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      18年高考預(yù)測語文作文

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      18年高考預(yù)測語文作文

        作文作為高考語文試卷中的一道大題,其重要性可想而知。因此,預(yù)測未來高考作文的走勢顯得十分重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于2018年預(yù)測的高考語文作文,希望對您有所幫助!

        18年高考預(yù)測語文作文篇一

        杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館享受相關(guān)服務(wù),因此被譽(yù)為“史上最溫暖圖書館”,盡管有人對這種做法頗有微詞,但并不妨礙對此的贊美。這種溫暖,來源于寬容。

        溫暖的寬容,本質(zhì)上是一種平等的尊重。人人生來平等,理應(yīng)享受同等的權(quán)利,然而現(xiàn)實(shí)中,這些拾荒者、無業(yè)者構(gòu)成的“弱勢群體”卻受到旁人無情冷漠的歧視。杭州圖書館將最起碼的尊重給予了這些在生活中飽受苦難的人,讓他們在生活的艱辛與風(fēng)霜之余,還能坐擁一小片書香,安寧的陶冶身心、享受生命的美好,著實(shí)令人欣慰。當(dāng)今冰冷世界中,還有著這樣一個(gè)“世外桃源”,對一切在生活重壓下掙扎的人來說,實(shí)在是一種來之不易的幸福。

        溫暖的寬容,是促進(jìn)社會和諧的催化劑。每一個(gè)社會都在角落處蜷縮著一群人,他們渴望被社會接納卻又被嘲諷、蔑視所傷害。如此的寬容,無疑可以融化他們心中久久凍結(jié)的艱冰,他們?nèi)谌肷鐣?,不再被排斥于人心的高墻之外,亦不會再排斥給予他溫暖的世界。社會因此而能更加融洽。有讀者稱這種行為是對他人的不尊重。誠然,圖書館是需要干凈、整潔的場所,但何必將話說死?些許的忍讓無傷大雅,連這些一絲的溫情都要奪去,莫非真要成為“利益至上”的世界?那還真是可悲。

        溫暖的寬容,需要人們放下心中的成見,攜手創(chuàng)造。人們到底厭惡他們的什么?身上散發(fā)的異味?卑微的姿態(tài)?抑或是心底自發(fā)涌起的惡心?所有的一切,都是能夠被包容和忍讓的。“弱勢群體”并非無用之人,也在為我們、為社會默默奉獻(xiàn)微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多數(shù)“無業(yè)者”也曾經(jīng)是埋首工作的一員……對于他們,我們何苦固執(zhí)地抱著嫌惡的態(tài)度?摘下有色眼鏡,獻(xiàn)出一點(diǎn)寬容之心。“贈人玫瑰,手有余香”,“弱勢群體”獲得了溫暖,而我們也會從中收獲快樂,何樂而不為?

        《大道之行也》中描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好圖景,毋庸置疑的是,杭州圖書館的這種溫暖的寬容,為寒冷的社會注入了鮮活的生命。這是一根道標(biāo),引領(lǐng)著我們散發(fā)良知的光和熱,照亮我們和“他們”之間的鴻溝。在未來,這幅圖景定不遙遠(yuǎn)。

        18年高考預(yù)測語文作文篇二

        一群人上山游玩,在山下的時(shí)候,碰到山上旅行團(tuán)下來,問山上風(fēng)景,有人說好,有人說不好。走到半山,又遇到一群下來的游客,有人說風(fēng)景好,有人說不好。最后他們上到山頂,只見云海茫茫,他們有的人覺得風(fēng)景好,有的覺得不好。在這里,我們無須爭辯,誰說出的是關(guān)于風(fēng)景美或者不美的真理,因?yàn)槊栏灿谖覀兠總€(gè)審美者的心中。

        “我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,宋朝大詞人辛棄疾應(yīng)該是眼見江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜,正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外,還有山水無言之美。但這只是關(guān)于山和人之間移情感通方面的和諧審美,而世界呈現(xiàn)在你我的面前,美或者不美,正取決于你我的眼睛,或者耳朵,或者其他審美的感官。

        馬克思說,“有音樂感的耳朵,能感受形式美的眼睛”,正是感知美的前提?,F(xiàn)實(shí)生活的蕓蕓眾生中,既有音樂感的耳朵,能感受形式美的眼睛,也有大量沒有音樂感的耳朵,不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛,才能看到美,只有音樂感的耳朵,才能欣賞天籟之音。因此,我們無須去爭論眼見云海茫茫,有的人覺得風(fēng)景好,有的覺得不好,他們到底誰對誰錯(cuò)。

        美根植于我們每個(gè)審美者的心中。你快樂,世界充滿了快樂;你絕望,世界同樣灰暗低沉。對于枝頭唧唧喳喳的鳥兒,因?yàn)樾木巢煌?,快樂的詩人看見的?ldquo;紅杏枝頭春意鬧”,慵倦的春怨者則要因鳥兒驚夢而惱怒了:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢,不得到遼西。”為什么杜甫“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,而你我卻無動于衷呢?那是因?yàn)槎鸥τ卸鸥Φ男念^之痛,你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭,唯有敬亭山”,而你我卻漫道“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳 ”?那是因?yàn)槔畎椎淖類叟c你我凡俗之愛,有著天地之隔的差別。有人說,美不美家鄉(xiāng)水,確實(shí)如此。哪怕是渾濁的泥塘,哪怕是尺水淺溝,比起那不盡長江滾滾來的澎湃洪流,它們依然要纏繞故鄉(xiāng)人的夢魂,這是因?yàn)槊罎B透著審美者的情緒。

        中國人說:情人眼里出西施。西方人說,一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)哈姆萊特。這就說出了同樣是山頂?shù)脑坪CC?,有的人覺得風(fēng)景好,有的覺得不好的真理。“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。”那么,同樣的山頂,美或者不美,不僅關(guān)乎著審美者的眼睛,更關(guān)乎著審美者的胸襟。

        同樣是山頂?shù)脑坪CC?,有的人覺得風(fēng)景好,有的覺得不好,只要有一雙審美的眼睛,一定會是:美目盼兮滿眼春!

        18年高考預(yù)測語文作文篇三

        曾有人問泰戈?duì)柸齻€(gè)問題,在泰戈?duì)柣卮鸬娜齻€(gè)問題中,我認(rèn)為第二個(gè)問題最經(jīng)典:“世界上什么最難?”泰戈?duì)柣卮穑?ldquo;認(rèn)識自己最難”。因?yàn)?,人們對自己的評價(jià)往往帶有私心和情感傾向,因此是最苦難的。

        子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn)固然容易,而每天能夠做到反省自己的人恐怕寥寥無幾。因此,正如泰戈?duì)査f:“識自己最難。”所以,我認(rèn)為他說的這句話最經(jīng)典。

        不可否認(rèn),世界最容易的事情是指責(zé)別人。能夠發(fā)現(xiàn)他人身上的缺點(diǎn),好像是一個(gè)人天生的,與生俱來的本性。這恐怕是人性的自私和人性的劣根;也不可否認(rèn),世界上最偉大的是愛。不管是動物植物,抑或是人類自身,愛是生命繁衍的必備要素。沒有愛就沒有生命,沒有愛就沒有世界。因此說,泰戈?duì)柕倪@兩點(diǎn)回答都很經(jīng)典和精辟。

        但我認(rèn)為,最經(jīng)典的仍然是“識自己最難。”其實(shí)說難也不難。只要發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤我們才能引以為鑒,在駛往成功之門的過程中,少走彎路。但不需要對他人指責(zé)、挑剔,從自我剖析開始,就永遠(yuǎn)不會原地踏步而停滯不前。認(rèn)清自己的缺點(diǎn),才能成就更美好的明天。

        認(rèn)清自己,乃是立足之本。歷史上有成就的人,往往從認(rèn)識自我開始,他們每天反省自己的得失,不斷改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,從一次次失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終都登上了成功的殿堂,成就了一個(gè)又一個(gè)名人的偉業(yè)。而那些遭受挫折之后就怨天尤人、自暴自棄的人,終將成為默默無聞的失敗者??梢?,正確的認(rèn)識自己是多么重要。

        認(rèn)清自己,成就霸業(yè)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚王勾踐,不思朝政,貪圖享樂,被吳國所吞并后。他敢于面對現(xiàn)實(shí),并改正自己所犯下的錯(cuò)誤,堅(jiān)持每天檢討自己,臥薪藏膽,籠絡(luò)民心,積蓄力量,得到人民的諒解,凝聚了力量,最終一舉擊敗吳國,一雪前恥。以史為鏡明得失,如今的我們是否也要正視并改正自己的缺點(diǎn)呢?回答是肯定的。

        認(rèn)清自己,社會將變得更加美好。在生活中,遇到問題時(shí),倘若每個(gè)人都從自己的身上找原因,而不是相互推卸責(zé)任,再施以愛心,我相信一些瑣事將變得更加容易解決,社會也會變得更加溫暖和諧,我們每個(gè)人都會因?yàn)樯硖庍@樣的社會而感到幸福。我相信,只要每個(gè)人都能夠認(rèn)清自己,社會將會進(jìn)步,中國將會變得更加美麗富強(qiáng)。

        朋友,請認(rèn)清自己吧,認(rèn)清了自己,使我們變得更加聰明和理性,成就更美好明天。


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