金陵十二釵的故事介紹
金陵十二釵的故事介紹
曹雪芹以金陵十二釵正冊(cè)林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿為主線，描寫當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、婚喪祭祀制度、服裝穿戴、飲食藥膳等等方面。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的金陵十二釵，歡迎大家來閱讀學(xué)習(xí)。
金陵十二釵人物介紹
林黛玉
林黛玉，金陵十二釵之冠(判詞與薛寶釵合二為一，故不究一二)。前世為三生石邊的一株絳珠草，受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨(dú)生女林黛玉，少時(shí)其母因病辭世，外祖母憐其孤獨(dú)，接來榮國府撫養(yǎng)，后又因其父林如海思慮過重也因病身亡，黛玉便一直居住在榮國府。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。和神瑛侍者的轉(zhuǎn)
世賈寶玉真心相愛，有共同的價(jià)值觀、愛情觀，但這一段愛情因悲劇性的家族命運(yùn)而遭到扼殺。主張紅樓夢(mèng)是反封建愛情小說的紅學(xué)家認(rèn)為，黛玉是寶玉反抗封建禮教的同盟軍，是自由戀愛的堅(jiān)定追求者。林黛玉之于曹雪芹，意味著女性的最高價(jià)值。
薛寶釵
薛寶釵，金陵十二釵之冠(判詞與黛玉合二為一，故不究一二)，薛姨媽的女兒，薛蟠的妹妹。家中擁有百萬之富。她大方典雅，舉止雍容。她待人處事十分圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。她對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕，但仍主張賈寶玉應(yīng)致力于仕途經(jīng)濟(jì)，有所作為。她有一個(gè)“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，據(jù)說是初生時(shí)一個(gè)癩頭和尚給的。而王夫人與薛姨媽為了家族利益，便以此為由，極力促成“金玉良緣”——寶玉與寶釵的婚事。因《紅樓夢(mèng)》80回后的篇章已失落無考，寶釵真正的結(jié)局也無考了，而因第五回有寶玉游太虛時(shí)聽聞的曲文，后世推測(cè)，“金玉良緣”的結(jié)局應(yīng)是“終身誤”。薛寶釵
賈元春
賈元春，金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長(zhǎng)女，自幼由賈母教養(yǎng)。作為長(zhǎng)姐，她在寶玉三四歲時(shí)，就已教他讀書識(shí)字，雖為姐弟，有如母子。后因賢孝才德，選入宮作女吏。不久，封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。賈家為迎接她來省親，特蓋了一座省親別墅。該別賈探春墅之豪華富麗，連元春都覺太奢華過費(fèi)了!元妃雖給賈家?guī)砹?ldquo;烈火烹油，鮮花著錦之盛”，但她卻被幽閉在皇家深宮內(nèi)。
賈探春
金陵十二釵之四，賈政與史湘云趙姨娘所生，賈府三小姐。她精明能干，有“玫瑰花”之諢名。她個(gè)性剛烈，庶出的身份是她最大的心結(jié)。抄檢大觀園時(shí)，她為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，“令丫環(huán)秉燭開門而待”，許別人搜自己的箱柜，不許人動(dòng)丫鬟的東西。“心內(nèi)沒有成算”的王善寶家的不懂得這一點(diǎn)，對(duì)探春動(dòng)手動(dòng)腳的，所以當(dāng)場(chǎng)挨了一巴掌。探春對(duì)賈府面臨的大廈將傾的危局頗有感觸，她想用“興利除弊”的改革來挽救，改革成功，但無濟(jì)大事。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，最終印證著“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門”的悲慘結(jié)局。。省親時(shí)，她說一句，哭一句，把皇宮大內(nèi)說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”。這次省親之后，元妃再無出宮的機(jī)會(huì)，后暴病而亡，元春之死乃是榮國府從榮耀轉(zhuǎn)衰敗的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
史湘云
史湘云，金陵十二釵之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是賈母的侄孫女。雖為豪門千金，但從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養(yǎng)，而兩個(gè)嬸嬸對(duì)她并不好。在叔叔家，她一點(diǎn)兒也作不得主，且不時(shí)要三更半夜做針線活兒。她的身世與林黛玉有些相似，但她沒有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛寶釵的影響。她心直口快，開朗豪爽，心懷坦蕩，從未把兒女私情略縈心上。因《紅樓夢(mèng)》80回后的篇章已失落無考，湘云真正的結(jié)局也無考了，而因第五回有寶玉游太虛時(shí)聽聞的曲文，后世推測(cè)，湘云嫁給了衛(wèi)若蘭，而衛(wèi)若蘭早卒，所以結(jié)局應(yīng)該不好。
妙玉
妙玉，金陵十二釵之六，蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身，皆不中用，只得入了空門，身體才好，故一直帶發(fā)修行。父母已亡，身邊帶兩個(gè)老嬤嬤，一個(gè)小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經(jīng)典，模樣又極好。十七歲時(shí)隨師父到長(zhǎng)安都修行，師父圓寂后，被賈家請(qǐng)入櫳翠庵修行。因《紅樓夢(mèng)》80回后的篇章已失落無考，所以人物結(jié)局無考。
賈迎春
賈迎春，金陵十二釵之七，是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實(shí)無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢，她不追究。別人設(shè)法要替她追回，她卻說：“寧可沒有了，又何必生氣。”她父親賈赦欠了孫家五千兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實(shí)際上是拿她抵債。出嫁后不久，她就被孫紹祖虐待而死，預(yù)示著榮國府已經(jīng)開始逐步走向衰敗。
賈惜春
賈惜春，金陵十二釵之八，賈珍的妹妹，自小喜愛畫畫。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長(zhǎng)大。由于沒有父母憐愛，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無過錯(cuò)的丫環(huán)入畫，對(duì)別人的流淚哀傷無動(dòng)于衷。因《紅樓夢(mèng)》80回后的篇章已失落無考，惜春真正的結(jié)局也失落無考了，而因第五回有寶玉游太虛時(shí)聽聞的曲文，后世推測(cè)，四大家族的沒落命運(yùn)，三個(gè)姐姐的結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，入庵為尼。
王熙鳳
金陵十二釵之九，賈璉之妻，金陵四大家王家的小姐、賈家的媳婦，王夫人的內(nèi)侄女。她精明強(qiáng)干，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府的實(shí)際大管家，支撐著賈府上上下下所有人的吃穿住行，老死病辭。為人處事也十分圓滑周到，圖財(cái)害命的事也是干過的。但世人只道鳳姐之毒辣，卻很少體味鳳姐心中之苦，王夫人為了自身利益把她娶到賈家，后因有了更親近的寶釵又要拿她的權(quán)，這是不用八十回后的篇章也能猜到的，又有丈夫怨恨，下人忌憚，自然是“生前心已碎，死后性空靈”。
賈巧姐
金陵十二釵之十，賈璉與王熙鳳的女兒。因生在七月初七，曾受過王熙鳳接濟(jì)的劉姥姥給她取名為“巧姐”。賈巧姐從小生活優(yōu)裕，是豪門千金。但在賈府?dāng)÷浜?，舅舅王仁和堂叔賈環(huán)要把她賣與藩王作使女，在緊急關(guān)頭，也幸虧劉姥姥幫忙，把巧姐帶入鄉(xiāng)下，她才不至于淪落到為奴為婢。
李紈
金陵十二釵之十一，字宮裁，出身金陵名宦，賈珠之妻，生有兒子賈蘭。她從小就受父親“女子無才便是德”的教育，以認(rèn)得幾個(gè)字，記得前朝幾個(gè)賢女便了，每日以紡織女紅為要。賈珠不到二十歲就病死了。李紈就一直守寡，雖處于膏粱錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不聞不問，只知道撫養(yǎng)親子，閑時(shí)陪侍小姑等女紅、誦讀而已。她是個(gè)恪守封建禮法的賢女節(jié)婦的典型。
秦可卿
秦可卿，金陵十二釵之十二，賈蓉之妻。她是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒，小名可兒，大名兼美，意為“兼釵黛二人之美”。她長(zhǎng)得裊娜纖巧，性格風(fēng)流，行事又溫柔和平，深得賈母等人的歡心。但公公賈珍與她關(guān)系曖昧，致使其年輕早夭。其人身世極為神秘，且其房?jī)?nèi)所擺的物品沒有一樣不是大有來頭，即使是賈寶玉恐怕都沒有這個(gè)資本!而有一次周瑞家的替薛姨媽送宮廷的十二釵花給各個(gè)人時(shí)她看到那釵花竟拽著它哭了，若說是感激那是不可能的，她并非沒有得到過。死后那些和她比較親近的幾個(gè)人居然都沒有人反對(duì)她用只有皇族之人才能用的檣木做棺材，更何況她用的那份檣木還是原本義忠親王老千歲要的后來因變故而退了的，這種連賈母都不敢用的東西卻被她一個(gè)應(yīng)該說是比較渺小的蓉大奶奶用了，卻無人反對(duì)，皇室里也全無反應(yīng)，說實(shí)話，恐怕可卿原系皇室之女!
金陵十二釵人物判詞
林黛玉
畫：兩株枯木(二木為林，指林黛玉)
花相：黛玉—芙蓉(風(fēng)露清愁：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟);
判詞：堪憐詠絮才;玉帶林中掛。
作品注釋：
“詠絮才”源自才女謝道韞。一次謝安召集兒女子侄講論文義，俄而大雪驟下，謝安問道：“白雪紛紛何所似?”安侄謝朗答：“撒鹽空中差可擬。”道韞說：“未若柳絮因風(fēng)起。”后人用“詠絮才”指女子詠詩的才華，后世稱贊能詩善文的女子為有“詠絮才”這里喻指黛玉應(yīng)憐惜。
“玉帶林中掛”，倒過來是指“林黛玉”。美好的一條封建官僚的腰帶，淪落到掛在枯木上，是黛玉才
情被忽視，對(duì)封建制度叛逆，命運(yùn)凄慘悲壯的寫照。同時(shí)也指出賈寶玉對(duì)其的牽掛。
薛寶釵
畫：木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪下一股金簪
金陵十二釵水墨畫花相：寶釵—牡丹(艷冠群芳：任是無情也動(dòng)人)
判詞：可嘆停機(jī)德;金簪雪里埋。
作品注釋：
“停機(jī)德”指的是出自戰(zhàn)國時(shí)代燕國樂羊子妻停下機(jī)子不織布來勸勉丈夫求取功名賢淑之德的故事。符合封建道德標(biāo)準(zhǔn)的女人，稱為具有“停機(jī)德”，這里是贊嘆寶釵。
“金簪雪里埋”，是指薛寶釵如圖里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛寶釵必然遭到冷落孤寒的境遇。
賈元春
畫：一張弓(為“宮”的諧音)，弓上掛著香櫞(“元”的諧音)
判詞：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景，虎兔(兕)相逢大夢(mèng)歸。
象征物：炮竹(能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰)
作品注釋：
第一句“二十年來辨是非”寫元春在宮中生活了二十多年，對(duì)人世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí)，覺得自己實(shí)到了“那不得見人的去處”，“終無意趣”。
第二句“榴花開處照宮闈”寫元春從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)。古代宮廷花園多種石榴，取石榴多子之意，寓意宗門人丁興旺，香火永繼。據(jù)紅樓專家講，賈元春應(yīng)該是在懷孕的之后受到皇帝較多好感和寵幸。其腹中子估計(jì)沒有出生就夭折了。在外人看來，作為一個(gè)封建社會(huì)的女子應(yīng)該滿足了，但元春的結(jié)論卻是懂得了“辨是非”，認(rèn)識(shí)到了宮廷內(nèi)部的種種黑暗和腐敗，對(duì)自己的生活道路采取了否定的態(tài)度。
第三句“三春爭(zhēng)及初春景”的三春是指元春的三個(gè)妹妹迎春，探春，惜春;“初春”寓指元春，這句意思是說迎春，探春，惜春比不上元春的榮華富貴。
最后一句“虎兔相逢大夢(mèng)歸”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的開始，所以說“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宮作妃的必然結(jié)局。作者在這里把批判的鋒芒直接指向了一般人都認(rèn)為是“神圣”不可侵犯的皇權(quán)! 還有一個(gè)版本是“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。“虎”和“兕”皆為爭(zhēng)權(quán)的猛獸，在文中寓意著兩種勢(shì)力的相爭(zhēng)，賈元春很可能就是這場(chǎng)政治斗爭(zhēng)的一個(gè)犧牲品。
賈探春
畫：兩個(gè)人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。
判詞：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙!
花相：杏花—瑤池仙品：日邊紅杏倚云栽
象征物：風(fēng)箏(階下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風(fēng)怨別離)
作品注釋：
探春是賈政之妾趙姨娘之女。“才自精明志自高”指的是她的志向高遠(yuǎn)，精明能干，清醒精敏，不被富貴蒙昏了頭。“生于末世運(yùn)偏消”寫她生于封建社會(huì)衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”，“志”不能得到充分發(fā)揮的可惜。
“清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙”暗示探春將遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如斷了線的風(fēng)箏般一去不返，出嫁時(shí)乘船而去。句中的“清明”點(diǎn)出她將在清明時(shí)分遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，如在綜觀畫里的女子一樣在船上對(duì)著江邊“掩面泣涕”，揮別父母家人，往后只能在睡夢(mèng)中與家人團(tuán)聚。
史湘云
畫：幾縷飛云，一灣逝水
判詞：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
花相：海棠—香夢(mèng)沉酣：只恐夜深花睡去
作品注釋：
“富貴又何為，襁褓之間父母違”寫湘云生于封建侯門富貴之家。所謂“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，指的就是她家。但這又能怎么樣?湘云在“襁褓之間”父母便去世了。雖然富貴而無人關(guān)心，從小沒得過溫暖。
“展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛”第三句“展眼吊斜輝”說的是轉(zhuǎn)眼之間，只有湘云一人獨(dú)自面對(duì)落日感傷了。“湘江水逝楚云飛”點(diǎn)出了“湘云”二字。湘江在湖南，地屬古代的楚國，故有楚云之稱。湘江流逝，楚云飛散，喻史家衰敗以及湘云夫婦生活的短暫，以及家破的預(yù)兆，用的是楚懷王夢(mèng)見巫山神女與之歡會(huì)的典故。
妙玉
金陵十二釵畫：一塊美玉，落在泥垢之中
判詞：欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
作品注釋： 此為妙玉的判詞。
《世難容》中有“又何須，王孫公子嘆無緣”，跟據(jù)原文線索及脂硯齋批語，此處王孫公子指陳也俊。但“終陷淖泥中”與他無關(guān)。據(jù)專家推測(cè)，妙玉可能為救寶玉，風(fēng)塵仆仆趕到瓜洲(《世難容》中“風(fēng)塵骯臟【āng zāng】”亦是此意)，最終卻落入有權(quán)有勢(shì)的老色鬼手中，這個(gè)“檻外人”終究沒有逃出亂世的命運(yùn)，雖為出家之人，性格品質(zhì)如金玉一般，因此說“欲潔何曾潔，云空未必空”、“終陷淖泥中”。
賈迎春
畫：一惡狼，追撲一美女，欲啖之意
判詞：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。
象征物：算盤(天運(yùn)人工理不窮，有功無運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日亂紛紛，只為陰陽數(shù)不同)
作品注釋：
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孫”的繁體字，指的是迎春的丈夫?qū)O紹祖。“中山狼”用的是《中山狼傳》的典故，喻兇狠殘暴而又忘恩負(fù)義的人。這里是比喻迎春丈夫?qū)O紹祖的險(xiǎn)惡狠毒和迎春的苦難。
“得志便猖狂”寫得意后便為非作歹，橫行霸道。孫紹祖在家境困難時(shí)曾經(jīng)拜倒在賈門府下，乞求幫助。后來，孫紹祖在京襲了官職，又“在兵部候缺題升”，一躍成為“暴發(fā)戶”。賈家衰敗后，孫紹祖向它逼債，賈赦把自己的親生女兒迎春許配給他，名為結(jié)親實(shí)為抵債，任意踐踏迎春。最終“一載赴黃粱”即而一年之后迎春就被丈夫?qū)O紹祖凌辱致死。
賈惜春
畫：一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐
判詞：勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
象征物：海燈(前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經(jīng)。莫道此生沉黑海，性中自有大光明)
作品注釋：
判詞首句“勘破三春景不長(zhǎng)”中“三春景不長(zhǎng)”是雙關(guān)語。字面上指暮春(即春末)，實(shí)際上指惜春的三個(gè)姐姐(即元春，迎春，探春)這“三春”的遭際悲苦。第二句“緇衣頓改昔年妝”，緇衣指的是尼姑穿的黑色服裝。這兩句是說惜春從她三個(gè)姐姐的遭遇中，看到了封建統(tǒng)治階級(jí)的好景不長(zhǎng)，決心擺脫世俗，遁入空門。第三，四句“可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁”具體指出賈府小姐惜春最后出家為尼，再也不是公府千金而是過著“緇衣乞食”的生活。
這首判詞寫惜春由三個(gè)姐姐的不幸遭遇預(yù)感到，自己將來也不會(huì)有好結(jié)果，決定出家為尼。但這條逃避現(xiàn)實(shí)的道路凄涼孤獨(dú)，仍然是行不通的。詩里流露的同情與惋惜，明顯地反映了作者的矛盾心情。
【賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春】四位姐妹名，“元迎探惜”諧音“原應(yīng)嘆息”，道出了四位姐妹悲慘坎坷的命運(yùn)。
王熙鳳
畫：一片冰山，上面有一只雌鳳。
判詞：凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
作品注釋：
“凡鳥偏從末世來”指的是鳳姐這么一個(gè)能干的女強(qiáng)人生于末世的不幸，“凡鳥”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對(duì)喜的典故，點(diǎn)出“鳳”，自然是種譏諷。畫里的雌鳳所靠著的冰山，指的就是將融化的賈府所象征的靠山。“一從二令三人木”指的是丈夫賈璉對(duì)鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對(duì)她百依百順，樣樣都聽她的;“二令”解為“冷”，指的是丈夫?qū)λ臐u漸冷淡與開始對(duì)她發(fā)號(hào)施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運(yùn)。“哭向金陵事更哀”就是她被休棄后哭著回娘家的悲哀的寫照。在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，被休棄是非常悲慘的。
賈巧
畫：一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)
判詞：勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人。
作品注釋：
巧兒為王熙鳳和賈璉之女，生日為七月初七，劉姥姥二進(jìn)大觀園時(shí)為其取名為巧兒，并說到：“日后長(zhǎng)大了，各人成家立業(yè)，或一時(shí)有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢兇化吉，卻從這‘巧’字上來”。
第一二句“勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親”一句——探佚學(xué)認(rèn)為賈府后來是“一敗涂地”、“子孫流散”的，所以說“勢(shì)敗”、“家亡”。那時(shí)，任你出身顯貴也無濟(jì)于事，骨肉親人也翻臉不認(rèn)。當(dāng)是指被她的“狠舅奸兄”賣于煙花巷。脂批說：“非經(jīng)歷者，此二句則云紙上談兵，過來人那得不哭!”揭示出這一情節(jié)與作者、批者的生活經(jīng)歷的關(guān)系。
第三句“偶因濟(jì)劉氏”是指王熙鳳偶然間發(fā)了善心“拔了根汗毛壯了劉姥姥的腰”為巧兒記得陰鷙，劉姥姥為報(bào)其恩在巧兒遇難之時(shí)將其解救。
第四句“巧得遇恩人”的“巧”是語意雙關(guān)。明指湊巧，暗示巧姐。恩人，指劉姥姥。巧姐被舅父王仁，諧音“忘仁”拐賣，幸為劉姥姥帶走，才逃出虎口。
這首判詞揭露了封建統(tǒng)治者內(nèi)部人與人之間的偽善關(guān)系。得勢(shì)富貴的時(shí)候，攀宗論親;勢(shì)敗沒落的時(shí)候，欺詐拐騙，骨肉相殘;完全是赤裸裸的權(quán)勢(shì)與金錢的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她來到鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在農(nóng)家，成了村姑。在《紅樓夢(mèng)》里，曹雪芹實(shí)際上把巧姐當(dāng)做一個(gè)幸運(yùn)者說的。
李紈
畫：一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人
判詞：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭?如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
花相：梅花—霜曉寒姿：竹籬茅舍自甘心
作品注釋：
首句寫到“桃李春風(fēng)結(jié)子完”這里“李”，“完”暗示出李紈的名字。李紈的青春就像春風(fēng)中的桃李花一樣，一到結(jié)了果實(shí)，也就衰謝了。
第二句“到頭誰似一盆蘭”與畫面一樣同指賈蘭。這句說在賈府的末代子孫中，誰也比不上賈蘭有“出息”。
第三句“如冰水好空相妒”中“如冰水好”寫李紈年輕喪夫尊禮守節(jié)，撫孤成立，這種品德在封建統(tǒng)治者看來是像冰水一樣得潔凈美好。“空相妒”，指雖然賈蘭中了舉，李紈也博得了“貞節(jié)”的美名，但這無法挽回賈府的衰敗，只能徒然遭人妒忌罷了。
第四句“枉與他人作笑談”的意思是白白地供給別人當(dāng)作笑料來談?wù)摾罴w一生奉行“三從四德”，是一個(gè)封建社會(huì)賢女節(jié)婦的典型。李紈最終也只落得“槁木死灰”，成為封建禮教的殉葬俑。
秦可卿
畫：高樓大廈，有一美人懸梁自縊
判詞：情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧!
作品注釋：
判詞中第一句“情天情?；们樯?rdquo;之中，“情天情海”指男女相思之情，深而且廣。“幻”是虛幻，荒誕。這句是揭露賈蓉之父賈珍和兒媳婦秦可卿之間不正當(dāng)?shù)臅崦恋哪信P(guān)系。
最后兩句“漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧”指出，莫說不肖子弟都來自榮國府，開頭造成禍患的實(shí)在是寧國府的人。
總結(jié)
金陵十二釵正冊(cè)判詞是對(duì)紅樓夢(mèng)中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判詞中用隱晦的詩境提前暗示了她們的命運(yùn)——在封建禮教的束縛和摧殘下必然“紅顏未衰身先死”，照應(yīng)了文中的“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”。也反映了中國千年以來女性的悲哀。同時(shí)也反映出曹雪芹深厚的文學(xué)功底以及超凡準(zhǔn)確的思想。
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