有關(guān)人性高一作文
一個(gè)人要在為人處事中顯出他的人性和本性是無(wú)比善良，那他在社會(huì)上是會(huì)受到人尊重喜愛(ài)的，而有人顯出他的人性是多么的狡詐，是多么的庸俗和邪惡，那他肯定不能成才!下面給大家分享一些有關(guān)人性高一作文，希望對(duì)大家有幫助。
有關(guān)人性高一作文1
人生就像一棵樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程一樣，終有一天會(huì)衰老，終有一天會(huì)死亡，但在此成長(zhǎng)期間，我們應(yīng)該努力為生命延續(xù)，不能輕易放棄自己的生命，更不應(yīng)該放棄他人的生命，要讓自己有愛(ài)護(hù)之心，將人性美展現(xiàn)出來(lái)，把丑陋的東西驅(qū)除。
在當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)力十分強(qiáng)，“不是你死，就是我亡”的句子經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)，人們?yōu)榱诉_(dá)到目標(biāo)，就不惜一切，最后將人性美漸漸沒(méi)掉，天天掛著丑陋的一面。面對(duì)人生，面對(duì)社會(huì)，面對(duì)朋友面對(duì)親人。就算面臨死亡也放不下丑陋的面具。正如在一個(gè)登山的過(guò)程中，如果有人缺氧而暈倒，你會(huì)如何解決呢?如果是真正懷有人性美的人，只要下不危及自己性命，他一定會(huì)前去營(yíng)救;可是，世界上沒(méi)有那么多這類人。人們只會(huì)為攀登上高峰而不顧而去，就這喪失了一條生命，這樣下去，死去的人會(huì)有多少個(gè)呢?為什么不把人性美展現(xiàn)出來(lái)。人生于世上，生命是最重要的，人生苦短，為什么不把愛(ài)心、人性美呈現(xiàn)出來(lái)呢，這樣世界就會(huì)更加美好的。
生命是沒(méi)有“二”的，雖然人總會(huì)死，每個(gè)人都有自己的任務(wù)和壓力，但總不能因?yàn)檫@樣而放棄另一條生命，如果當(dāng)別人在你臨死的時(shí)候，站在你面前而不去救你，你會(huì)有什么感想呢?許多人都是自私的，在生死關(guān)頭總會(huì)體現(xiàn)人性的丑陋，把人性的美干脆踢開(kāi)，最后自悔自怨，這樣子的生活是不好受的。我們應(yīng)該展示人性的美麗。
雖然社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力大，但還有存在人性美的，正如很多醫(yī)護(hù)人員在“非典”期間不顧一切與“非典”對(duì)抗而犧牲，他們對(duì)病人不離不棄，懷著“救人”的意識(shí)到戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣。這樣的人就是在生死中體現(xiàn)了人性美，這樣的人是我們?nèi)祟惖尿湴痢⒐鈽s。
人生苦短，在自己身邊來(lái)來(lái)往往的人多的是，如果我們總是用丑陋的心去對(duì)人，那么自己最后會(huì)自討苦吃，我們應(yīng)該在這短暫的生命中體現(xiàn)人性美，為了孫后代營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)形態(tài)。
一切的人性美都在生命中體現(xiàn)出來(lái)，我們應(yīng)保存它，把丑陋的一面埋沒(méi)吧!
有關(guān)人性高一作文2
我曾拜讀過(guò)高爾·卡內(nèi)基所著的《人性的弱點(diǎn)》，這可謂是他的思考的結(jié)晶了。本書(shū)非常好地結(jié)合了各種與別人相處的方法，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)——就是以人的方式思考。這對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是獨(dú)特且必要的。因?yàn)槿瞬皇菣C(jī)器，亦不是孤狼。
這是一個(gè)功利的時(shí)代，人們變得極具目標(biāo)性，他們腦子里所想的，越來(lái)越多地變成了項(xiàng)目進(jìn)展程度、投標(biāo)率、房子、車(chē)子……社會(huì)給人的壓力迫使人們將主觀情感不斷降低，然后在殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘害下調(diào)教出一張張冷漠的臉和一顆顆大理石般的心。缺失感性是多么悲哀啊!不懂得在別人痛苦是扶持他，不懂得邦母親梳理一下青絲，人性將走向泯滅。
我猶記得去年生日，正式初三最忙的時(shí)候。雖不打算慶祝，但我仍盼望父母能記得。可是一上午，沒(méi)有一個(gè)人送來(lái)一句祝福。爸爸終日不變地坐在電腦前，媽媽看電視劇，直到我在車(chē)上提起，他們才恍若夢(mèng)醒似的。匆匆之間，他們什么禮物都沒(méi)準(zhǔn)備，只能微信紅包給了我點(diǎn)錢(qián)作為禮物?？晌也皇菣C(jī)器!我可以把錢(qián)轉(zhuǎn)變成我想要的東西，卻不能轉(zhuǎn)變成家人的關(guān)心、牽掛。
這是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代，一切計(jì)算都以速度為前提?？墒撬伎疾荒苊つ孔非笏俣龋喾?，所花時(shí)間越久，思考越值錢(qián)。賈島寫(xiě)詩(shī)時(shí)，因用“推”還是“敲”，斟酌了一晚上，最終用了可以突出寂靜且意境幽遠(yuǎn)的“推”，傳為千古佳話。這種取舍，是計(jì)算機(jī)用代數(shù)或運(yùn)算永遠(yuǎn)也解不出來(lái)的“迷”。這也是為什么當(dāng)今時(shí)代的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展如此之快，新舊知識(shí)飛速更替，而文學(xué)發(fā)展卻顯得緩慢而冗長(zhǎng)。誠(chéng)然，多少年代過(guò)去，人們?nèi)栽趯W(xué)莎士比亞的著作，而沒(méi)有人拿當(dāng)今紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為語(yǔ)文教材。文學(xué)是天上的銀河，每一顆星都是以為作者注入時(shí)間、反復(fù)思考的產(chǎn)物。
反觀之，人類史上從來(lái)沒(méi)有這么多的“反人類”，機(jī)器思考方式從未被用到如此登峰造極的地步，連學(xué)習(xí)也已經(jīng)開(kāi)始成為一項(xiàng)“工程”。試問(wèn)現(xiàn)在的學(xué)生，有幾個(gè)沒(méi)讀過(guò)學(xué)而思、樂(lè)在四季、英孚……就連我曾堅(jiān)信“只有多閱讀才能學(xué)好英語(yǔ)”，現(xiàn)在也有“詞匯包”、“語(yǔ)法手冊(cè)”。兒童教育被功利的機(jī)構(gòu)和憂慮的父母捆綁，兒童的想象力和興趣被扼殺。兒童的想象力直接影響到成年后同情心和共情感的能力。機(jī)器思考，抑制兒童本性，長(zhǎng)達(dá)后只會(huì)變成智商極高、情商和自理能力極低的人。這代父母再用同樣方式教育孩子，是一種惡性循環(huán)。
人性是有弱點(diǎn)的，那就是我們有比機(jī)器甚遠(yuǎn)的理智。這個(gè)平衡是永恒的。若是強(qiáng)行地拔高人類的理智，那么其對(duì)立面——情感上必定有漏洞，越來(lái)越大，無(wú)可挽回。像人一樣思考吧，接受人類的弱點(diǎn)，并快樂(lè)地接受它。
有關(guān)人性高一作文3
在這信息爆炸、科技發(fā)達(dá)的大時(shí)代里，我們是否應(yīng)擔(dān)心科幻電影情節(jié)中人工智能擁有人類思維后統(tǒng)治地球成為現(xiàn)實(shí)?還是應(yīng)該去為當(dāng)今人類逐漸淡化的感性思維、人性光芒而憂心?這值得全社會(huì)深思、反思。
我很贊同蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克的觀點(diǎn)。人工智能是人類的理性思維、智慧結(jié)晶所創(chuàng)造、并進(jìn)而發(fā)展的，設(shè)計(jì)它們的初衷是為了人類事業(yè)的發(fā)展以及社會(huì)生活的進(jìn)步。它們?cè)诙唐趦?nèi)還只是一串冰冷的代碼，加之一些經(jīng)過(guò)精密設(shè)計(jì)的口令，還不會(huì)發(fā)展到擁有獨(dú)立的人格思想。因此，我們無(wú)需為之“杞人憂天”。
然而人類的思想“類計(jì)算機(jī)”化，卻是個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，庫(kù)克的擔(dān)憂更不是多余。捫心自問(wèn)，當(dāng)你刷朋友圈時(shí)，有多少盲目的“跟風(fēng)點(diǎn)贊”，而你甚至未瀏覽信息的具體內(nèi)容?又有多少次或許朋友向你傾訴些心事，你卻未嘗試幫其排憂解難，而只是象征性地禮貌敷衍，甚至只是回應(yīng)了個(gè)“表情包”?可曾想過(guò)，你對(duì)事物認(rèn)知的價(jià)值取向與內(nèi)心應(yīng)有的同理心、同情心，其實(shí)正在這些不在意的小事中悄然消逝?一目十行般地刷著朋友圈，但你真正為之動(dòng)容，甚至有“感同身受”之感的，又有多少呢?這已成為了一個(gè)全球性的問(wèn)題，社會(huì)上的一部分人，在不知不覺(jué)中失去了“人之常情”，只關(guān)心與自己利益切實(shí)相關(guān)之事;對(duì)于其他，則是熟視無(wú)睹、無(wú)動(dòng)于衷、麻木不仁。你看，若是這樣，我們的思想又與計(jì)算機(jī)有何差別呢?；蛟S你辯解你這是無(wú)功無(wú)過(guò)的，你只是在廣泛地拉攏人脈，希望面面俱到罷了。但你內(nèi)心深處或許也是明白這人性缺失的“洞”有多大，因此不時(shí)也會(huì)覺(jué)得空洞、孤寂。冷漠或是過(guò)于熱情都不應(yīng)是我們展現(xiàn)給世人的假面具，真實(shí)的思想、熱忱的關(guān)心，明確且正確的價(jià)值取向才是。
更進(jìn)一步，若社會(huì)普遍缺乏價(jià)值觀和同情心時(shí)，整個(gè)社會(huì)將陷入病態(tài)——人人為已，人情淡薄，人們的道德底線也將喪失。從國(guó)際層面而言，我難以想象若是我國(guó)缺乏高度責(zé)任感、同情心，不去伸出援手以物資、資金救助非洲貧困地區(qū)，坐在這寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)的我，內(nèi)心會(huì)有多么羞慚、良心難得安寧。而現(xiàn)在，我為我的國(guó)家而自豪，為我們能幫助那些食不果腹的孩子們而寬慰、歡心鼓舞。
為了保有那人性獨(dú)有的光芒，我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己是個(gè)社會(huì)的“人”，不僅對(duì)自己負(fù)有責(zé)任，更是對(duì)這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界的每一點(diǎn)進(jìn)步或倒退負(fù)有責(zé)任。擁有自我的高度價(jià)值取向與同情心支撐起了我們成為一個(gè)與“計(jì)算機(jī)思維”不同的人的根本。愿這個(gè)世界少一些冷漠自私，多一些美好而又奪目的人性的光芒。
有關(guān)人性高一作文4
讀罷此書(shū)，我掩卷沉思……
一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終竟淪為無(wú)惡不作的社會(huì)敗類，人間殘?jiān)?。老舍先生筆下的車(chē)夫祥子，便是這樣一個(gè)典型的例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與舊社會(huì)骯臟的一面毫不留情地揭示了出來(lái)。
文章開(kāi)頭的祥子是一個(gè)心地善良，樸實(shí)而又具有上進(jìn)心的好青年。他被敵軍捉去卻沒(méi)有垂頭喪氣，他唯一擔(dān)心的便是他的車(chē)。逃出來(lái)時(shí)，他設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，賣(mài)出的錢(qián)卻不足以購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但扎扎實(shí)實(shí)過(guò)日子的信念使他沒(méi)有灰心和放棄，而是更加勤勞地工作。他借來(lái)了車(chē)，雖然很累，但卻不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹杏袀€(gè)希望：擁有一輛屬于自己的車(chē)。
人性的光輝一面展現(xiàn)在祥子偉大的生活上，一顆純潔明凈的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量能使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，因?yàn)樗麍?jiān)信，理想的盡頭不遠(yuǎn)了!
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈之下他又賣(mài)了車(chē)去辦喪事。這時(shí)，自己的心愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅。自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，原先積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)年的大志早已化為泡沫。從此，祥子變了，自甘墮落的他染上了搶生意、抽煙、酗酒和賭博。因?yàn)樽约旱纳眢w懶了，祥子的力氣大不如從前，所以不再拉車(chē)了，只好干些零活兒謀生。最后的他竟為了那區(qū)區(qū)六十元錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
祥子喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，正直善良的祥子的上進(jìn)心被生活的轉(zhuǎn)盤(pán)碾地粉碎!
還記得我在書(shū)上讀過(guò)的那一段話“正實(shí)的心如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原先的樣子了?！?/p>
在舊社會(huì)的糟蹋與折磨下，再積極的生活態(tài)度也會(huì)受到打擊，再純真的心靈也會(huì)多一絲罪惡。骯臟的舊社會(huì)風(fēng)氣會(huì)毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面揭開(kāi)!
有關(guān)人性高一作文5
三百億的金錢(qián)和親密的人的性命——金錢(qián)和人性，你，選擇哪一個(gè)?
前段時(shí)間一部很火的電影——《西紅市首富》中，一個(gè)貧窮的西紅市居民王多魚(yú)面臨了一個(gè)重大的抉擇……
在電影開(kāi)頭，王多魚(yú)就沒(méi)有因金錢(qián)而背叛球隊(duì)，當(dāng)然，他的富翁之路也開(kāi)始了。王多魚(yú)繼承了300億的財(cái)產(chǎn)，但是有一個(gè)條件：在一個(gè)月內(nèi)花光十億!王多魚(yú)絞盡腦汁花光十億的過(guò)程中，就有一個(gè)受金錢(qián)誘惑的人背叛了王多魚(yú)。但是，真正的考驗(yàn)才剛剛開(kāi)始……
王多魚(yú)的助手夏竹是一個(gè)做事有條理、慈善的人，王多魚(yú)對(duì)她也有好感。王多魚(yú)的長(zhǎng)輩為王多魚(yú)設(shè)計(jì)了一個(gè)真正的人性考驗(yàn)——放棄三百億救夏竹。有的人認(rèn)為王多魚(yú)不是無(wú)情無(wú)義的人，有的人認(rèn)為王多魚(yú)肯定更喜歡三百億。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最后時(shí)刻王多魚(yú)做到了，他一邊哭一邊提著大量的錢(qián)來(lái)救夏竹了，他的長(zhǎng)輩贊許地將三百億財(cái)產(chǎn)交給了王多魚(yú)。
在最后，王多魚(yú)和妻子夏竹依然在做慈善，捐大量的錢(qián)給需要的人。
我看完這部電影后，里面的情節(jié)引人深思，在金錢(qián)和人性的抉擇中，又會(huì)有多少人能像王多魚(yú)這樣呢?有的人面臨這樣的抉擇，可能會(huì)想：我又和助手沒(méi)有什么親密的關(guān)系，也沒(méi)有血緣關(guān)系，她被殺，沒(méi)有我的一丁點(diǎn)關(guān)系!放棄這么多錢(qián)，我做不到!有的人會(huì)想：一個(gè)人的性命在我手上，不救，我相當(dāng)于是借刀殺人!我寧可放棄金錢(qián)，也不能沒(méi)有人性!
我認(rèn)為第一種人是不會(huì)有好結(jié)果的，難道金錢(qián)就可以收買(mǎi)你的人性?金錢(qián)可以操控你的靈魂?換我，我寧愿成為一個(gè)窮光蛋，也不會(huì)被金錢(qián)誘惑，而且金錢(qián)也是可以通過(guò)自己的勞動(dòng)掙得的，人性是不能用金錢(qián)買(mǎi)來(lái)的。我們必須得做一個(gè)有人性的人。
金錢(qián)和人性，我，選擇人性!
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