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      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文合集

      時(shí)間: 宇杏0 分享

      敢于突破,敢于創(chuàng)新,將傳承與創(chuàng)新結(jié)合在一起,才能在平凡中創(chuàng)造非凡的力量。絕對(duì)的墨守陳規(guī),只會(huì)消耗原有的能量,就像閉關(guān)鎖國(guó)和王安公司,遲早會(huì)落敗。從齊國(guó)管仲,晉代王羲之,再到美國(guó)商用公司和蘋果電腦公司,他們的成功無一例外不是在向世人展現(xiàn),這里給大家分享一些關(guān)于關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文1

      德國(guó)歌德說過:"要成長(zhǎng),你必須獨(dú)創(chuàng)才行。"的確,一個(gè)人要不斷成長(zhǎng),不斷進(jìn)步,必須需要?jiǎng)?chuàng)新。

      曾看過這樣一則故事:1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

      看完這則故事,我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威,在學(xué)習(xí)上,我們不能一味的接受新的知識(shí),要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,勇于思考,不斷創(chuàng)新?,F(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。

      創(chuàng)新是一把金色的鑰匙,打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水,澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把,照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新,我們才這么的精彩。

      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文2

      現(xiàn)在什么都要求創(chuàng)新,創(chuàng)新非常的重要,寫作也是一樣的,你的文章如果有創(chuàng)新了比別人的文章的中心思想更加的好更加的完整,那么你的文章肯定被評(píng)為一篇好文章的,小學(xué)作文五年級(jí)輔導(dǎo)提到作文有時(shí)候也需要?jiǎng)?chuàng)新。

      (一)學(xué)好語(yǔ)文課是創(chuàng)新的前提

      同學(xué)們每天都上語(yǔ)文課,都在老師的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)一篇篇精美的課文,有的同學(xué)認(rèn)為,學(xué)習(xí)語(yǔ)文課不外乎就是學(xué)點(diǎn)字、詞語(yǔ)、句子等基礎(chǔ)知識(shí),充其量學(xué)到一些閱讀的方法,這種認(rèn)識(shí)是不全面的,一篇篇課文,就是一篇篇極好的范文,語(yǔ)文課學(xué)習(xí)閱讀,更是在提高寫作,因?yàn)殚喿x好比是土,而作文則是土中長(zhǎng)出的苗,土肥才能苗壯,只憑著幾節(jié)作文課,要想提高作文能力真是難上加難。所以,我們要充分利用學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大好時(shí)機(jī),把語(yǔ)文課當(dāng)作提高作文能力的課堂。

      學(xué)習(xí)作者的選材方法和選材角度,在選材上有所創(chuàng)新。

      材料是寫作文的前提,俗話說“巧婦難為無米之炊”,沒有材料,作文就無從寫起。有了材料并不一定能寫出好作文,還要求材料力求新穎,貴在創(chuàng)新,這樣的材料才能使讀者耳目一新。我們的語(yǔ)文課文,給我們做到很好的榜樣,如短文兩篇中的《散步》,作者沒有去寫散步中看到的美好景物;沒有去描繪社會(huì)環(huán)境的變化;更沒有去捕捉散步時(shí)碰到的好人好事,而是著力刻畫通過散步,體現(xiàn)出的一家三代人之間和諧的關(guān)系,表現(xiàn)出的中年人對(duì)生活的一種使命感,由于作者在選材是全力創(chuàng)新,才使讀者讀后眼前一亮,又給我們開辟了一個(gè)選材的新天地。有時(shí),雖然材料難以創(chuàng)新,但我們可以變換觀察材料的角度,照樣給讀者新體驗(yàn)。如《背影》一文,作者把觀察的角度集中在父親的背影上,從而給人以全新的感受。

      2、學(xué)習(xí)作者結(jié)構(gòu)文章的方法,在結(jié)構(gòu)上有所創(chuàng)新。

      全新的文章結(jié)構(gòu)也能給讀者以新意,我們要不斷地根據(jù)表達(dá)中心的需要,更新文章的結(jié)構(gòu),例如《背影》在安排結(jié)構(gòu)時(shí)以回憶背影描繪背影再現(xiàn)背影的結(jié)構(gòu)全新地展現(xiàn)了背影給我的感受,使結(jié)構(gòu)新穎、別致。

      3、學(xué)習(xí)作者分析材料的方法,在觀點(diǎn)上有所創(chuàng)新。

      作文的目的不只是觀察生活,記敘生活,更主要的是分析生活,表明自己的觀點(diǎn),給讀者以啟迪,學(xué)習(xí)作者對(duì)生活的分析,無疑對(duì)于我們的認(rèn)識(shí)生活、提高覺悟是大有幫助的,不少課文,對(duì)生活的分析深刻,有新意,體現(xiàn)了作者觀點(diǎn)的創(chuàng)新,例如《散步》一文,作者通過分析一家的散步,看到了中年人對(duì)生活的使命感,這一觀點(diǎn)是非常有創(chuàng)新的,使我們更加深了對(duì)生活的認(rèn)識(shí);再例如《金黃的大斗笠》一文,通過雨中姐姐給弟弟送斗笠,表現(xiàn)了姐弟手足情深的觀點(diǎn),這些,無一不是創(chuàng)新的體現(xiàn),所以能給人以耳目一新的感覺。

      4、學(xué)習(xí)作者表達(dá)感情的方法,力爭(zhēng)在表達(dá)感情上有所創(chuàng)新。

      作文就要表達(dá)自己的真情實(shí)感,而表達(dá)感情也需要有新意,創(chuàng)造出表達(dá)真情實(shí)感的新途徑,新方法。這方面,書中為我們做了很好的表率,例如《金黃的大斗笠》一文中姐弟倆“對(duì)白(是一只手打在另一只手上)”——嘻嘻?!┛?。這幾個(gè)字的動(dòng)作、笑聲,傳達(dá)出姐弟倆美好的情誼,使手足之情躍然紙上。再如《背影》一文中,寫父親反復(fù)托咐茶房照應(yīng)我,還反復(fù)叮囑我,而我當(dāng)時(shí)卻認(rèn)為父親“迂”。而“現(xiàn)在想想,那時(shí)真是太聰明了!”一個(gè)“聰明”就把當(dāng)時(shí)對(duì)父親不理解,而現(xiàn)在理解后的自責(zé),內(nèi)疚之情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),這些,都是在表現(xiàn)感情上的創(chuàng)新之處,都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

      5、學(xué)習(xí)作者在使用語(yǔ)上的方法,在語(yǔ)言的運(yùn)用上有所創(chuàng)新。

      作文的語(yǔ)言非常重要,好的語(yǔ)言能感染讀者,能增加文章的魅力,在語(yǔ)言的使用上,書中不乏精彩的范例,如“那團(tuán)烏云走過咱家窗前,我看到它的影子了?!薄霸奂椅莺蟮闹窳指嬖V我的?!倍潭虄删湓?,就刻畫出姐姐的聰慧、識(shí)風(fēng)雨,擬人修辭的運(yùn)用使語(yǔ)言更富于情調(diào),多么精彩的句子呀!這不正是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?

      總之,作文要努力創(chuàng)新,創(chuàng)新是作文的靈魂,我們只有熱愛生活,認(rèn)真觀察生活,細(xì)心品味生活,仔細(xì)分析生活,才能看出新材料,寫出新內(nèi)容,言出新觀點(diǎn),才能給讀者全新的感受。

      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文3

      每一個(gè)人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。

      我國(guó)著名的鐵路工程師——詹天佑,當(dāng)時(shí),他正在修建我國(guó)著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國(guó)第一條用本國(guó)工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許很多多的帝國(guó)主義者認(rèn)為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國(guó)著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國(guó)人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國(guó)工程師都不敢嘗試的工程。

      還有,我國(guó)當(dāng)代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負(fù)責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至2001年,一共獲得十來余獎(jiǎng)項(xiàng),王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗(yàn),最后升級(jí)到激光照排技術(shù),他是中國(guó)科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。

      創(chuàng)新是無處不在,小到生活、學(xué)習(xí)用品,大至宇宙飛船、火箭,人們把前物不斷修改,不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新,讓生活更加方便、舒適,讓人們的知識(shí)更加廣;讓每個(gè)人都登上火箭探索宇宙的奧秘……

      創(chuàng)新,你讓人類的明天更美好,更光輝,更加燦爛,創(chuàng)新永在人間!

      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文4

      創(chuàng)新是荊棘叢中一束鮮花,要想采擷它的芬芳,必須不謂尖刺的危險(xiǎn),創(chuàng)新是無涯海角的一汪清泉,要想品質(zhì)它的甘醇,就須不謂風(fēng)餐露宿的勞苦,創(chuàng)新是險(xiǎn)峻高山的無限風(fēng)光,攀登創(chuàng)新的險(xiǎn)峰,就需要跋山涉水的勇氣…。。一個(gè)與眾不同擁有創(chuàng)新頭腦的人,他們雖總是與眾不同,被別人稱為“瘋子”,但最終他們這些“瘋子”總能站在成功的頂峰,莎士比亞曾說過:“推陳出新,是我無尚的決竅?!笔堑模灰銚碛袆?chuàng)新的思維和不怕困難的勇氣,那么最終你會(huì)登上成功的最高點(diǎn)!

      如今,社會(huì)正經(jīng)歷著巨變,人人都看到創(chuàng)新的重要性,但不是人人都有創(chuàng)新的舉動(dòng),究其根本,是因?yàn)槿藗儧]有創(chuàng)新所需要的勇氣,在大多數(shù)的眼中,一提起創(chuàng)新,我們就會(huì)想起大發(fā)明家愛迪生,炸彈之父諾貝爾,經(jīng)歷多少寂寞孤獨(dú)呢?而且這些擁有創(chuàng)新精神的人還經(jīng)歷了無數(shù)的孤獨(dú)、寂寞……就拿炸彈之父諾貝爾來說吧?最終是由諾貝爾和他弟弟、父親一起制作的,在制作時(shí),兩次實(shí)驗(yàn)都無情地奪走了他父親和弟弟的生命,但是諾貝爾始終沒有放棄,經(jīng)過了無數(shù)次的失敗,他在孤獨(dú)與寂寞的鞭策下終于發(fā)明了炸彈,被人民譽(yù)為炸彈之父,這便證明了勇氣+創(chuàng)新=成功!

      所以,創(chuàng)新,必須忍受孤獨(dú)和寂寞,王國(guó)維曾經(jīng)說過:“人生的第二大境界是什么?就是衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!庇心囊豁?xiàng)重大發(fā)現(xiàn)是在歌舞之中的鬧市誕生的呢?有哪一項(xiàng)偉大的狀舉,是在燈紅酒綠的交酬之中完成的呢?孤獨(dú)和寂寞帶來了清醒的頭腦,同時(shí)也帶來了身心和健康的折磨,不少人難以忍受這種孤獨(dú)和寂寞而輕生,只有真正的創(chuàng)新人才有勇氣守住那些孤獨(dú)和寂寞,就拿俄國(guó)著名作家列夫﹒托爾斯泰來說吧!他才60多歲就瘋了,十幾年后又好了,它就是經(jīng)受不住孤獨(dú)和寂寞的煎熬,最后本來是一個(gè)貴族人家,最后因貧困潦倒而在痛苦中死去。

      要?jiǎng)?chuàng)新就必須戰(zhàn)勝前時(shí)道路上的艱難險(xiǎn)阻,將近半個(gè)世紀(jì)以前的中國(guó)第一批核物理專家,他們做一項(xiàng)舉世無雙的創(chuàng)新,獎(jiǎng)金短缺,資料空白,技術(shù)為零,設(shè)備簡(jiǎn)陋,沒有一臺(tái)計(jì)算機(jī),用手算出了中國(guó)第一顆原子彈的數(shù)據(jù),他們?nèi)淌芑臒o人煙的折磨,忍受風(fēng)沙雨雪的折磨,前進(jìn)路上一個(gè)又一個(gè)困難被他們克服,誰(shuí)又不能說他們不是一群偉大的創(chuàng)新者呢?

      是啊!勇氣+創(chuàng)新=成功,這條公式已經(jīng)證明了事實(shí),生活中像瘋子的人,他就會(huì)比別人多一些創(chuàng)新精神,生活中又何償不是這樣的呢?就在上次“小石頭吉祥物”為咱們學(xué)校設(shè)計(jì)吉祥物,同學(xué)們要不畫老虎,要不畫龍,要不就畫什么蝶…。都是千第一篇律,而平常被人稱“癲式學(xué)生”的我,上課專心,下課就瘋瘋癲癲的我,真是的!他們這些人沒有一點(diǎn)兒創(chuàng)意,這獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)金有1000多塊,夠我在校門口的小吃店每天只5塊錢燒烤200天了,我才不能跟他們一樣哩!于是在星期五晚上,我在也不玩,把自己關(guān)在書房里,設(shè)計(jì)吉祥物!嗯_(tái)既然是小石,我就應(yīng)該以石頭為基礎(chǔ),該畫什么好呢?我又陷入一片沉思…?!跋旅鏋槟悴?bào)下一條新聞,胡發(fā)出爭(zhēng)當(dāng)‘五心少年’…。?!敝宦犘侣劼?lián)播的聲音,靈感便油然而生,他們那些同學(xué)希望學(xué)校像龍一樣,我何不以‘五心少年’為主呢?以‘點(diǎn)’字為原型,也寫出了我們學(xué)校“點(diǎn)石成金,養(yǎng)石成玉”的理念,于是我便埋頭苦干又開始創(chuàng)作了。這創(chuàng)新真是給了一生巨大的財(cái)富啊!

      關(guān)于探索創(chuàng)新話題作文5

      人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實(shí),生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。

      道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。在人類的社會(huì)進(jìn)程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動(dòng)作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會(huì)創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長(zhǎng)久發(fā)展。

      個(gè)人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個(gè)不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個(gè)不懂得創(chuàng)新的人,則使那個(gè)空洞更加乏味?!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還用各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)還是其他領(lǐng)域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)與不足,同時(shí)創(chuàng)造出一種合乎實(shí)際的應(yīng)對(duì)方案,才能得到長(zhǎng)久的發(fā)展??梢姡l(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。

      生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學(xué)冢。所有的科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí),推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,使生活更加充實(shí)而美好。紡織工人在工作實(shí)踐中發(fā)明了珍妮紡紗機(jī),拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點(diǎn)亮了世界。汽車、電腦、手機(jī)……無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。

      民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國(guó)在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術(shù)、造紙術(shù)、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀(jì)的現(xiàn)代化進(jìn)程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎(chǔ)上不斷完善它,使它與中國(guó)的現(xiàn)代化和諧社會(huì)建設(shè)相適應(yīng),才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個(gè)民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。

      不管是個(gè)人,生活,還是民族,長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應(yīng)該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實(shí)自己,奉獻(xiàn)社會(huì),復(fù)興民族。

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