2017語文高考作文素材范文集錦
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2017語文高考作文素材范文1
豐富的安靜
一直很喜歡《項脊軒志》這篇課文，不是為了那句令很多人動容的“今已亭亭如蓋矣”，而是南閣子典雅別致的環(huán)境：僅容一人居住的小房間卻門窗俱全，院子里隨意地種上蘭、桂、竹，偶爾會有幾只小鳥停留啄食，而到了十五月圓夜，桂花樹的影子投在墻上，隨著微風輕輕舞動。不用擔心隔壁家的夫妻吵架讓自己難以安寢，不用頭疼晚飯后外出散步被浩浩蕩蕩的廣場舞大軍阻斷去路……細細想來，自己也許向往的就是那一份難得的安靜。
我們被拋入到一個聲音爆炸的世界，消除聲音符號似乎都是不被允許的：從讀書起我們都會被鼓勵要積極發(fā)言，工作后無論是在什么類型什么級別的崗位，“與人溝通”都是一項隱形卻基本的要求——我們被要求張開嘴“說話”，要多說話;也被教了許許多多應當去說的話，卻從未有人教我們?nèi)绾巍安徽f話”。
所以經(jīng)常會有人語出傷人卻渾然不自知，會在公共場所大聲喧嘩如入無人之境——沒有體會過安靜又如何會有適應維持安靜的意識和能力?一個非常通俗易懂的例子，大多數(shù)人是沒法適應一個人吃飯、一個人看電影、一個人旅行的，倒真不是多一個人就能提升活動品質(zhì)，只不過多一個人就多了一張嘴，可以打破那種尷尬的安靜。久而久之，我們再難適應偶爾來臨的安靜，想方設法地逃離安靜?？墒前察o真的有那么可怕么?
史鐵生曾經(jīng)不加掩飾地表達他對安靜的向往：“想念地壇，主要是想念它的安靜。坐在那園子里，坐在不管它的哪一個角落，任何地方，喧囂都在遠處?！蔽覀儠詾榈貕且粋€天然的隔音器，隔絕一切聲音，里面一片死寂，不過我們很快就發(fā)現(xiàn)史鐵生耳中的地壇“并非無聲”：暮鴉吵鬧著歸來，雨燕盤桓吟唱，風過檐鈴，雨落空林，蜂飛蝶舞草動蟲鳴……自然的呼吸聲此起彼伏地在他耳邊回響，生命的脈搏就有力地走在他的心上，他可以放心地卸下包袱，用慢鏡頭回放腦中的記憶，撫摸生命的每一道痕跡。自然的力量永遠神秘而不可忽視，他在地壇里想明白了為何上天會安排他殘廢了雙腿，面對必然會降臨的死亡應該如何生活，自己的母親為何會早早離開自己……地壇的安靜卻給他注入了力量的源泉，所以我們才能在他的字里行間觸摸到難以潛藏的韌勁——一個活到最狂妄的年紀卻殘廢了雙腿的人，他認真而努力地活著，還想著帶給別人最懇切的期冀。
而這一切，就來自地壇那豐富的安靜。
初讀《紅樓夢》時非常不喜歡寶釵，總覺得她是一個虛偽世故的女子。過了幾年再拿來細細品讀時，卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)我忽視了她身上許多東西。賈母帶著劉姥姥逛大觀園時第一次對寶釵的蘅蕪苑有了直接而細致的描繪——奇草仙藤，冷絕蒼翠;屋子里則如雪洞一般，一色玩器全無，床幔也是極其素凈的。就像前文薛姨媽提到寶釵“不愛花兒粉兒”的，她的居所、她的寢室，在她自己能夠做主(因為大多數(shù)面對外人時，她所做的是一個別人所要求的她應該有的樣子)的小小地界里，她安靜而固執(zhí)地堅持自己的追求，不再做那個大家所期望的小姐(也許其他年輕的未出嫁的貴族小姐，閨房里應該精致美麗，院子里則是各色花草)，直到賈母帶著眾人游覽大觀園才為我們揭開神秘的面紗。比起許多刻意追求特立獨行以標榜自己的與眾不同之人，寶釵并未將自己與其他貴族小姐的不同作為自己的身份牌，卻也沒有像我們在書中大多數(shù)時候見到的那樣順從得像戴上了面具般沒有自我，而在自己的一方天地里安安靜靜地保持本初的自我。而讀者則有幸沾劉姥姥的光見識到了寶釵的另一面(又或者說是她心底里的自己)，才明白那個一貫的安靜下卻也有著一股可愛可嘆的固執(zhí)和叛逆。
所以何須懼怕安靜?只不過我們固守舊地，忘記或是拒絕尋求安靜下的一個個跳動的音符。也許當我們學會正視安靜，在緘口沉默時耳邊卻會傳來紛繁的自然之音，告訴我們，安靜，也可以很豐富。
2017語文高考作文素材范文2
活出真我的風采
是探討說話藝術嗎?是倡導彰顯個性嗎?是力主矢志創(chuàng)新嗎?
這些，看起來不無道理。然而，我覺得，堅守自我，活出真我的風采最為靠譜。
陶淵明“不為五斗米折腰”掛印而去，李白“天子呼來不上船”、“仰天大笑出門去”，關漢卿自誓“是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”，李敖一次又一次因言獲罪官司不斷，王小波再苦再難也要踐行他的“騎士精神”，王朔敢于宣稱“我是流氓我怕誰”，北大怪俠孔慶東屢屢爆出驚世之論，韓寒在“六盞紅燈照亮前程”的高調(diào)后寫作賽車拍電影，歐·亨利不像許多作家那樣圣化寫作而始終以“供讀者消遣”為他的寫作目的，李清照寧可身陷囹圄也要休了惡丈夫，陸小曼和王賡和平分手只為與多情才子徐志摩牽手，徐志摩頂著恩師梁啟超的責罵也要休了張幼儀與陸小曼在一起，呂碧城才貌出眾偏偏紅顏命薄單身終老，藍妮不管不顧地從了有家室的孫科又不管不顧地棄了他，同盟會老會員張奚若在國民黨統(tǒng)治和共產(chǎn)黨執(zhí)政期間都是一身錚錚鐵骨，梁漱溟當眾叫板毛澤東要有容人的雅量，梁文道不管純粹音樂分子欣賞音樂時的全神貫注的做派我行我素地把大師格拉斯的音樂當成背景音樂，《亮劍》中的李云龍常常劍走偏鋒……這些人都是鮮活的真我。
還記得“教授中的教授”、著名國學大師陳寅恪先生的“四不講”嗎?他在清華上課時曾坦言自己的講課原則：“前人講過的，我不講;近人講過的，我不講;外國人講過的，我不講;我自己過去講過的，也不講?，F(xiàn)在只講未曾有人講過的。”因此，他的課堂座無虛席，甚至連朱自清、馮友蘭等知名教授也風雨無阻前去旁聽。
還記得尼娜·西蒙嗎?她不像一般歌手那樣縱容聽眾，一旦發(fā)現(xiàn)他們不留神聽歌，就會毫不客氣地指責他們，如此反而名聲大震，唱片合約也上了門。
因為，標新立異并不特別難，難得是你要有充沛的底氣，足夠的實力，還有可觀的成就。這是個性張揚者的共性。否則，所謂的堅守自我就會成為張岱筆下老教諭口中的“笑資”。
你一定忘不了尼采，對，就是寫了《查拉圖斯特拉如是說》的那位;你一定忘不了海子，對，就是“面朝大海，春暖花開”的那位;你一定忘不了顧城，對，就是“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明”的那位。最后，一個發(fā)了瘋，一個臥了軌，一個用斧頭劈了愛妻謝燁后自殺身亡。
因為，人是社會性的動物，身處俗世，種種傳統(tǒng)規(guī)則、習慣做法都是你的桎梏，與眾不同的個性展示，往往會予你以壓力，有時候，這樣的壓力還很大，甚至會大到你抗不住。
個性官員__謝幕了，個性官員仇和謝幕了，個性官員季建業(yè)謝幕了……個性可以有，但是不能大過黨紀國法。
是的，活出真我的風采是瀟灑的，因而也是人們熱追的。但是，它有前提，那就是有實力，有分寸，有底線。
2017語文高考作文素材范文3
豆腐會說話
李爸隨兒子李三勝進城，父子倆不是打工，是做老板，開始是小老板，開了一爿豆腐店。李爸做的豆腐味道好，在老家遠近聞名，太陽一竿子高就賣個凈光，根本用不著走街竄巷吆喝。李三勝進城早，眼界高，啟發(fā)老爸說，豆腐走俏，你就不能多做點?多賣就多賺，這道理李爸當然懂，但李爸當初不答應，豆腐好首先要黃豆好，李爸收購黃豆講究，飽滿粒圓不說，還必須是面南朝陽的坡地，每年黃豆收獲季節(jié)，李爸都帶著紅票子上門，也就有限的幾十擔黃豆。再說，買豆腐的就前村后村老主顧，貪多說不定剩了溲了虧老本。
李三勝不依，李三勝做老爸的工作，說您管做我管賣，憑您兒子的銷售本領，包銷。李三勝騎一輛摩托帶拖斗，拖斗里放水桶，水桶里養(yǎng)著水豆腐。車頭裝著一電喇叭，喇叭里說的唱的都是夸李家豆腐。每天回家父子數(shù)鈔票，兒子說，您看，酒香也怕巷子深。
過了一個月，李爸又不肯多做了。李爸說，照這速度，庫屋里的黃豆挨不到大年，旺季反倒沒豆腐賣了。李三勝笑話老爸，誰說做豆腐一定要用那么好的豆子，攙點別的又能咋的?咱家的豆腐好，不如說是您兒子的口舌功夫好。
李爸拗不過兒子，好在李爸更加兢兢業(yè)業(yè)，工序精細，豆腐口味沒什么變。一年下來，李家真的賺得肥了，兒子說，好日子還在后面，咱進城。兒子描繪了輝煌前景，李爸這回應下了。
城里人孤陋寡聞，沒吃過老李家的豆腐。好在李爸準備了新購的豆子，帶來了家傳老鹵，很快就在客戶里羸得了口碑。李三勝不滿足做小老板，成立了李家豆制品公司，印了名片稱李總。李總出場創(chuàng)新不斷，李總策劃了豆腐節(jié)，廣告都上了電視，還在網(wǎng)上建了網(wǎng)店，很快李家豆腐供不應求。李總覺得老爸跟不上節(jié)奏了，收購黃豆現(xiàn)在顧不上挑揀，石膏代替老鹵多快好省，最后干脆引進了豆腐機器，這邊黃豆進去那邊豆腐出來了。
李爸靠了邊，李爸為兒子高興，頭腦靈活，舌頭快，賺大錢的料。李爸在老城區(qū)租了舊房，手癢，做幾板豆腐度日，不愁銷售。
日月如梭，兩年過去，忙得不見影的李總來看李爸。李爸忙著把最后一板豆腐賣完，才發(fā)現(xiàn)兒子進屋后一直沒說話。李三勝后來開了口，爸，豆腐賣不動，公司垮了。
李爸口訥，不知怎樣安慰兒子。說，兒呀，你是能說會道，其實豆腐自己也會說話。
2017語文高考作文素材范文4
“言而當，知也!”
有人說：“有話則長，無話則短?！庇腥苏f：“有話則短，無話則長?！闭媸恰按艘嘁皇欠牵艘嘁皇欠恰?。其實，話的長短不是關鍵，荀子有云：“言而當，知也!”此言得之。
“當”者,說的是情形。
當說則說，暢所欲言;明哲保身，自身難保。美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上所銘刻的馬丁·尼莫拉的那段話，想必大家銘刻于心吧?“在德國，起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我沒有說話——因為我不是共產(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人;后來他們追殺工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員;此后他們追殺天主教徒，我沒有說話——因為我是新教教徒;最后他們奔我而來，卻再也沒有人站出來為我說話了?！?/p>
如此，你對宋代大儒張載的“四為”觀一定會頷許，對英國詩人約翰·多恩的《沒有人是一座孤島》的遠見卓識一定有共鳴。人，特別是作為社會良心的公共知識分子階層，必須發(fā)出自己的聲音，哪怕會為此付出代價。
“當”者,說的是分寸。
中國古代的謀臣策士堪為掌握說話分寸的典范，因為他們面對的是生殺予奪大權(quán)在握的君主皇上，一不小心就可能丟了性命。孟子、晏子、觸龍、毛遂、鄒忌、藺相如、東方朔、魏征等都留下了不少佳話。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，不是為了逞口舌之利，而是為了謀孫劉結(jié)盟，自然在據(jù)理力爭的同時要給對手留足臉面。南齊的皇帝蕭道成與書法家王僧虔比試書法，非得分出“誰第一，誰第二”，王僧虔如斯說：“為臣之書法，人臣中第一;陛下之書法。皇帝中第一?！碧珮O推手功夫一流，既顧及了皇帝的面子，又維護了自己的尊嚴。
尋常人之間說話也有講究。一言不合而大打出手甚至陪上性命的教訓不在少數(shù)。切記：“逢人只說三分話”是一種處世藝術，交淺言深是社交大忌。
“當”者,說的是技巧。
薩迪說得好：“你若開了口，就得有才干?！鼻f子不愿出仕，拿曳尾于淤泥之中的烏龜說事;周恩來對談判對手的輕慢“真是對牛彈琴”，四兩撥千斤：“對!牛彈琴!”梁曉聲面對英國媒體“沒有“”，可能也不會產(chǎn)生你們這一代作家，那么“”在你們看來究竟是好還是壞”的刁鉆提問時，對以“沒有第二次世界大戰(zhàn)，就沒有以反映二戰(zhàn)而著名的作家，那么你認為二戰(zhàn)是好還是壞”;海涅面對“島上沒有猶太人與猴子”的挑釁，不動聲色回擊“看來，只有你和我一起去那個島才會彌補這個缺陷”;蕭伯納在收到狂妄自大的貴婦的“星期六下午4時至6時，我將在家”的請?zhí)蠡靥拔乙惨粯印?畢加索把描繪西班牙城市遭到德軍飛機轟炸后的慘狀的畫作《格爾尼卡》的復制品發(fā)給到藝術館的德軍，蓋世太保問“這是您的杰作嗎?”畢加索面色嚴峻地說：“不，這是你們的杰作?！边@些耳熟能詳?shù)?a href='http://lpo831.com/wen/gushi/' target='_blank'>故事中蘊含著高超的說話藝術。
2017語文高考作文素材范文5
說“長”道“短”
俗話說：“有話則長，無話則短”，所謂“長”與“短”，實際上并無一個絕對的衡量標準，是相對于內(nèi)容而言的。對前人講過的內(nèi)容“炒冷飯”，雖百字猶覺其長;對尚未涉獵的新領域進行闡述，縱萬字也覺其不足。所以，“長”與“短”，在于是否彰顯了個性，是否追求了創(chuàng)新。
我這里可以給大家舉兩個例子。中國人開會，向來喜歡請一群代表，在會議進程中代表一個接著一個發(fā)言，長篇大論，幾小時沒完。所以，當話一結(jié)束，大家就趕緊鼓掌，而這鼓掌，不是因為內(nèi)容講得多么精彩，而是終于講完了。究其原因，在于所有人都講大話、套話，毫無個性，毫無創(chuàng)新。恰好前幾天看到了北京大學本科2015年畢業(yè)典禮的教師致辭，號稱“最短畢業(yè)致辭”，535字，3分56秒，卻贏得了9次掌聲。究其原因，也在于教師講出了自己的個性。
創(chuàng)新離不開個性的彰顯。北島的一字詩《生活》，只有一個字“網(wǎng)”，簡單的一個字，卻概括了蕓蕓眾生的一生，揭示了世界的錯綜復雜，道盡了人生的真諦。何其簡潔，何其凝練，讓人驚詫：詩竟然也能這樣寫。
離開了個性，不僅談不上創(chuàng)新，還會使人生厭。
語文老師都深有體會。為什么批改作文會越來越變成一件痛苦的事情，一種精神上的刑罰?是因為我們孩子的作文筆下只剩下了母親倒水、倒牛奶、倒咖啡，以及下雨天送傘，而且當孩子筆下的母親在將水、牛奶、咖啡放到桌上的時候，孩子一定會發(fā)現(xiàn)：發(fā)現(xiàn)頭上長白發(fā)了;當下雨天母子(母女)共打一把傘，所有孩子都寫道：母親將傘偏向了我這一邊;要不然就走近屈原、李白、杜甫、陶淵明……這樣的習作缺乏個性，已經(jīng)離創(chuàng)新越來越遠，離生活越來越遠。雖然僅僅是600字，800字，卻也讓人讀起來苦不堪言。
但是，追求個性也并不必然意味著創(chuàng)新。林語堂先生打過一個有趣的比方：“紳士的演講應該像女性的裙子，越短越迷人。”鑒于此，有的人一味講求迷人，一味追求個性，明明是一個“長篇”，非要壓縮成“中篇”或“短篇”，連起碼的、必要的論證和闡述都“節(jié)約”掉了，本來想追求“不著一字，盡得風流”的境界，結(jié)果卻只剩下了一個骨架，讓人知其然不知其所以然。與之相對，有的人明明是兩千字就可以說清楚的問題，為了彰顯自己的個性，洋洋灑灑，東拉西扯，動輒上萬字，最后弄得人云里霧里，摸不著頭腦。
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