描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文
當(dāng)然，如果所有人只是一味的遵守規(guī)則，而不知變通，那么這個世界將少掉很多樂趣。我們還應(yīng)當(dāng)適時地利用規(guī)則，這樣，才能闖出一片新天地。這就出現(xiàn)了第二種人——利用規(guī)則的人。以下是小編精心收集整理的描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。
描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文1
我們所處的這個世界有有各種各樣的規(guī)則。小朋友做游戲時有規(guī)則，各種體育賽事都有規(guī)則;學(xué)校的校規(guī)、校紀(jì)，國家的法律等無不可稱為規(guī)則。為什么有這么多規(guī)則呢?原因很簡單，就是因為我們需要它們。各種各樣的規(guī)則雖聽起來十分煩瑣，但仔細一想，它們絕大多數(shù)是合理的，符合盡可能多的人的利益，因為它們就是為此而被制定出的。
也許有人會說：“啥是規(guī)則?純粹是戴在人們心上的精神枷鎖?！倍@些人也常因我行我素而受到處罰。
誠然，有些規(guī)則確應(yīng)被摒棄，比如婦女纏足等封建習(xí)俗。這樣的規(guī)則不利于人類的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們當(dāng)然要把它們廢除掉。
但是，我們不能僅憑個別不正確的規(guī)則便否定有規(guī)則的必要性。試想一下沒有規(guī)則的世界吧，那會是個什么樣子?
沒有規(guī)則，體育賽事就無法進行。因為沒有規(guī)則，所以什么手段都可以用;因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰也鬧不出個誰輸誰贏;因為沒有規(guī)則，所以體育失去了存在的意義。
沒有規(guī)則，人類就不可能生存發(fā)展。離開了道德、法律的束縛，別有用心的人便可為所欲為，終被強大的人除掉，整個人類社會會因此變得處處混亂不堪。
……
沒有規(guī)則，這個世界將會是混亂的、倒退的?？梢哉f，規(guī)則是我們生存發(fā)展的必要保障。
或許有人會用一句軍事諺語來反駁：“戰(zhàn)鼓發(fā)言，法律沉默”即說規(guī)則是脆弱的。而我則認(rèn)為，此諺語本身就是一條規(guī)則。“弱肉強食”是這個世界不變的法則。在這一規(guī)則下，我們只有不斷提升自身的實力，才能在激列的國際競爭中立于不敗之地。若是無視這一規(guī)則，我們將會重演近代的歷史。
我們需要規(guī)則，需要有利于推進歷史發(fā)展的規(guī)則。
描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文2
沒有規(guī)矩，不成方圓，這“規(guī)矩”，便是事物發(fā)展的規(guī)則。天地萬物都要遵循一定的規(guī)則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規(guī)則，這更是一種習(xí)慣。規(guī)則不是法律條文，不需要明文規(guī)定，卻能規(guī)范人們的一言一行。從待人處世應(yīng)尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水，都是規(guī)則意識的引導(dǎo)，久而久之，我們便形成了習(xí)慣。然而，這規(guī)則意識本身也來源于習(xí)慣。
習(xí)慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養(yǎng)成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規(guī)則是一種“束縛”，可是當(dāng)他將“不得不遵守規(guī)則”作為一種習(xí)慣后，遵守規(guī)則也就相應(yīng)變成了他的活動準(zhǔn)則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現(xiàn)出十足的警惕，而想要什么東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環(huán)境使他養(yǎng)成了靠力量和速度來得到一切的習(xí)慣，這樣的習(xí)慣應(yīng)該是由他幼時不得不遵守狼的生存規(guī)則所致。
當(dāng)狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出于習(xí)慣去遵守動物社會的生存規(guī)則，因為這些規(guī)則早已化為習(xí)慣融入他的生命，無論他是否處于這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養(yǎng)的人也會有他出世的習(xí)慣：習(xí)慣于不在公共場合喧嘩，習(xí)慣于遵守交通規(guī)則，習(xí)慣于待人謙和禮讓，習(xí)慣于讓自己的一切合乎規(guī)矩。他所處的環(huán)境使他清楚：要想做一個有教養(yǎng)的人，必須遵守規(guī)則，而要想時刻遵守規(guī)則，必須養(yǎng)成這樣的習(xí)慣。
我們無法想象德國人有一天會“靈活變通”而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規(guī)則的人會突然轉(zhuǎn)性而開始走斑馬線。所謂“規(guī)則”，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規(guī)則的習(xí)慣，便無所謂“規(guī)則意識”。
看來，遵守規(guī)則確實是一種習(xí)慣，一種社會習(xí)慣。不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規(guī)則，那么個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養(yǎng)成遵守規(guī)則的好習(xí)慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。
描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文3
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會形成巨大無比的力量。溪流遵循了大海"有容乃大"的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍的滄海;山峰浸潤了“無欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇;雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。
縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則;唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯就改。才有了李世民攜百官開辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個開明繁榮的時代!足見守規(guī)則力量之大。
孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓?！比羰郎蠜]有規(guī)則，便會成為一盤散沙，國有國法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因為有了規(guī)則，國家才能強大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規(guī)定沒有借來，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見到后連聲道歉，周總理卻說：“你做得對，每個人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書館?怎么管理社會?怎么管理國家?”
我們每個人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實上，這不是對我們的束縛，而是對我們的一種保護。試想一下，若沒有交通規(guī)則，道路便會癱瘓，沒有法律，好多人便會為所欲為……后果將不堪設(shè)想。在社會生活中，不守規(guī)則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等;在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時有發(fā)生。凡此種.種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細想一想，小事并不小，長此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。
“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器?！睙o規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無非也就是一句話：我們要時刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因為只有遵守規(guī)則，才能使我們的生活安定有序，充滿生機，充滿活力。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，嚴(yán)守規(guī)則，讓規(guī)則發(fā)揮出巨大的力量!
描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文4
重慶公交車墜江事故讓人唏噓不已：一場看似不起眼的爭執(zhí)，最終使十幾人失去了生命。面對不負(fù)責(zé)任的司機、無理取鬧的女乘客，還有沉默不語的十余名乘客，我想說：你若不為正義站崗，必定為邪惡陪葬。正所謂敬畏規(guī)則，就等于敬畏生命。痛定思痛，引發(fā)諸多感慨。如若在規(guī)則面前任性妄為，類似的悲劇可能再次上演。波蘭作家萊蒙特曾說，“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位”，這與我國古圣先賢說的“矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓”說明同一個道理：掙斷線的風(fēng)箏不僅不會得到自由，反而會一頭栽向大地，摔得粉身碎骨。
對于女乘客，我只想說：沖動是魔鬼!不能因為你一個人錯過了站，就讓其他14人錯過后半生，給15個家庭留下永遠的傷痛。通過表象，我們更應(yīng)該挖掘沖動的根源。這名女乘客自己坐過了站，卻無視交通規(guī)則，讓司機在非站點為她停車。在無理要求得不到滿足的情況下，采取謾罵、毆打等粗俗野蠻的方式，忘記了做人的準(zhǔn)則。如此私欲至上，踐踏規(guī)則，必定害人害己。遇事要善于控制自己的情緒，理智面對，切勿以自我為中心，感情沖動，惡語相向。否則，等到悲劇發(fā)生，已是回天無力，后悔莫及。
作為司機，應(yīng)該時刻警醒：方向盤上有人命!女乘客與司機發(fā)生爭執(zhí)，并大打出手，令人憤慨，然而，身為司機，難道就可以置駕駛規(guī)則于不顧，將他人的生命視同草芥嗎?或許你會說，當(dāng)人身安全受到威脅，斷然反擊，何錯之有?乍一聽，似乎很有道理;細一想，此言差矣。因為司機的身份不同，情境特殊，他的一舉一動關(guān)乎十幾條人命!遇到緊急情況，更應(yīng)該保持冷靜，牢記規(guī)則，安全駕駛，“進所當(dāng)進，止所當(dāng)止，退所當(dāng)退”。如此以暴制暴，是對生命的褻瀆。
對于其他13名乘客，我要大聲疾呼：沉默未必是金!同乘一輛車，大家休戚與共，命運相關(guān)。明知女乘客與司機打斗可能會造成嚴(yán)重后果，但人人置身事外，不聞不問，更不制止，最終釀成悲劇，這與魯迅筆下那些冷漠的看客有何區(qū)別?無論是個人利益、集體利益還是國家利益遭受侵害時，每一個人都不能忘記道德規(guī)則，伸張正義，懲治邪惡，我們責(zé)無旁貸。無論是遵守規(guī)則，還是維護規(guī)則，我們都不是局外人。
15條鮮活生命的逝去，給我們帶來了血淋淋的教訓(xùn)!如此慘痛的悲劇，再次向人們敲響警鐘：遵守規(guī)則，敬畏生命。當(dāng)你任性妄為時，當(dāng)你狂躁沖動時，想想規(guī)則，或許能讓你狂熱的頭腦逐漸冷靜，以免一時魯莽、一世哀痛。
兩人的短暫打斗，13人的緘默不語，15人的死于非命。公交車錯過了站還可以重來，而生命錯過了站駛到了終點，又到哪里去買返程票呢?遵守規(guī)則，敬畏生命，這才是至高之道。
描寫學(xué)會了遵守規(guī)則話題作文5
遵守規(guī)則，從我做起有這樣一個故事，一個在日本留學(xué)的中國學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費。日本餐飲業(yè)有一個不成文的行規(guī)：盤子必須用水洗7遍。洗盤子的工作是按件計酬的，這位留學(xué)生計上心頭，洗盤子時少洗一兩遍，結(jié)果，勞動效率大大地提高了。日本學(xué)生向他請教技巧，他毫不避諱：“少洗兩遍就行了?！比毡緦W(xué)生與他漸漸疏遠了。一次餐館老板帛查盤子清洗情況的時候，老板用專用的試紙測出盤子清潔程度不夠，責(zé)問這位留學(xué)生，他卻振振有詞：“洗5遍和洗7遍差別并不大?！崩习逯皇堑卣f：“你是一個不守規(guī)則的人，請你離開?！?/p>因為不守規(guī)則，同學(xué)們疏遠了他，老板更是炒了他的魷魚，可見規(guī)則在發(fā)達國家的重視程度。日本這個發(fā)達國家為什么這么重視規(guī)則呢?恐怕中國的一句老話能回答這個問題：沒有規(guī)則，不成方圓。是的，沒有規(guī)則或者不按規(guī)則辦事，事情就會一團糟，哪里還有效率，哪里還會發(fā)展?可悲的是，最先明白“規(guī)則”作用的中國人，在國外卻忘卻了做事要遵守規(guī)則這個道理。
家庭生活中有家庭生活的規(guī)則，如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會生活中有社會生活的規(guī)則，如交通規(guī)則、公共秩序等;在學(xué)習(xí)或工作中也有它的規(guī)則，如按時上課、群體合作;在國際事務(wù)中照樣也有國家事務(wù)的規(guī)則，反導(dǎo)條約、不干涉別國內(nèi)政等。從小處說，規(guī)則是一個人成功的保障;從大處說，規(guī)則也是人際正常交往、社會正常運轉(zhuǎn)的保障啊。
然而，在我們的眼前，卻總能看到一些不遵守規(guī)則的事情;考試時，有人作弊;購物時，遇到假冒偽劣;出外旅游，又會遇到黑導(dǎo)游、假景點;單位升職，會遇到走后門托關(guān)系……種.種不遵守規(guī)則的事件，件件都傷害著人民大眾的心靈，傷害了社會公理。
我們呼喚公理，我們盼望清明公正，但是誰是維護公理、制造公平社會的人呢?其實，這個人，就是我們自己啊。我們不僅是遵守規(guī)則的呼吁者，也是規(guī)則的維護者。同學(xué)們，還等什么呢?遵守規(guī)則，從我做起，讓我們?nèi)巳硕贾鲃拥氐种颇切┎皇匾?guī)則的現(xiàn)象吧。讓我們潔身自愛，在利益面前不為所動，堅持按照規(guī)則辦事，那樣我們不會再遇到那些丑惡的不守規(guī)則的事了。