大凡寫作，都是為了表達(dá)作者對生活的感悟、體認(rèn)和理解，傳達(dá)他們的情感、意志和態(tài)度，正所謂“綴文者情動而辭發(fā)”。你會寫中學(xué)生初一作文暑假嗎?下面小編給大家?guī)碇袑W(xué)生初一作文暑假，希望大家喜歡!

中學(xué)生初一作文暑假（篇1）

媽媽買回一瓶橙子汁，我從中發(fā)現(xiàn)了一個科學(xué)道理。

那天媽媽在與客人談話，叫我把橙子水拿去喝。那時我正在看電視，突然我的打電話告訴我昨天的，我誤把棉簽當(dāng)作鋼筆，橙子水當(dāng)作墨水，就把棉簽往橙子水里一沾寫下了昨天的作業(yè)，我掛了電話，再來看我寫下的作業(yè)，天啊!竟然連一道水跡也沒有!怎么辦呢?我把紙拿在手里左擺右弄，最后把紙往燈下一照，字又現(xiàn)出來了，真奇怪!

我又照剛才的方法做了一遍，然后再往燈下一照，字也現(xiàn)出來了。怎么會這樣呢?我找到《十萬個為什么》，便打開目錄查找，不多會兒，呀，找到了。

原來橙子水本身是水做的，寫在紙上馬上就被紙吸收了，自然燈下一照，強光就把印跡顯現(xiàn)了出來。

我想，只要用心，生活中處處有科學(xué)，事事學(xué)科學(xué)。

中學(xué)生初一作文暑假（篇2）

今天，我和媽媽登上了八達(dá)嶺長城。長城是中華人民的偉大象征，是世界的七大奇跡之一。

遠(yuǎn)看長城，像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān)，有一萬三千多里。我們剛要爬，就看見了一個“大炮”，就在那兒互相拍了照，繼續(xù)往上爬。我發(fā)現(xiàn)長城有些地方很陡峭，還有一些“小洞洞”，就問媽媽：“這些是干什么用的?”媽媽認(rèn)真地說：“為了相互防御，保護(hù)自己的領(lǐng)土不受敵人侵犯而建的。它的作用是很大的呢!”哦，原來是這樣。我們努力地爬啊爬，直到爬到最高處才停下來歇息。

我還拿到了登長城的“好漢證書”，真開心!

中學(xué)生初一作文暑假（篇3）

今天，我讀了數(shù)學(xué)家高斯小時候的故事，讀完后我很佩服他。

這個故事講的是高斯上二年級的時候，剛學(xué)加法不久，老師出了一道題：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10=?高斯很快就將答案算了出來，老師聽了嚇了一跳，就問高斯如何算出來的?高斯答道：“我只是發(fā)現(xiàn)1和10的和是11，2和9的和也是11，3和8 的和也是11，4和7的和也是11，5和6的和也是11，又11 11 11 11 11=55。我就是這么算的?！备咚归L大后，成為了一位很偉大的數(shù)學(xué)家。

高斯小的時候能將難題變成簡易，是他懂得觀察、尋求規(guī)則，才能化難為簡，他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

中學(xué)生初一作文暑假（篇4）

今天，媽媽買了一袋桃子。

我打開袋子，發(fā)現(xiàn)里面有兩種桃子。一種是毛絨絨的，另一種是光禿禿的。它們的大小模樣都差不多。聽媽媽說，毛絨絨的是毛桃，光禿禿的是油桃。我發(fā)現(xiàn)它們的顏色不同，油桃是紅色的，略帶一點點黃，有點像蘋果的外表。毛桃是又綠又紅的，全身都長滿了毛。

我一手拿著油桃，一手拿著毛桃。心想：哪個比較好吃呢?哎!不如兩個都嘗嘗吧!我先吃了毛桃，一口咬下去，淡綠色的果肉露了出來，軟軟甜甜的，很好吃。我又吃了油桃，一口咬下去，黃色的果肉露了出來，翠翠的，甜甜的，真好吃!很快，兩個桃子進(jìn)了我的肚子以后，我覺得油桃比較好吃一點，我便多吃了幾個油桃。那味道讓我久久不能忘記。雖然毛桃也很好吃，但是我覺得油桃更勝一籌。

媽媽說，桃子不光有這兩種，還有很多種呢。我想：如果有機(jī)會的話，我要把它們?nèi)紘L個夠。

中學(xué)生初一作文暑假（篇5）

今天開始放暑假了。暑假到了，但是暑假要干什么呢?覺得是想做一些不同的事情，但是不知道從哪里開始，又從哪里結(jié)束……或許本來就沒有開始，沒有結(jié)束。暑假是這樣，生活也是這樣。

在孩子們的眼里，社會總是充滿著真善美，生活是甜蜜而多彩的。在大人們的眼中，社會是有兩面性的，既有真善美，又有假丑惡，生活具有酸甜苦辣。為何大人與孩子的思想有那么大的差別?結(jié)論只有一個：這是成熟與稚嫩最根本的區(qū)別。

大千世界中，任何事物都具有雙面性。大人們的閱歷豐富，決定了他們看東西比較全面。而孩子要走向成熟，就必定需要經(jīng)歷一些事情。有人說：“生活是一個大練兵場，是磨礪人的舞臺。”在這個特殊的舞臺上，每個人將會遇到開心的事情與悲哀的事情。悲哀的事情會使人承受巨大痛苦，開心的事物會讓人擁有美好的心情。如果整日面對悲事，人容易喪失信心進(jìn)而自暴自棄、頹廢沉淪;而整日面對喜事，人又會被眼前的事物所迷惑，缺乏社會經(jīng)驗，容易上當(dāng)受騙。正如植物不能缺少陽光與雨水一樣，人的經(jīng)歷中不能缺少快樂和悲傷。