關于文明的作文高中記敘文
關于文明的作文高中記敘文(5篇)
文明禮儀就像一縷陽光,可以溫暖你我的心靈。只有讓文明禮儀走進我們的世界,才可以讓每個人都能感受到文明禮儀的溫暖。以下是小編整理的關于文明的作文高中記敘文，歡迎大家借鑒與參考！
關于文明的作文高中記敘文（精選篇1）
在沒閱讀這本書之前，我和大多數(shù)同學一樣，都會不假思索地覺得：中國很美，我們每個人都是生態(tài)文明的建設者。這樣的理解是我們閱讀之前的，可是讀完了，就一定不是這樣的感受。
這本書用一則則引人深思的告訴我們小學生：全球的人都希望美好，都呼喚綠色文明。
在這一則則故事中，有兩類人：一種人為了保護生態(tài)平衡付出了生命;另一種人，恰恰相反，破壞了生態(tài)平衡。在《一個小山村的故事里》，村子里的人為了造房子，做犁，就可以拎起斧頭到山上去，把一顆一顆樹砍倒，運下來。就這樣，山上出現(xiàn)了裸露的土地。一代代下去，村里的樹木消失了，只剩下大大小小的房子和濃濃的煙霧了。過了不知多少年、多少代，在一個雨水奇多的八月，那村子便被洪水沖走了。由于人類不斷地砍伐樹木，破壞了生態(tài)平衡，結果一定會像那個小山村一樣，自取自滅。
《女孩子和丹頂鶴》中，善良的徐秀娟為了救回一只失散了的丹頂鶴，沉入了復堆河底，在也回不到她親愛的鶴兒們身邊了……徐秀娟是人民的好女兒，她為了保護一只丹頂鶴，而不惜自己的生命，結果自己犧牲在了保護環(huán)境的工作崗位上。她為了一只鳥都可以犧牲自己的一切，那為生態(tài)就更不用說了。
建設生態(tài)文明是要從我們每個人做起的。在家中，我不浪費糧食，從不會白白放掉自來水，我會巧妙再利用：洗臉水可以用來澆花、沖馬桶，離開房間時，我會主動關燈。為保護生態(tài)做出我微小的努力。
如果人們亂砍樹木，就會造成水土流失，會引發(fā)洪水、泥石流等地質災害。如果人們浪費水，那最后一滴水將會是人們的眼淚。如果人們亂捕動物，那動物就會從地球上消失，人類作為高級動物也不能幸免于難。
建設生態(tài)文明是我們每個人必須做的，從我做起，從身邊的小事做起，為建造美麗中國添一塊磚，加一片瓦。
關于文明的作文高中記敘文（精選篇2）
古來富貴者甚多，然而其中風雅者甚少；古來風雅者亦甚多，然其中富貴者卻甚少。所以不免讓人感嘆。
江淹貧窮之時，巨作源源不絕；然而富貴以后，卻只剩下“江郞才盡”的悲哀，可更為可悲的卻是他還要弄出個“郭璞索筆”這樣冠冕堂皇的理由來作為借口。是不是富貴與文明難以兩全？
不，絕不是，晏殊貴為宰相，但仍有首首精彩的浣溪沙；顏真卿位居將軍，卻仍可寫出《祭侄文稿》這樣書理俱佳的文章。緣何？緣自他們的骨節(jié)。
看過冬天的梅花，才知道什么叫做高潔?？催^嶺南的云朵，才知道什么叫做飄逸。于是，你會想，想到那梅花，那云朵其實就是許多斷腸人的精魂，他們在萬花中獨選梅花，在萬物中獨作白云，是因為他們也如梅、如云一樣有著自我不可折彎的錚錚鐵骨。僅管皺紋奪去昔日的美貌，死神帶走高貴的靈魂；青苔長滿妝奩，荒蕪占領故宅，但一切崇高的理想卻都不會破滅，因為心中仍有“西湖夢”。
而所謂西湖夢，亦不過只是真娘的墓穴，小小的油壁車，紅女的絕命辭罷了。
還記得文天祥曾親手栽過一棵樹，就在其故宅門前，他死后，這棵樹就開始向南傾斜生長，至今已與地面成四十五度角，但仍屹立不倒。我常常暗想，這樹是否就是文丞相的化身？我清楚地記得文丞相在受刑前曾跪別南宋朝廷，而這跪別的方向恰恰正是南方！人，什么都可以沒有，但不能沒有骨節(jié)；人，什么可以舍棄，但絕不可以舍棄他的良知。骨節(jié)是一面墻，可抵擋風沙，推開卑微，良知是一面鏡，最真實，也最可怕。真實其本質，可怕其本質。
在物質豐富的今天，墮落腐敗的思想充斥全人類，所以我們必須拋開外在的奢華，為心靈尋一方凈土。其實，人不必淵博如孔子，但至少不可以無知至周幽，人不必剛毅如岳飛，但至少不可以無恥至石敬塘！
人，只要應有一點兒良知尚存，就能擁有奇跡，只要堅強的意念不死，就能絕處逢生！
關于文明的作文高中記敘文（精選篇3）
生活像五線譜，文明的行為是線譜上那一個個跳躍的音符，沒有音符的五線譜是殘缺的。因此，生活需要文明。
文明就是一個簡單的是與非的道理，文明也是衡量一個人品質修養(yǎng)的試金石，但實踐起來卻很難！
在校園內，不文明的現(xiàn)象隨處可見：有的同學喝完牛奶的瓶子便當籃球來投，投中了沾沾自喜，沒投中便視而不見地走了；還有的同學摘下滿樹的葉子，給別的同學帶來了個天女散花的感覺。這還是人們口中說的文明嗎？
社會上種種不文明的行為：離亮綠燈還有一秒鐘的時間，一條腿己邁上了斑馬線；美麗的樹干上，登上一只腳，花兒悄然落地；清澈的小溪，一只魔爪向河里的魚兒招手……
那天，媽媽讓我獨自兒走回家。剛出校門，眼前的景象令我大吃一驚：幾位漂亮的阿姨在校門口發(fā)宣傳單，三三兩兩的小朋友紛紛接過了宣傳單，沒看幾眼便把它拋之腦后。一張張宣傳單如同一片片翩翩起舞的樹葉，作文在空中盤旋了好一會兒，眨眼間便落在了馬路上，馬路仿佛被穿上了件花衣裳。看著眼前的一幕，我心中好不難過，仿佛有千萬把利箭，扎著我的心。
心動不如行動。我貓著腰，撿起一張張宣傳單……就這樣，不知撿了多久，己累得筋疲力盡，不得不扭扭脖子再繼續(xù)撿。一個轉身，原本花花綠綠的馬路，已煥然一新。踮起腳尖，模糊地看見一個小女孩把我視為榜樣，也跟著沿路撿起宣傳單。更遠處，又有一名小男孩也充當文明小天使。
看著手中厚厚的一沓紙，我若有所思……但愿我們的文明行為能像星星火炬那樣傳遞下去，讓生活的音符在線譜上跳躍得更歡。
文明就在我們身邊，可能我們會不經意地遺忘它，有時文明會離我們有幾十公分的距離，有時可能只有十幾公分的寬度，又有時只有一張紙的厚度，就看你愿不愿意走近它。
文明在我心中，讓我們從現(xiàn)在做起，從點滴做起，為我們的美好生活添磚加瓦。
關于文明的作文高中記敘文（精選篇4）
文明，一串連著中華五千年風雨的金絲。貫穿著華夏的歷史長河。素有文明古國，禮儀之邦之稱的中國，舊日有三綱五常，今朝有五講四美。文明的微風，躍過那高峻的山峰，拂過那麥田上的麥穗，飄過那群木的樹尖兒，吹走中華兒女心中的污點。
周公吐哺，是尊重賢人的文明。程門立雪，是尊師重道的文明。退避三舍，是誠實守信的文明。孟母三遷，是愛護晚輩的文明。但是，曾綻放著無比璀璨耀眼光芒的中華文明卻越變的暗淡，失去了原有的光芒。當人們對文明規(guī)范充耳不聞之時，當人們純潔的心靈被時間的名與利染上黑跡時。視線中是否看到中華文明之珠尚存的星星之光。耳畔是否傳來了先輩們的諄諄教誨。令人嘆息的是，這璀璨的文明之珠，正遭受這殘酷無情的破壞，如同無人翻閱的書卷遭受到蟲蝕。如同破園中的一棵古書因無人照料而枯干。亂扔垃圾的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。潺潺流水的小溪，不再流淌，不再清澈，取而代之的是，黑乎乎的，漂浮這許許多多垃圾的污水。大量的珍貴物種在死亡育滅絕的邊緣徘徊著，也許，我們現(xiàn)在天天所能見的每件物種，在我們子孫的時代僅僅只能在博物館的照片中看到。不說長遠的，就說最近日子的“小悅悅時間”。這么一個小女孩被車撞到在地，幾次被輾過，可路人見到卻見死不救，最后終于有位好心路人救了她去醫(yī)院，但小悅悅最終還是離開人間……
現(xiàn)在，是我們彌補過錯的時候了！
將張廢紙從地上撿起，將生活中的垃圾分類處理，不踐踏草地，不隨意扔棄垃圾。遵守法規(guī)，護法，知法。每個人為此踏一小步，中國因此踏出了13億步。當中華兒女心中再次燃起文明之火時，那么東方這條沉睡的巨龍必將再次蘇醒，騰起在世界的東方。中華文明之珠必將再次閃爍出耀眼的光芒。成為群星中最為璀璨的一顆。
關于文明的作文高中記敘文（精選篇5）
中華民族是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的民族，幾千年來，中華文明就像一顆一顆明珠散發(fā)著燦爛的光芒。
互相尊重是學習文明的一大要點，尊重他人就像照一面鏡子，因為從你尊重他人的行為可以看出你的道德修養(yǎng)及文明程度的高低。
俄國大作家屠洛夫雖然沒能給乞丐一分一毫，可當他握住乞丐臟手的時候，卻給予了他最珍貴的東西，那就是尊重。一個人是否尊重一件事物，不在于你給它多少金錢待遇，而是在于你是否真正地，真心地尊重過它。一個人在最需要幫助的時候，你冷眼相待地向他扔去一把錢，他怎樣看你，也許他會拾起錢沖你砸去，那說明他和你一樣，也許他會收起來，笑著數(shù)著錢走開，那說明他要的不是尊重，可有時候，他也許會撿起錢謙虛地還給你。那么你會那樣對待他嗎？不會，你也不能！因為他尊重了你，你就應該尊重他。
要想得到別人的尊重，首先學會尊重別人。
清朝康熙年間文華殿大學土兼禮部尚書張英的老人家與鄰居吳家在宅基地問題上發(fā)生了爭執(zhí)，誰也不肯讓誰，張家人飛書京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英閱過來信，揮起大筆回了張家，讓他們吳家三尺又何防，張家的行為讓吳家感到羞愧，也讓出了三尺，所以就有了聞名的六尺巷。
是啊！尊重如一道美麗燦爛的彩虹，為每個人的心靈都添上一道亮麗的色彩，尊重如一股甘甜的清泉，滋潤著干涸的心田，溝通著人與人之間的心靈，聯(lián)結友誼、親情和愛情，是尊重使得我們和平相處，是尊重使得一個家庭幸福美滿。
尊重是一種非凡的氣度，寬廣的胸懷，是精神的成熟，是對事物的包容的接納。
尊重是人類名民族在漫長歷史發(fā)展中形成的基本倫理或“最起碼的道德共識”是傳統(tǒng)美德的重要組成部分，尊重是文明之本，它包括尊重自己，尊重他人，尊重自然，尊重社會和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙，。
今天，作為21世紀的我們，要學會尊重，讓我們的中華文明綻放出更加亮麗，耀眼的光芒。