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      高中生作文及修改評(píng)語

      時(shí)間: 杏雨959 分享

        語言是一門藝術(shù),寫作是突破語言范疇的一種方式,這就需要不斷積累素材。高中作文寫作就是需要學(xué)生不斷從生活中積累點(diǎn)滴的感受,只有做到讀萬卷書,才能夠下筆如神。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高中生作文及修改評(píng)語的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助!

        高中生作文及修改評(píng)語一

        “莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。”東坡居士在泥淖小道上邊走邊感嘆。他是一個(gè)會(huì)忍的人,也是一個(gè)懂得忍一忍,方能海闊天空的人。我十分欣賞蘇軾面對(duì)逆境時(shí)這種“忍”的態(tài)度,從某種意義上講,忍乃人性的光芒。

        一個(gè)被喻為最聰明的民族,一個(gè)被喻為最凄慘的民族,飽受折磨,歷經(jīng)磨難,忍辱負(fù)重。他們?nèi)滔铝似揠x子散的悲痛,忍下了二戰(zhàn)納粹營(yíng)的慘絕人寰的屠殺,也忍下了對(duì)于一個(gè)民族的無端羞辱。于是,在今天,當(dāng)人性的光芒重現(xiàn)時(shí),人們才會(huì)知道并敬佩這種人——猶太人。雨過才會(huì)有天晴后的彩虹,忍受才會(huì)有光明的來臨。這一個(gè)民族擲地有聲地告訴我們:忍乃人性的光芒。

        人性的光芒浸透了驚艷的花,但同時(shí)忍還是一種抵抗風(fēng)雪的能力與毅力。君不見越王勾踐的十年之忍,是為成功埋下的伏筆;君不見哥白尼畢生的忍,是對(duì)真理的捍衛(wèi),君不見邰麗華的忍,是感動(dòng)中國(guó)的緣由。忍是一種能力,更是一種毅力。否則何來勾踐十年后的反敗為勝?何來沖擊教會(huì)的日心說?何來震撼國(guó)人心靈的千手觀音?

        還記得德國(guó)世界杯的齊達(dá)內(nèi)嗎?最佳球員,竟然頭頂對(duì)手的胸膛。是自滿?是粗魯?是本性?不!只是不會(huì)忍罷了!有的侮辱固然可怕,但面對(duì)侮辱不懂得忍耐同樣可怕!

        不要面對(duì)困難便縮手縮腳,即使你害怕,忍一忍吧,白云蒼狗,滄海桑田的世界不會(huì)沒有你的容身之所的。當(dāng)面對(duì)別人的冷嘲熱諷時(shí),想想蘇軾,做到“一蓑煙雨任平生”;當(dāng)身處逆境,困難當(dāng)頭時(shí),想想邰麗華,忍住艱難困苦,迎接在寒風(fēng)中開放的未來。忍,需要一份毅力,一種精神,忍,教會(huì)你如何立足,如何做到寵辱不驚。

        對(duì)于我們而言,忍是十年寒窗的艱辛,是板凳不坐十年冷的堅(jiān)毅,更是面對(duì)每輪考試的曠達(dá)與耐性,是拋棄患得患失的奕奕神采!對(duì)于中華民族而言,懂得“忍”同樣重要。貿(mào)易限制、“中國(guó)威脅論”、“中國(guó)人權(quán)報(bào)告”等等,或許用一個(gè)“忍”字便可對(duì)付,并在笑對(duì)風(fēng)雨的同時(shí),表現(xiàn)出我們的胸襟與能力。

        或許,忍看似輕浮又看似沉重,但惟有如此,我們才能浸透奮斗的淚泉,灑遍犧牲的血雨,做到何妨吟嘯且徐行!

        【批改評(píng)語】這篇議論文最大的特點(diǎn)是論據(jù)豐富、對(duì)比鮮明。古今中外結(jié)合的事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)交錯(cuò)出現(xiàn),使作者的議論沒有流于空泛,有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而不同人生和不同觀點(diǎn)的對(duì)比呈現(xiàn),使論證力度得以加強(qiáng)。行文的自然流暢,也體現(xiàn)出作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)而又不失靈活。

        高中生作文及修改評(píng)語二

        文學(xué),是什么?

        是《詩經(jīng)》里的一彎清水,在水一方的伊人嗎?是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂飄飄的大唐華章嗎?是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽嗎?

        文學(xué),是家藏詩書還是窯藏美酒?是古韻京腔還是真隸草篆?是軒轅古滕還是華夏新枝?是長(zhǎng)袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫?

        生活中,文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過,再擲過來一個(gè)稚氣的笑臉,頓時(shí)讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人,是易安才下眉頭,卻上心頭那雨打芭蕉的無奈。

        文學(xué),源自歷史,洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文,陶塤石磬黃鐘的融融之音。

        文學(xué),從我們身邊悄悄走過。當(dāng)我們悲傷悔恨時(shí),它可帶我們回到過去拾回丟失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重,只是欲望的木枷和浮躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲。文學(xué)可幫我們?cè)佻F(xiàn)千帆散盡的粼粼波光,重見秋風(fēng)蕩過的諶諶晴空。

        既然如此,我們何不拋開世俗仇怨,借一杯晨露去品味溺水三千的清涼?何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃?何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣?

        文學(xué),便如一首歌,歌到深處淚雙流;文學(xué),就似一壺酒,酒將醉時(shí)笑語稠。

        其實(shí),生活只是一門技術(shù),若要上升至藝術(shù)的高度,則必須用文學(xué)來支撐它。

        文學(xué),悄悄地從我們身邊走過,它一揮衣袖不帶走一片云彩,卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨姟ⅰ稄V陵散》的千古殘聲;是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。

        文學(xué),是卓爾不群的君子,是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙;是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客;是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。

        文學(xué),可讓你饑讀之以當(dāng)餐,寒讀之以當(dāng)裘,孤寂讀之以當(dāng)友朋,幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。

        圓月下,我們一口飲盡碗中的杜康,將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光;在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中,我們寵辱不驚,閑看庭前花開花落,漫隨天邊云卷云舒;我在竹林中,我們目送歸鴻,手揮五弦,煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。

        【批改評(píng)語】文學(xué)從我們身邊悄悄走過,卻留下了滿身馨香,余韻悠長(zhǎng)。全文好似華美的樂章,每個(gè)音符都融進(jìn)了對(duì)文學(xué)贊美和欣賞;作者的文學(xué)底蘊(yùn)、文字情結(jié)也可自此略窺一二。

        高中生作文及修改評(píng)語三

        蘇東坡說:“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒有問題,“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍,雙刃未曾試”一說。若只是單純?yōu)槟Χ?,任時(shí)光荏苒,學(xué)無致用,哀莫大矣。

        后來有人對(duì)這句詩作了改動(dòng),成了“十年磨一劍,一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨,但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā),青年才俊的人時(shí),自己這種主觀上為了將來未可知的“一夜成名”而潛心修煉,是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時(shí)都存在著“中五百萬”的好運(yùn),時(shí)間長(zhǎng)了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。

        在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年,將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上,才掉上了周文王這天大魚,這因該夠“厚”了吧,然而又有多少學(xué)富五車,有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長(zhǎng)河中,閉門苦讀,學(xué)識(shí)淵博的人不在少數(shù),卻又幾人聞達(dá)于后世,為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠,才華被埋沒,壯志被湮滅,實(shí)為可惜之至。

        所以“薄發(fā)”這個(gè)詞對(duì)于我們現(xiàn)代的社會(huì)并不合適,我們因該“厚積厚發(fā)。”

        “厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個(gè)典型的例子,在美國(guó)加州理工大學(xué)獲得過計(jì)算機(jī)博士,而且他還在微軟(中國(guó))公司,創(chuàng)造歷史最高銷售記錄。從微軟中國(guó)公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國(guó)十大IT風(fēng)云人物”,這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論,紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒,成為“厚積厚發(fā)”的代表;

        “厚積厚發(fā)”是人生的動(dòng)力。知之為知之,可以教人;不知為不知,可以求學(xué)。使知無不言,言無不盡,物盡其才,人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā),我們才會(huì)得到幫助,這個(gè)社會(huì)才會(huì)迅速進(jìn)步;

        “厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度。可能你還沒有意識(shí)到,時(shí)間快的也許只是一瞬間,一個(gè)機(jī)會(huì)就與你擦肩而過,時(shí)間不等你,機(jī)會(huì)不等你,成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追,盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行,但你也要立即啟程,若等到買了自行車再行動(dòng),可能比賽已早已結(jié)束。

        厚積厚發(fā),不是教你守株待兔,而是告訴你只有把握好機(jī)遇,你才能走向成功。

        厚積厚發(fā),不是教你持才放曠,而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”

        厚積厚發(fā),不是促你趕快前行,而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。

        厚積厚發(fā),學(xué)以致用,方能一發(fā)即中。

        【批改評(píng)語】這篇議論文站在現(xiàn)代社會(huì)的角度否定了“厚積薄發(fā)”,提倡把握時(shí)機(jī),“厚積厚發(fā)”。文章舉唐駿、姜尚的典型事例作為事實(shí)論據(jù),有力地證明了觀點(diǎn)。最后用幾個(gè)排比語句再次深化了中心論點(diǎn)。

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