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      八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文范文

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      八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文范文

        作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。在七八年級(jí)時(shí),教師一般會(huì)按照作文的文體對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,或者開(kāi)設(shè)一些寫(xiě)作講座,對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)的審題、立意、構(gòu)思、語(yǔ)言表達(dá)、謀篇布局等進(jìn)行分項(xiàng)訓(xùn)練。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文的范文,希望對(duì)您有所幫助!

        八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文范文一

        我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

        火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節(jié)的日子。

        火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤(pán)子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯,來(lái)看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(zhǎng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人,全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來(lái)到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲,歡樂(lè)一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

        火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地?;鸢压?jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹(shù)林,過(guò)節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們?cè)陔娨暲锟吹降娜毡鞠鄵溥\(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰(shuí)的雙腳先離地,誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至無(wú)敵手才算勝利。

        火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,旋轉(zhuǎn)著,如彩蝶展翅,似孔雀開(kāi)屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”。瞧,他們滿頭大汗,看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展。”祈求六畜興旺,莊稼獲得豐收。接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來(lái)吃草,收不完的莊稼堆成山。

        家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來(lái),每逢火把節(jié)都有大批的外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節(jié)。

        朋友,請(qǐng)來(lái)普格參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

        八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文范文二

        江南水鄉(xiāng),河道如織,橋便成了密密河道中的符號(hào),傳遞著水鄉(xiāng)的訊息。長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋是破折號(hào),高高的拱橋是句號(hào),閉上眼睛,我也能將橋的細(xì)節(jié)一一描繪。傍晚時(shí)分,橋身鍍上一層金邊,婦女們忙著淘米洗菜,一邊還不忘與鄰居碎碎地嘮,從柴米油鹽到一家老小,笑容里透露著滿足與平和。

        炊煙裊裊升起,這是村莊以自己的語(yǔ)言召喚著勞作的人們回家。橋一下子熱鬧起來(lái),回家的男人扛起自行車,穩(wěn)當(dāng)?shù)刈哌^(guò)石橋臺(tái)階,然后飛快地騎上,一路鈴鐺,還不忘跟路旁人家熱情地打招呼——“吃飯?jiān)?rdquo;,一會(huì)兒便不見(jiàn)了身影。菜農(nóng)們?cè)跇蜻厰[了攤,拿著草帽,扇著風(fēng),披一件洗得泛白的藍(lán)開(kāi)衫,穿一雙沾滿泥土的自編草鞋,坐在臺(tái)階上,大聲吆喝。放了學(xué)的孩子們橫沖直撞嬉戲著,老農(nóng)把攤子護(hù)在身后,斥責(zé)道:“小赤佬兒,小心點(diǎn)……”孩子們吐吐舌頭,書(shū)包在身后“啪嗒啪嗒”地響著,跑遠(yuǎn)了。

        水鄉(xiāng)農(nóng)村的時(shí)光,就如烏篷船欺乃的槳聲,有聲有色;又如橋下無(wú)聲的流水,不慌不忙。沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有利欲熏心,枕河人家的日子就如湖水一般澄澈。

        老人們愛(ài)在茶余飯后,坐在橋頭光滑的石欄上,蹺著二郎腿,剔著牙,天南地北地聊著,忘了夜色越來(lái)越濃。有時(shí)候,什么都不講,享受著夏夜習(xí)習(xí)晚風(fēng),閉眼回憶往事,時(shí)間在這里停住了匆匆的腳步。待困意襲來(lái),起身離去,卻驀然瞥見(jiàn)枝頭圓月如鏡。

        幾百年來(lái),家鄉(xiāng)的橋記錄了一代又一代人的足跡,或焦急或悠閑,或得意或失意,都被細(xì)心地一一收藏,隨著歲月的洗濯,沉淀出一種特有的質(zhì)樸古老的韻味。橋像一位飽經(jīng)風(fēng)霜、睿智深刻的老人,用他寬容的懷抱一視同仁地將所有水鄉(xiāng)之子容納,不管衣錦還鄉(xiāng)還是落魄歸家,它只是靜靜地站在那里,觀望水的每一次漲退,桃花的每一次開(kāi)謝,梧桐樹(shù)的每一次凋零。于是,遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子望見(jiàn)了橋,就像回到了家。

        紹興人的一生中,總有那么一座橋。它承載了你生命中某段時(shí)光,亙古不退色,直至你消散,在它的某個(gè)角落也會(huì)有你的氣息與身影。它可以不華貴,可以不聞名,但必須足夠堅(jiān)固。它可以讓你在某種特定的時(shí)刻。想起它,會(huì)滿含淚水,然后發(fā)呆很久。是的,它本身并沒(méi)有任何特別,只因?yàn)槊恳粋€(gè)水鄉(xiāng)人,用生命中最美好的感情來(lái)祭奠它,在心中開(kāi)成一朵永遠(yuǎn)不敗的花,荼摩不朽。

        八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元作文范文三

        在祖國(guó)這個(gè)多民族大家庭里,我的家鄉(xiāng)云南騰沖傈僳族的刀桿節(jié)上那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和獨(dú)到的民族風(fēng)采,最能征服觀眾。

        刀桿節(jié)有兩項(xiàng)主要內(nèi)容:一是“下火海”,二是“上刀山”。下火海,即“洗火澡”,在二月初七晚上舉行。意為洗去污濁,上刀桿才沒(méi)有危險(xiǎn)。傍晚來(lái)臨,幾千傈僳族人身著五彩繽紛的民族服裝,在平地上燃起一堆堆巨大的篝火,男女老少圍著熊熊烈火“跳嘎”歡唱。待柴火燃成紅彤彤的火炭時(shí),一群身著紅裝赤著雙腳的壯漢,豪飲數(shù)碗壯懷酒,在一陣緊鑼密鼓聲中大吼一聲縱入“火海”。他們?cè)诨鸷V刑S、翻滾,跳動(dòng)的雙腳濺起萬(wàn)千紅亮的火星,使人眼花繚亂。繼而,又見(jiàn)他們雙手捧起通紅的炭火,在臉上擦洗、搓揉,進(jìn)行火的“洗禮”,然后又從火堆中撿起燒得通紅的鐵鏈你拉我扯。表演者履“火海”如走草地,抓“火球”如戲玩具,使觀眾不敢相信這是真的。跳過(guò)火海后,身著節(jié)日盛裝的傈僳族男女又繼續(xù)跳嘎、對(duì)歌,直到東方發(fā)白。

        第二天,即二月初八中午,是更令人驚心動(dòng)魄的上刀桿(即上刀山)活動(dòng)。它比“下火海”場(chǎng)面更大,氣氛更為壯烈。這一天,到處人山人海,一群群傈僳族小伙子磨刀霍霍,然后將36把或72把鋒利無(wú)比的長(zhǎng)刀做橫檔,綁在二十多米長(zhǎng)的兩根粗木桿上,再把它豎立起來(lái),一頭栽到地上,一頭直搗云天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就如同一架直通云天的天梯。當(dāng)作梯檔的利刀,刀口向上,寒光閃爍。正午時(shí)刻,一聲炮響,鑼鼓齊鳴,十幾個(gè)身著民族服裝的傈僳族漢子來(lái)到梯下,赤手抓住刀鋒,赤腳登上刀刃,迅速而鎮(zhèn)定地一個(gè)接一個(gè)往上攀登,一二百斤重的身軀在寒光閃閃的刀口上,如履平地一般。這時(shí)觀眾提心吊膽,屏住呼吸,目瞪口呆,渾身出冷汗。有的閉上眼睛,不敢再看。在緊鑼密鼓聲中,幾副刀桿上的傈僳族漢子陸續(xù)登上了半空中的梯頂。此時(shí)演出進(jìn)入了高潮,達(dá)到白熱化程度。只見(jiàn)他們一個(gè)個(gè)凌空打倒立跟頭,表演各種驚險(xiǎn)動(dòng)作。然后取下插在梯頂?shù)男〖t旗,順東西南北五個(gè)方位下投插在地上。接著,他們又在空中鳴放鞭炮,令觀眾歡聲雷動(dòng),令群山發(fā)出回響。

        說(shuō)起刀桿節(jié)的來(lái)歷,還是十分感人的。明朝中葉,外族侵?jǐn)_騰沖邊境,多少身強(qiáng)力壯的傈僳族青年被殺戮,多少孤苦無(wú)依的老人被逼死。自公元1441年開(kāi)始,朝廷派兵部尚書(shū)王驥先后三次率兵約35萬(wàn)人進(jìn)行征討,最終在傈僳族人民的配合下,打敗了外族,而王驥卻在二月初八這一天被奸臣用毒酒害死。噩耗傳到傈僳族山寨,男女老少無(wú)不捶胸頓足。為此,他們舉行刀山敢上、火海敢闖的活動(dòng)來(lái)紀(jì)念王驥,并將每年二月初八定為“刀桿節(jié)”。

        改革開(kāi)放后,上刀桿這項(xiàng)民族傳統(tǒng)活動(dòng)已經(jīng)走出騰沖,走出云南,走向全國(guó)。它參加了在昆明舉行的第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié),并先后到上海、???、沈陽(yáng)等地成功地進(jìn)行了演出,受到廣大觀眾的熱烈歡迎。報(bào)刊、廣播、電視臺(tái)對(duì)這一民族活動(dòng)都給予了很高的評(píng)價(jià),把它譽(yù)為“中國(guó)一絕”。

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