(chéng)信披上一件紗巾，模糊自己的眼。法網(wǎng)恢恢，疏而不漏，他們必定犯法必懲，伸手必抓……
我認(rèn)為，人生如一場(chǎng)賽場(chǎng)，而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則就是底線。但凡你違反規(guī)則，那比賽就不可以繼續(xù)進(jìn)行，從而失敗而歸;只有給自己明確并且成功留住底線，才有了抵抗兇惡的匣門，踏上友善的道路，走出人生的歧途。
如果不用底線約束自己，那自己或許會(huì)“泛濫成災(zāi)”，失去了自尊，也失去了自己做人的原則。失去底線，別人認(rèn)為你是一灘爛泥，是扶不上墻的，那別人也就用特別的眼光看待自己，小到自己抬不起頭，大到民族的墮落!
底線不是讓你滿足私欲，不是讓你無(wú)作非為，而是教會(huì)你如何生活、做人。它會(huì)點(diǎn)綴人生，留住底線才有精彩的自己，特別的自己，更好的自己。
守住底線作文小學(xué)生3
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對(duì)話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>
面對(duì)國(guó)君，他一身傲骨;面對(duì)一片天地，他千古詩(shī)才;面對(duì)人生百態(tài)，他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士，青蓮文苑第一家;好一個(gè)謫仙人，長(zhǎng)安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊(cè)，用千古絕唱，道出自己做人的底線!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
面對(duì)朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對(duì)榮華富貴，他用行動(dòng)作出承諾;面對(duì)威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了后者;在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇;用真誠(chéng)和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！?/p>
面對(duì)兩朝國(guó)君，他忠心耿耿;面對(duì)天下百姓，他以身作則;面對(duì)功名利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何須辨襄陽(yáng)洛陽(yáng)”的諸葛孔明!他用誠(chéng)心敲響了歷史的`鐘鼓，用忠心奏出了動(dòng)聽的樂(lè)曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
守住底線作文小學(xué)生4
無(wú)論是在當(dāng)今的創(chuàng)業(yè)、就業(yè)亦或者人際交往的過(guò)程中，有一種東西是必須要把握和衡量好的，那便是底線。每個(gè)人都有每個(gè)人的底線，離別人的底線遠(yuǎn)一點(diǎn)，離自己的成功就近一點(diǎn)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，底線可分為兩種，即他人的底線和自身的底線，這兩種底線都是不可超越的。他人的底線，又可以粗略分為與朋友（包括同學(xué)和同事）、親人、戀人（包括夫妻）之間的'底線。人與人之間的交往，不管是親密還是生疏，我想，都該是需要保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x——距離產(chǎn)生美這句話我想是過(guò)于絕對(duì)的，但與不同的人保持不同的距離卻該是真理。朋友之間相處，不管是親密或是略顯生疏，說(shuō)的難聽一點(diǎn)，也總該看臉色行事。
有的玩笑可以開，有的玩笑卻開不得；和有的朋友可以開幽默俗氣的玩笑，然而和有的朋友對(duì)于這種“沒品”的玩笑卻只能適可而止。不僅僅與朋友相處需要把握好度，親人之間相處，也是一門深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。有些東西，我們做的過(guò)分，但在于我們的親人看來(lái)，無(wú)論我們犯了彌天大錯(cuò)，到最后，他們或許依舊會(huì)原諒我們——畢竟血濃于水。但是，作為一個(gè)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜藖?lái)說(shuō)，我并不認(rèn)為獲得親人的諒解就是坦然，那只會(huì)彰顯出犯錯(cuò)者的卑微。
有時(shí)候，多一點(diǎn)體貼，多一句問(wèn)候，少一些埋怨，少兩句借口，那都是對(duì)親人莫大的感恩和支持。底線的合理，在于不逾，也不越，不多，也不少。同樣，與戀人之間的相處，也該是保持著一種不近不遠(yuǎn)的關(guān)系。有的人認(rèn)為，是戀人，就應(yīng)該坦誠(chéng)相待，就應(yīng)該把自己所有的隱私供諸于對(duì)方，那代表信任。其實(shí)不然，在我看來(lái)，每個(gè)人都有屬于自己的隱私，自己的空間，那與信任無(wú)關(guān)。既然是戀人，既然戀著對(duì)方，就應(yīng)該相信對(duì)方，多一些理解，多一些寬容，問(wèn)一次，對(duì)方不想說(shuō)，就算了，何必那么斤斤計(jì)較苦苦相逼呢？
你認(rèn)為對(duì)方是你的，其實(shí)不是，你是你，他（她）是他（她）。而自身的底線，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，便是自己的道德良知和思想意識(shí)了，在此不細(xì)談。
《論語(yǔ)》中有：“過(guò)猶不及?！卑盐蘸谩岸取?，衡量好對(duì)他人與自己的底線，我想，不僅僅是對(duì)于就業(yè)，也不論是對(duì)于朋友、親人、戀人，還是自己，都必定會(huì)受益無(wú)窮吧！
守住底線作文小學(xué)生5
道德，猶如一盞明燈，照亮我們前進(jìn)得道路;道德，好似一團(tuán)堅(jiān)硬的巨石，敲打出希望的火;道德，如同一條寬闊平坦的道路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!道德，是人心中得法律。道德是人類的根本，遺失了它，等于失去了你的靈魂。
那么，道德是如何形成的呢?
當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈闹杏羞@樣一條規(guī)則：要幫助比你弱小的人。心中這樣的規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
道德，是體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的文化素質(zhì)，知識(shí)水平，是人們追求的較高境界。但是，美玉也會(huì)有瑕疵，不道德的行為仍隨處可見;公交車上，有些人明明看到了老幼病疾，卻把頭撇向那人潮擁擠的街道，假裝自己并非是無(wú)動(dòng)于衷;父母含辛茹苦的養(yǎng)育了一輩子的孩子，到頭來(lái)卻很少到家看望父母;綮事司機(jī)逃逸后，沒有一個(gè)人幫助受害人撥打求救電話，或者是記住肇事車輛的車牌號(hào);雖然這些事你不做也不會(huì)受到法律制裁，但是試問(wèn)，難道你心中就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的恥辱感嗎?如果你的回答是肯定的，那么我們不予置評(píng)。
道德，從你剛出生就與你形影不離，它將告訴你做人的基本準(zhǔn)則，告訴你什么是該做的，什么是不該做的。
做一個(gè)有道德的人吧，從小事做起，從細(xì)嫩之處做起，在做作個(gè)好孩子，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，讓道德扎根于我們的心靈，讓道德之花開遍我們生活的每一個(gè)角落!
道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發(fā)芽，開花，結(jié)果。讓道德之花永遠(yuǎn)詢麗、綻放!
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