有關(guān)文化的作文素材
中國的文化博大精深，連外國人都有興趣研究。不夸張地說，一句“道可道，非常道”都需要很長時間的研究。關(guān)于文化還有很多角度，下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于文化的作文素材，希望對您有所幫助!
有關(guān)文化的作文素材一
當(dāng)西方人千里迢迢地漂流來到中國，去到敦煌時，給了幾枚金幣看守人，于是大批大批文物流向西方，到現(xiàn)在的歷史學(xué)家要研究、購回文物時，就要巨額購回。尷尬啊!
當(dāng)泰山石碑被弄爛時，又有幾個為之痛心疾首?!當(dāng)發(fā)現(xiàn)文物時，又有幾人為高興過?!當(dāng)人們……中國人現(xiàn)在時為過中國文物關(guān)心過、擔(dān)心過、高興過?!――沒有!
肯德基、麥當(dāng)勞、西餐廳是中小學(xué)生流連忘返的地方，可有哪位學(xué)生，甚至大人說得出、品嘗過中國流傳已失傳――起碼很多人沒見過!
當(dāng)孩子們?nèi)鐢?shù)家珍地說西方的節(jié)日、星座代表著什么，應(yīng)該做些什么，哪有人記得中國的禮儀和經(jīng)典讀物?!我想，現(xiàn)代社會基本沒有人會背《言語》《老子》《三字經(jīng)》《詩經(jīng)》等等――這都是中國人以前的崇尚之讀物。
中小學(xué)生們最記得的就是什么圣誕節(jié)、西文情人節(jié)等等，圣誕節(jié)還互相送卡呢!真令人以為是過大節(jié)日。到了中國傳統(tǒng)節(jié)日，大年三十難尋氣氛――或說是刻意的氣氛;元霄節(jié)元元霄，只當(dāng)是平凡的一天;中秋節(jié)沒中秋節(jié)的氣氛，甚至大多數(shù)人不賞月，更有甚者，一家人都沒齊;重陽節(jié)沒什么人登高，也是一次平凡的日子;七夕沒情人，西方情人節(jié)滿街都是……昔日的中國傳統(tǒng)節(jié)日氣氛已經(jīng)黃鶴一去不復(fù)返了。
當(dāng)月老變成丘比特，生肖變成星座，“仙術(shù)”，“法術(shù)”這兩個名詞變成“魔法”，當(dāng)茶變成咖啡……中國的傳統(tǒng)節(jié)日和文化已經(jīng)衰落了?；蛘哒f在一片“洋聲”中“退役”了。
我希望，春聯(lián)、倒“福”和門神等等會重新出現(xiàn)。
文化苦旅，苦旅的文化啊!
有關(guān)文化的作文素材二
中華上下五千年，有許多燦爛的文化，例如“雷鋒”文化是我們所共知的。
稱之上文化的，都是經(jīng)眾多人驗證好的方面，可以流傳后世，供后人借鑒使用。當(dāng)然，不排除有負面影響的文化，因為一切事物都具有兩面性。文化在當(dāng)時的時代是家喻戶曉的，在后世也是眾所周知的。一般說來好的文化都能源遠流長。如“大丈夫能屈能伸。”無人反駁，做人就是要能屈能伸，毋庸置疑。
越王勾踐所做的能夠體現(xiàn)大丈夫能屈能伸的內(nèi)涵，被敵國所滅，一切都被擄走，自己和家人也被戰(zhàn)勝國當(dāng)做奴隸來使喚，但勾踐并沒為此而羞愧難當(dāng)，無臉見人。他屈于自己，屈于對手，位的是有一天能伸。為了讓自己記住所蒙受的苦和屈，每天在柴草邊嘗苦膽，那苦是一般人所不能承受的。經(jīng)過奮發(fā)努力，他最終戰(zhàn)勝了對手，實現(xiàn)的了重建國家的志向，他個人的屈換來的了國家的伸。
屈不是代表懦弱和無能，不要把事物看的絕對，要展望未來，也許眼前是黑暗，是迷茫，但黑暗、迷茫的后面就是光明。要想進入光明首先要穿過黑暗，戰(zhàn)勝別人和困難就是要戰(zhàn)勝最大的敵人——自己。不要把自己的退卻、屈辱當(dāng)作自己的無能。要想到大丈夫能屈能伸，不退卻何來前進。要用樂觀的心態(tài)去看待眼前的一切。
霍金是眾所周知的偉大的物理學(xué)家，命運坎坷的他，21歲患上了運動神經(jīng)細胞病，以致全身不能動彈，不能說話。這些障礙放在我們面前時，我們該如何面對呢，是痛苦，是抉擇還是“自殺”……
偉大就是偉大，不同于我們一般的人。他沒有沉淪下去而是把這些障礙作為奮斗的動力，身殘志堅。最終他在大爆炸、黑洞等宇宙理論上取得了舉世矚目的成就。像霍金這樣的人在歷史上枚不勝舉。由此可見，以樂觀的心態(tài)去看待事物，以積極地的行為去處世，都將會得到意想不到的收獲。
歷史所傳下來的優(yōu)秀文化，都是精華，我們都需要重視對它的繼承和學(xué)習(xí)。不過，也不能忙無目的去吸取，學(xué)會選擇是很重要的。同時，我也要告訴你，能屈能伸才能更好的生存。
有關(guān)文化的作文素材三
以前在景區(qū)看到被破壞的景物時都會在心里咒罵那些不懂得保護景物的人們，為這些景物感到惋惜。而最近看到新聞?wù)f“中國丹霞”已經(jīng)成功申請世界文化遺產(chǎn)，而后面跟著的申請景區(qū)已經(jīng)排隊到了世紀(jì)末。這讓我不由得一陣欣喜，申遺是為了保遺，人們有這股爭先恐后的勢頭，說明他們已經(jīng)有了保護好這些文化遺產(chǎn)的覺悟了，雖說花了十幾億元，但只要能夠保護好這些東西那就值得!于是，我就高興得差點去斟點小酒了。
當(dāng)有人說到這些申遺成功的景點會提門票的事時我才覺得有些不對勁，但是心里還是想著說，如果是因為申遺的成本問題才采取了漲門票的方式，那也無可厚非。
于是，我便去看了一下近些年的一些資料，一下子便傻了眼。像之前的敦煌莫高窟，申遺成功后，與日俱增的游客帶來的大量的二氧化碳與文物過度見光，已經(jīng)使珍貴的壁畫大塊大塊的脫落。申遺是為了保遺，可是我們的申遺卻適得其反。申遺沒能保護好遺產(chǎn)，但是還是有一樣?xùn)|西在申遺的招牌下得到了飛速的發(fā)展。如97年申遺成功的平遙古城，門票收入由97年的125萬增加到08年的7500萬。
我這才看到申遺背后的根源，原來是“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”這一當(dāng)?shù)卣块T經(jīng)常用的招數(shù)啊。弄了半天，這些榮光煥發(fā)的申遺者并不是什么熱心的文物收藏家，而是地道的古董販子。申遺成了一塊能夠給旅游景點貼金的牌子，原來是醉翁之意不在酒，只在乎花花綠綠的鈔票啊。
如果能夠保護好景物，那你醉翁之意在哪里都行。只是如今申遺后的景點并沒有得到應(yīng)有的保護，反而會因為與日俱增的游客而得到更加惡劣的破壞。這種方式無異是“殺雞取卵，竭澤而漁”，這種開發(fā)方式只能帶來短期的經(jīng)濟效益，無法長期持久，而這短期的經(jīng)濟效益還是用幾百乃至上千年的文化遺產(chǎn)去換來的。遺產(chǎn)的文化價值并沒有得到保護，反而被破壞得更嚴(yán)重了。這也讓我想起了前段時間火熱的為名人爭故居的事情，鬧到最后，連曹操的頭蓋骨都從地里被翻出來了，等到有人提出關(guān)于參觀門票價的事，大家才恍然大悟，這幫家伙哪是在為名人找家啊，分明就是拿著人名去找錢。
被利益化的遺產(chǎn)將無法再凸顯出它的文化價值，而是變成了一個地道的營利性商品。而這一中國式申遺的背后，也凸顯出了當(dāng)?shù)卣桃暋⒓惫?、盲目、狹隘的利益觀念，這一方式，將使我們的文化遺產(chǎn)陷入一系列惡劣的循環(huán)中。
本身我們就對世界遺產(chǎn)這個頭銜帶有誤解，我們把它和利益金錢掛鉤了起來，以至于我們無法充分的理解它的內(nèi)涵，只是把它當(dāng)做一塊金子貼在了門面上，借由帶來更多的收入。而世界遺產(chǎn)是不可以與利益掛鉤的，它不屬于利益，而屬于全人類。
只有突破這一觀念，才能夠使“世遺”這兩個字的價值真正的體現(xiàn)出來。
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