初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字(精選5篇)

蘇東坡是我國歷史上偉大的政治家、詩人和美食家，在林語堂的《蘇東坡轉(zhuǎn)》中可以窺見一個立體、深刻的蘇東坡。小編在這里給大家分享一些初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字，希望對大家能有所幫助。

初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字（篇1）

好像總是這樣，隨著一個人年齡漸長，能使他快樂的事越來越少，在日復(fù)一日的嘆息和抱怨中，渾渾噩噩地過著一天又一天。蘇東坡，一個歷史上真真切切遭受過命運惡待，還能淡然微笑的人。

蘇東坡早年成名，登上仕途，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。但是他卻風(fēng)光霽月，高高超越于蠅營狗茍的政治勾當之上。他不伎不求，隨時隨地吟詩作賦，批評藏否，純?nèi)槐磉_心之所感，至于會招致何等后果，與自己有何厲害，則一概置之度外了。正如他詩句所說：“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行?！?/p>

蘇東坡以儒家思想為本，又能博采佛道之長，奉儒而不迂腐，好道而不厭世，參禪而不虛妄。處順境時不驕惰逸樂，在逆境中能隨遇而安，用樂觀、灑脫的態(tài)度堅持人生、對完美事物的追求。因此他得以實現(xiàn)從現(xiàn)實人生到藝術(shù)人生的轉(zhuǎn)化，使他坎坷境遇化作充滿藝術(shù)審美情趣的人生，并體現(xiàn)在他豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中?！皣也恍以娂倚摇?，在我看來蘇東坡是“人生不幸詩家幸”。

蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患，他的性格并沒變得尖酸刻薄，反而更趨溫和厚道。這正是我們喜愛他的緣故。從古至今人們不會從內(nèi)心愛慕一個品格低劣的作家，即便他再富有才華，也終歸無用。

文學(xué)上萬古不朽的美名，還是在于文學(xué)所給予讀者的快樂上。蘇東坡的作品能使歷代人喜愛，而不為短暫的文風(fēng)淹沒，甚至歷久彌新，是具有一種發(fā)乎肺腑的真純和天真爛漫的赤子之心。

我最為欣賞的是他那首曠達豪放的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?，F(xiàn)實中又有幾人像東坡那樣在雨中依然微笑，依然竹杖芒鞋輕勝馬。一蓑煙雨任平生。其實，這才是生命的最高境界，用充滿洞察力的目光蔑視困境時才能擁有的曠達和逍遙。

蘇東坡異?？部赖囊簧?，也是豁達樂觀的一生。他無論悲喜，無論沉浮，都能懷揣初心，一路向前。正如他的詩詞文章一樣千載有余情，經(jīng)萬古流不盡!在這樣一個人面前，我們所有的傷春悲秋都顯得矯情，我們又有什么資格感嘆時代太糟糕、命運給的太少呢!

初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字（篇2）

在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?/p>

縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。

說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。他為妓女提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡的詩詞里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。

拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。

初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字（篇3）

他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思，但他“大江東去”，“自比閑人”的豁達豪邁流芳百世，永垂不朽。

林語堂先生說：“在中國總會引起人親切敬佩的微笑。”也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯，一提到蘇東坡，必會讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠矚，著實是難得的才干，家庭中有一個有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當然，人生中難免會有波折，但貶謫途中的他，一直把著樂觀上進的心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。

他的詩詞不朽。“明月幾時有，把酒問青天”，月圓時的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為“但愿人長久，千里共嬋娟”的親切祝愿，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說“大江東去浪淘盡”又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙，驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。

他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對權(quán)利視而不見，只求自己舒服安逸，百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。

“歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人”世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書不能真正詮釋一個偉人，也許一個偉人還犯過錯，還有很多的事情沒有被記載，但他有公認的不朽之作，不朽之人格，這是值得尊敬的。

我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無爭的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。

初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字（篇4）

他名震京師，既是偶然，也是必然;他仕途曲折，既是噩夢，也是命運。撇開“官場深似?！保易钕胝劇扒椤?。談蘇軾，這一曠世才子，給我們留下的情感共鳴。 蘇軾將“但愿人長久，千里共嬋娟”贈予蘇轍，手足之情可見深矣。

幾十年來寒窗苦讀，踏青嬉戲，進京赴考，乃至于深陷囹圇，總有一人站在蘇軾身后，心甘情愿舍己救兄。貶謫又如何?在兩兄弟身上，我深深懂得了“情”的永恒，千里之隔仍有情?！敖栉胰€地，結(jié)茅為子鄰。”是為友情而高歌。蘇軾喜歡與各種身份的人交往，包括默默無名的讀書人和平民白丁。廣泛的不論階級的“情”才使得蘇軾的詩詞豐富多彩，貼近生活?？纱估蠒r，在海南儋州，只有兒子蘇過陪伴過春節(jié)。一輪孤月靜靜地懸掛在海外他鄉(xiāng)的天穹，月光便化作無限的寂寞和蒼涼襲過蘇軾心頭?！吧κ灼鄾鍪晔隆?，蘇軾是重情的，三個一生緣牽的紅顏雖離他而去，他卻始終對她們懷著眷戀與思念，直至生命的盡頭。 千絲萬縷的“情”織就了蘇軾的人生。于是，再回顧烏臺詩案，黃州謫居等官場變故，原來依然有“情”。

蘇軾為官，堅持為官一地，造福一方。到了徐州，剛想安定下來，就碰到一場鋪天蓋地而來的洪水。蘇軾穿著草鞋，拄著木杖，一身泥水，向禁軍求援。他的情系百姓，感動了禁軍，他們筑起長堤，終于使徐州脫險。與徐州共存亡而結(jié)緣，難怪改任時，徐州百姓從四面八方趕來深情挽留，“暫別還復(fù)見，依然有余情?！卑?。百姓愛戴的父母官，才是好官!接踵而至的冤案正是因為有“情”，他在幾乎喪命的逆境中保持堅貞氣節(jié)，保持樂觀豁達的心態(tài)。九死一生中，被貶黃州，反而出現(xiàn)創(chuàng)作的黃金時期?！叭松教幹嗡?，應(yīng)似飛鴻踏雪泥?！边@是他面對逆境的淡然心態(tài)?！棒W微霜，又何妨”多么豪邁。有時他感嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我倒覺得敢于直面慘淡的人生的蘇軾，足當“英雄”。

蘇軾的每段“情”都與傳奇聯(lián)系。在中華文化的歷史長河中，他的名字就是一座豐碑。時間的流逝褪不去才子的光華。如今，依然有余情。

初三蘇東坡傳讀書筆記作文700字（篇5）

蘇東坡，他，是誰?又該用怎樣一個詞去概括?或許一瞬間你的腦海中會浮現(xiàn)出無數(shù)個詞可以形容，但轉(zhuǎn)念間又覺得不準。

的確，就像林語堂老先生最直觀的評價那樣：“一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家，造酒實驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一個瑜伽修煉者，佛教徒，巨儒政治家，一個皇帝的秘書，酒仙，厚道的法官，一個在政治上唱反調(diào)的人，一個月夜的徘徊者，一個詩人，亦是一個小丑?！彼揪碗y以以一個詞括之，因為他是一個真正的包容者，就像林間的風(fēng)，飛過花叢攜上花的馥郁芬芳，又繞過竹林帶上竹的清新淡雅;就像那清流，容得下生命之重，容得下塵埃之輕，禁得起山勢波折，高歌著向遠方前行。包容的性格塑造了多面的他，若硬要用一個詞形容，或許只有無敵可匹之，有容者，無敵。

一生因政敵使絆而漂泊的他，怎能說是無敵呢?的確，在我們這些后人看來，他也有敵，而且他還對付不了，有人在他背后說他品行不端，說他寫反詩，肆意的詆毀他，讓才華橫溢的他漂泊一生，壯志難酬，甚至于客死他鄉(xiāng)，可在當時東坡先生的眼中呢，我想是沒有敵人的。品行不端的奸佞之人，他從來都不放在眼里，就算皇帝已受讒言失信于自己，仍為民直諫，彰人臣忠義。而小人所造的磨難，在他那儒釋道為核心的精神世界里不過是小問題，他以儒明心堅大志，以佛靜心釋不公，以道修心順自然，將仇恨的風(fēng)塵輕掃而且。包容的精神境界讓他身于世俗，又超脫于世俗的爾虞我詐，舉杯對月，暢抒與江上之清風(fēng)山間之明月共適的快意。而那些與他政見不合的人，他從未以敵待之，在他眼中那是對手，若未棋逢敵手，哪有盡情博弈之樂，人生應(yīng)有對手。只有不知寬容的人才會將對手等同于敵人，爭個你死我活。而在東坡眼中，那只是特殊的朋友，包容使他的性格中繼承著中華民族和而不同的特點，以至于他能與政見對立的王安石在平日互相調(diào)侃，在落難時獲其援助，晚年相逢若遇知己。包容使他處處皆友，自己失去了敵人的概念豈不是無敵?

其實包容不止是人際關(guān)系的調(diào)和劑，更重要的作用在于對自我的升華。包容的態(tài)度讓蘇東坡容許自己出入風(fēng)月場，又可進大佛堂;允許自己做酒中仙美食家，而不失為官的莊重，允許自己泛舟吟詩登樓作畫，又允許自己兢兢業(yè)業(yè)勤政為民;讓他是那無可救藥樂天派，品味百態(tài)人生，享受生命之風(fēng)采。而往更深層次去看，包容這更是對人生道路的抉擇產(chǎn)生了重大影響的，包容的態(tài)度隔了蘇東坡一條不同的立世之路，不像屈原辛棄疾之類苦求大志，活于壯志難酬的悲痛之中，不像陶公一樣看見黑暗而選擇避世，也不像大儒的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”他，只要沒有“窮”到一無所有，不管生活困窘，便要親自下手濟天下，被貶杭州，他便修蘇堤，將一個爛水塘改成了有人間仙境美譽的西湖。而最后那怕是窮途到了海南島，也不墜濟天下之志，興辦教育，開化當?shù)孛癖?。包容使他不受夢想和現(xiàn)實所捆綁，而是將夢想和現(xiàn)實完美結(jié)合，將志行于生活，一生踐行。

有容者無敵，所謂的無敵不過是不與人為敵，不與己為敵，容得下別人，也寬容對待自己，意簡卻難為，愿意林語堂筆下蘇子為范，做有容之人。