關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文4篇
誠(chéng)信，是人類(lèi)文明的階梯;誠(chéng)信，是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基;誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的方向。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文，歡迎閱讀。
關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文一
朋友，你知道喬治。華盛頓是何許人也嗎?他就是美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)始人之一，同時(shí)也是美國(guó)歷史上的第一位總統(tǒng)。而他之所以會(huì)取得如此輝煌的成績(jī)，我認(rèn)為在一定程度上是基于他從小接受的“誠(chéng)信教育”。而《一千棵櫻桃樹(shù)》也是一個(gè)廣為人知的故事，它的大概內(nèi)容是：華盛頓小時(shí)侯幫他爸爸砍雜樹(shù)，不小心砍倒到了一棵小櫻桃樹(shù)，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，他如實(shí)向父親承認(rèn)了錯(cuò)誤，決心接受懲罰。但出乎他意料的是，父親不但沒(méi)有責(zé)怪他，跟沒(méi)有懲罰他，反而還對(duì)他的誠(chéng)實(shí)行為大加贊賞。也正是因?yàn)楦赣H對(duì)他從小的正確引導(dǎo)，才使得華盛頓掌握住了自己此后人生的方向盤(pán)。
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)--學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)加美好的人生大戲。這足可凸現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大!
誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大肆追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故著張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章，文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn)，買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了!她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián)，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)!可笑吧?可這的的確確是事實(shí)啊!掀開(kāi)浮華，我們必須承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎?
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以次為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方!
關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文二
古人歷來(lái)重視道德修養(yǎng)，把誠(chéng)信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國(guó)、平天下的最基本的道德規(guī)范。再看看現(xiàn)在的中國(guó)，深深地陷入了誠(chéng)信危機(jī)，假冒偽劣，坑蒙拐騙，貪污腐化……
是什么使一個(gè)禮儀之邦陷入誠(chéng)信危機(jī)呢?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使然，個(gè)人主義使然，儒家文化使然，社會(huì)轉(zhuǎn)型使然，抑或別的什么原因呢?
一談起誠(chéng)信，我們似乎都知道，不就講誠(chéng)守信不蒙人嗎?但細(xì)究起來(lái)，我們似乎又迷糊。馬克思說(shuō)得好，理論只有徹底，才能夠說(shuō)服人?？偲饋?lái)說(shuō)，誠(chéng)信就是人與人在一個(gè)有限圈內(nèi)長(zhǎng)久交往的最佳交道方式：在長(zhǎng)久交往中，在一個(gè)有限人際圈內(nèi)，誰(shuí)講誠(chéng)守信，誰(shuí)就獲得最大化利益，誰(shuí)就是最大贏家。本文來(lái)自語(yǔ)文茶眼下日本在亞洲外交中陷入尷尬，正因?yàn)槿毡粳F(xiàn)政府不能正確對(duì)待歷史問(wèn)題，右翼勢(shì)力一直企圖抹掉交往的記錄，乃至否定歷史的評(píng)判，為軍國(guó)主義翻案。日本要真正建立誠(chéng)信，歷史的一頁(yè)是永遠(yuǎn)也翻不過(guò)去的，一切有正義感的國(guó)家也都不應(yīng)該允許日本把這一頁(yè)輕輕地翻過(guò)去，因?yàn)檫@是人類(lèi)誠(chéng)信相處的需要。
現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)人際圈正不斷增大，人口高度流動(dòng)，交往高度復(fù)雜，而相應(yīng)的交往記錄管理卻跟不上，力量制約卻跟不上，獎(jiǎng)懲分明卻跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不圖長(zhǎng)久交往，打一槍換一個(gè)地方，不誠(chéng)信自然盛行。更加之目前處于轉(zhuǎn)型期，包括法律制度和政府體制在內(nèi)的一些東西還沒(méi)有定好型，也不利于形成長(zhǎng)期博弈，從而不利于誠(chéng)信的產(chǎn)生。這恐怕就是為什么中國(guó)社會(huì)陷入誠(chéng)信危機(jī)的原因!
誠(chéng)信是長(zhǎng)久交往的最佳方式，也是最大的社會(huì)資源，我們必須重建誠(chéng)信!儒家文化中有誠(chéng)信重建的本，但在具體操作上，需要向西方學(xué)習(xí)一些東西，尤其是學(xué)習(xí)它們的交往記錄管理、力量制約和獎(jiǎng)懲分明——西方在誠(chéng)信建構(gòu)上的主要貢獻(xiàn)和經(jīng)驗(yàn)都在這些方面，當(dāng)然，____的作用也不可或缺。比方說(shuō)，美國(guó)人的身份信息管理就值得中國(guó)學(xué)習(xí)，交通違規(guī)、犯罪前科乃至銀行借貸等交往信息都會(huì)記錄在案，如影隨形，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的監(jiān)督作用，效果正好比中國(guó)一句古話所說(shuō)的：舉頭三尺有神明!
誠(chéng)信不僅僅只是一個(gè)口號(hào)，誠(chéng)信更應(yīng)該是一種責(zé)任。我們應(yīng)該從小就誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任。用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地，滋潤(rùn)人們美好的心靈!
關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文三
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在不同人的心中，地位是不一樣的，作文之小學(xué)六年級(jí)作文:作文 誠(chéng)信。有的人認(rèn)為“誠(chéng)信是金”、“誠(chéng)信是做人之本”，有的人則追求金錢(qián)與榮譽(yù)，忽視誠(chéng)信。下面我給大家講一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事——《七個(gè)背囊》。
從前，有一個(gè)年輕人背著七個(gè)重重的背囊去渡河。七個(gè)背囊中分別裝著“金錢(qián)”、“美貌”、“健康”、“機(jī)智”、“才學(xué)”、“誠(chéng)信”和“榮譽(yù)”。正要開(kāi)船時(shí)，船突然向下一沉。船夫說(shuō)“我們的船超載了，這樣很危險(xiǎn)。年輕人，把你的背囊扔掉一個(gè)吧?！蹦贻p人想了想，將裝有“誠(chéng)信”的背囊扔進(jìn)了河里。船夫見(jiàn)了，生氣地對(duì)年輕人說(shuō)：“下船吧，我不想渡你過(guò)河了!”年輕人著急地問(wèn)：“為什么?”船夫說(shuō)：“因?yàn)槟闶且粋€(gè)看重名利，卻丟棄誠(chéng)信的人?！?/p>
讀了這個(gè)故事，大家想到了什么呢?又從中得到了什么啟示?會(huì)不會(huì)譴責(zé)故事中的哪個(gè)年輕人呢?其實(shí)，在我們的生活中，這樣的人還有很多很多，就那我最近親眼目睹的一件事來(lái)說(shuō)吧。
那天，媽媽讓我去買(mǎi)蘿卜。我來(lái)到了離家不遠(yuǎn)的一家菜店，選了幾個(gè)又大又新鮮的蘿卜，放到電子稱(chēng)上稱(chēng)時(shí)，稱(chēng)上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3。5元。我付了錢(qián)提起蘿卜走時(shí)，不小心碰了一下電子稱(chēng)，稱(chēng)抖動(dòng)了一下，一塊吸鐵石竟從電子稱(chēng)下面滾了出來(lái)。菜店老板尷尬的沖我笑了笑，拿起吸鐵石塞進(jìn)了口袋。我走出菜店，回頭一看，那人又把吸鐵石放到了電子稱(chēng)下面。我聽(tīng)爸爸說(shuō)過(guò)，如果電子稱(chēng)下面放塊吸鐵石會(huì)使電子稱(chēng)程序錯(cuò)亂，顯示出錯(cuò)誤的數(shù)據(jù)，店家就可以多賺錢(qián)了。從那以后，我再也不去那家店買(mǎi)菜了。
只顧自己利益，不講誠(chéng)信的事件還有很多：有些企業(yè)生產(chǎn)的奶粉因營(yíng)養(yǎng)成分短缺、質(zhì)量不過(guò)關(guān)，導(dǎo)致多名兒童死亡;假種子、假化肥流入市場(chǎng)，農(nóng)民們買(mǎi)后，辛辛苦苦耕作一年，到頭來(lái)卻顆粒無(wú)收;一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒，使一些無(wú)辜的消費(fèi)者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會(huì)、我們的健康。社會(huì)呼喚誠(chéng)信!
講誠(chéng)信的人，會(huì)得到別人的尊重和信任，還會(huì)得到純真的友誼;而不講誠(chéng)信的人呢?他會(huì)失去大家的信任，會(huì)失去朋友，沒(méi)人會(huì)愿意與他交往。那么，你是愿意做一個(gè)受人愛(ài)戴的誠(chéng)信者，還是愿意做一個(gè)被人看不起的失信者呢?
明禮誠(chéng)信，誠(chéng)信待人。如果人人都講誠(chéng)信，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加和諧與美好!
關(guān)于誠(chéng)信的個(gè)人事跡材料作文四
很小的時(shí)候就聽(tīng)媽媽講過(guò)《曾子殺豬》的故事，那時(shí)候覺(jué)得這很平常，沒(méi)什么可以炫耀的，因?yàn)槔蠋煆男【徒虒?dǎo)我們說(shuō):“做人要實(shí)守信，這是中華民族的傳統(tǒng)美德?！笨稍诋?dāng)今社會(huì)，這恰恰成了現(xiàn)代人缺失的一種美好品質(zhì)。我們不得不反思一下自己，為什么社會(huì)進(jìn)步了，而我們的優(yōu)良傳統(tǒng)都丟了呢?
老子云：“人無(wú)信則不立?！笨梢?jiàn)早在春秋時(shí)代誠(chéng)信就成為判斷人的標(biāo)準(zhǔn)之一?？上驳氖牵谥袊?guó)大地上，還有這樣一些人，他們堅(jiān)守誠(chéng)信，被社會(huì)所贊譽(yù)，湖北“信義兄弟”的感人事跡就印證了這一點(diǎn)。弟弟接過(guò)了哥哥手中的接力棒，來(lái)完成哥哥未完成的使命，這是一種怎樣的力量!是誠(chéng)信，驅(qū)使了信義兄弟愛(ài)心接力。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了誠(chéng)信，給那些思想麻木的人敲了個(gè)警鐘，為我們現(xiàn)代人做了榜樣，在神州大地上樹(shù)立了一面誠(chéng)信之旗!
有時(shí)，很多人聽(tīng)到“誠(chéng)信”這個(gè)詞后總會(huì)輕蔑的看待它，都認(rèn)為這一條很容易辦到，自己不就是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好公民嗎?可事實(shí)恰恰相反，在很多時(shí)候，人為了一己之私，丟掉了誠(chéng)信，放棄的信譽(yù)，背叛了人格。就比如“三鹿奶粉三聚氰胺事件”，僅僅因?yàn)槠髽I(yè)追求最大化利潤(rùn)，不惜以中國(guó)數(shù)百萬(wàn)嬰兒的性命做擔(dān)保，添加國(guó)家明令禁止的化學(xué)試劑。一個(gè)屹立于中國(guó)大地上奶制品領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)，敗在了誠(chéng)信的腳下，破產(chǎn)。這樣的例子，數(shù)不勝舉。為什么科技進(jìn)步了，而我們的精神領(lǐng)域卻缺失了呢?
人無(wú)信則不立，誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界更美好!
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