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      初一優(yōu)秀作文素材積累

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      初一優(yōu)秀作文素材積累

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        “井水

        看過一則軼聞,說是明朝皇帝朱元璋有一次對(duì)幾位大臣進(jìn)行“警示教育”:若老老實(shí)實(shí)地當(dāng)官,守著自己的俸祿過日子,就像守著“一口井”,井水雖不滿溢,但可天天汲取,取之不盡,用之不完;反之,就有被砍頭的危險(xiǎn)。

        朱皇帝給大臣們算的這本帳中所蘊(yùn)含著的“井水”哲理,其實(shí)即使現(xiàn)在也并不過時(shí)。想來,古往今來因貪贓枉法的蕓蕓眾生們,總嫌自家“井水”不滿,于是利用職權(quán),不擇手段地謀取不義之財(cái)??墒牵?dāng)他們的“井水”滿得溢出之時(shí),也是自身走毀滅之日。如此,不僅“溢流”出來的金銀財(cái)寶自己享受不到,就連不滿的自家“井水”也喪失了。用老百姓的話說,這叫偷雞不著,反而丟了把米。《紅樓夢(mèng)》中說的“因嫌紗帽小,只把枷來扛”,說的也是這種意思。

        人生的辯證法總是無情的,有得必有失,想得到更多,反而失之更慘。過于貪心的人,不僅享受不到“一口井”給自己帶來的幸福,而且弄不好最終還會(huì)把自己的腦袋也賠上了,這確實(shí)很不劃算。然而,這種不劃算的“生意”就是有人干,古代有之,當(dāng)今步其后塵者仍并鮮見。?

        面對(duì)得失,誰都要反復(fù)計(jì)算,權(quán)衡取舍,往往這種計(jì)算要相伴人的一生。能守住“一口井”,是一種境界,也是一種大智慧。古代有位叫公儀休的官員,就懂得“井水”的哲理,他很喜歡吃魚,于是有人便投其所好,送魚給他。但都被他拒絕了。送魚的人不解,說,您不是很喜歡吃魚嗎?為什么不收魚呢?公儀休回答,正回為我喜歡吃魚,所以我不能收你送來的魚。因?yàn)槭樟四闼蛠淼聂~,我就犯了受賄罪,就有可能被撤職,烏紗沒有了,俸祿也就沒有了,我還拿什么東西買魚呢?看來,這位公儀休,是懂得一點(diǎn)人生的辯證法的,他能守住自家“井水”,“井水”雖少,卻使他有從容取用不盡的買魚錢,從而使自己的日子過得很不錯(cuò)。?

        古人云:天下之福,莫大于無欲;天下之禍,無大于不知足。把握眼前其實(shí)就是珍惜未來,為政清廉其實(shí)就是留住幸福。朱元璋的“井水”之說,實(shí)質(zhì)是勸大臣們把賬算對(duì)算準(zhǔn)了,無疑是至理名言。

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        聰明的理發(fā)師

        很久以前,有一個(gè)智慧大臣請(qǐng)一個(gè)理發(fā)師修面。

        理發(fā)師給智慧大臣修到一半時(shí),也許是過分緊張,不小心把智慧大臣眉毛刮掉了。

        唉呀!不得了了,他暗暗叫苦,頓時(shí)。驚恐萬分。深知智慧大臣如果怪罪下來,那可有殺頭之罪呀!

        但行走江湖多年的理發(fā)師,深知人之普遍心理:盛贊之下無怒氣消。他情急智生。猛然醒悟!連忙停下剃刀。故意兩眼直愣愣地看著智慧大臣的肚皮,仿佛要把五臟六腑看個(gè)透。

        智慧大臣見他這模樣,有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,于是滿腹迷惑地問道:

        “你不修面,卻光看我的肚皮,這是為什么呢?”

        理發(fā)師忙解釋說:

        “人們常說,智慧大臣肚里能撐船。我看大人的肚皮并不大,怎能撐船呢?”

        智慧大臣一聽理發(fā)師這么說,哈哈大笑:

        “那是說智慧大臣的氣量最大,對(duì)一些小事情,都能容忍。從不計(jì)較的。”

        理發(fā)師聽到這話,“撲通”一聲跪在地上,聲淚俱下地說:

        “小的該死,方才修面時(shí)不小心。將您的眉毛刮掉了!相爺氣量大,請(qǐng)千萬恕罪。”

        智慧大臣一聽啼笑皆非:

        眉毛給刮掉了叫我今后怎么見人呢?不禁勃然大怒,正要發(fā)作。

        但又冷靜一想:自己剛講過智慧大臣?xì)饬孔畲?,怎能為這件小事,給他治罪呢?

        于是,智慧大臣便豁達(dá)溫和地說:“無妨,且去把筆拿來,把眉毛畫上就是了。”

        理發(fā)師憑借自己的機(jī)智,在對(duì)智慧大臣進(jìn)行一番直贊之后,然后說出自己的錯(cuò)誤,成功地躲過了一場(chǎng)殺身之禍。

        贊美是消解別人怨氣的良藥。

        其實(shí)。每個(gè)人都有弱點(diǎn),在危機(jī)面前懂得利用別人的弱點(diǎn)來為自己贏得機(jī)會(huì)的人,才是最聰明的人。

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        華羅庚.為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去

        新中國(guó)涎生的消息傳到美國(guó)以后,已是伊利諾大學(xué)終身教授的華羅庚,享有優(yōu)厚的薪俸、汽車、洋房、榮譽(yù),但這一切再也羈絆不住他那顆熾熱的愛國(guó)之心。他毫不猶豫地響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召,回到自己祖國(guó)參加社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。

        當(dāng)他路過香港時(shí),他寫了一封長(zhǎng)達(dá)萬言的公開信,情真意切地呼吁愛國(guó)知識(shí)分子放棄國(guó)外優(yōu)越的物質(zhì)生活,投入祖國(guó)的懷抱。他在信中說:

        “梁園雖好,非久居之鄉(xiāng)。歸去來兮!為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去,為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去,為了為人民服務(wù),我們也應(yīng)當(dāng)回去,就是為了個(gè)人出路,也應(yīng)當(dāng)早日回去,建立我們的工作基礎(chǔ),為我們偉大的祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗。”

        在公開信問世后的二十五年漫長(zhǎng)歲月里,無論是天空晴朗的時(shí)光,還是在風(fēng)雨如晦的年月,他都始終恪守著自己的諾言,為祖國(guó)的繁榮昌盛奮斗不息,向人們展示了他“祖國(guó)中興宏偉,死生甘愿同依”的愛國(guó)熱心。

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