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      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文

      時(shí)間: 宇杏20 分享

      有了誠(chéng)信,能讓你的人格為之而升華,所以當(dāng)你背起誠(chéng)信的背包,你也會(huì)多一份執(zhí)著,換一份成功,讓你受到眾人的青睞。有了誠(chéng)信,能在商品經(jīng)濟(jì)的時(shí)代感受到誠(chéng)信形象的可貴,擁有誠(chéng)信產(chǎn)品的商業(yè)家,也就擁有完美的商業(yè)形象,這里給大家分享一些關(guān)于誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文,供大家學(xué)習(xí)。

      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文1

      天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

      人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。

      不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

      擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……

      相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說(shuō):“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說(shuō):“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

      拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!

      誠(chéng)信的云翳被拋棄,再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。我向往真誠(chéng),渴望信任,希望曠野望天時(shí),天藍(lán)草碧,云白風(fēng)清。

      背好誠(chéng)信的行囊,抓牢誠(chéng)信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!

      天使用誠(chéng)信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道,撒旦的謊言會(huì)被揭穿,他的魔杖會(huì)失靈。誠(chéng)信不可拋,它是法寶!

      身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!

      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文2

      人生如海,可包容的很多,與“才”、“貌”、“譽(yù)”,共存的還有—“誠(chéng)信”。風(fēng)華正茂之青年,在命危之際,選—“誠(chéng)信”棄入浪中,實(shí)是忽略了“誠(chéng)信”的力量。也許,瓦爾登湖邊的盧梭,在苦思著生之真諦;那握著明燈游在白天街道的,還有希臘智者的身影,但無(wú)論是誰(shuí),都沒(méi)有忘記,構(gòu)筑人生基座乃是“誠(chéng)信”二字。

      誠(chéng)信乃人格品位的體現(xiàn)。手握權(quán)杖,貪圖榮譽(yù)而盡顯性之奸詐、多變的,定不是品格高貴之人;“高堂明鏡”中的白發(fā)只應(yīng)誠(chéng)實(shí)忠信者擁有,捻著胡須,在江邊癡待著的,才可情如潭之三千丈;在危欄高樓中,守著心底一方凈土,望穿秋水的,是愛(ài)之“誠(chéng)信”;哪怕各守長(zhǎng)江之頭,那快報(bào)急書(shū),“白頭騷更短”的,是叮囑的誠(chéng)信……

      有了誠(chéng)信,生,因之成為純潔的載體。誠(chéng)信的高貴,幻化為身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高貴的軀干。誠(chéng)信乃立世之原則山西票行的老板,苦心經(jīng)營(yíng)得認(rèn)票取錢(qián)的境界,只因有了“誠(chéng)信”二字。于是便有了“海內(nèi)最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥?!罢\(chéng)信”成為高人的無(wú)形名片,擁有誠(chéng)信,走南闖北。誠(chéng)之閃光,信之耀眼,為世人所贊嘆。

      既然誠(chéng)信乃世間寶貴之物,那為什么誠(chéng)信會(huì)在命危之時(shí)淪為浪中之棄物呢?怕是生命的其他額外點(diǎn)綴迷死人眼……是的,與“誠(chéng)信”并存的還有許多飾物,如才貌,如金錢(qián)。然當(dāng)佳麗的雙手無(wú)奈的推開(kāi)時(shí),才貌與金錢(qián)都不能挽回逝去的感情。

      用誠(chéng)信的石子鋪成的路,才是最堅(jiān)實(shí)可靠的。古人的一諾千金,一言既出駟馬難追,乃是此“誠(chéng)信”的體現(xiàn)。如何握住“誠(chéng)信”,成為人們所關(guān)注。而誠(chéng)信乃是一種心之清泉,需要山的氣質(zhì)的熏烤,森林清幽的環(huán)境,還有的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養(yǎng),這森林正是你周?chē)恼\(chéng)信環(huán)境,還有那純潔的方石,是等你行動(dòng)的標(biāo)志。

      那么,請(qǐng)握住“誠(chéng)信”!握住誠(chéng)信,你就握住了徐悲鴻的畫(huà)筆,即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲,也絲毫不會(huì)影響你的光彩。因?yàn)椋\(chéng)信是品位,是根本,是鄭板橋筆下的竹,傲立著,獨(dú)占一隅。

      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文3

      古語(yǔ)說(shuō),“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本,也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。

      一葉知秋,同樣的道理,“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”,“無(wú)人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候,我們都渴望誠(chéng)信,希望別人講誠(chéng)信,但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由,有意無(wú)意的禁錮和扼殺了自己的誠(chéng)信,始終難以邁出誠(chéng)信的第一步,讓自己陷入“語(yǔ)言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤,先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來(lái),做一個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的人,我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn),整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒(méi)有想象中那么糟,講誠(chéng)信大有人在。

      或許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù),父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,父親被感動(dòng)了,并且表?yè)P(yáng)了他,說(shuō)他的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。相反的是,美國(guó)總統(tǒng)尼克松因“事件”撒謊敗露而辭職,克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞暗中撒謊而險(xiǎn)遭。同樣是美國(guó)總統(tǒng),一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬,而另兩位卻因?yàn)槿鲋e而在留下了污點(diǎn)。

      誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信卻無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重,比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn),“誠(chéng)信”就是取信于民,讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo),甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。

      “無(wú)人售饃”這個(gè)實(shí)例就說(shuō)明了這個(gè)道理,人們重視講誠(chéng)信的原則,是因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范,沒(méi)有誠(chéng)信也就不可能有道德,所以誠(chéng)信是支撐社會(huì)道德的根基。

      讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人,并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人,從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!

      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文4

      誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。是的,古今中外,多少的故事都實(shí)證了這一點(diǎn)。

      季布因?yàn)橐恢Z千金而與周?chē)呐笥呀ㄆ鹆藴贤ǖ臉蛄海瑯?shù)立起誠(chéng)信的榜樣,即使最后人頭不保,也得到了朋友的擁護(hù),留下了千古美名,至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是為我們一怔:曾子的妻子曾許諾孩子趕集回家后會(huì)殺一頭豬,而妻子的用意只是想哄哄孩子,讓他安心待在家,而曾子卻誠(chéng)信地殺了一頭豬,建起了為兒子溝通的橋梁——誠(chéng)信是做人之本。

      這事定給兒子留下不可磨滅的印象,讓兒子在以后的生后中,學(xué)習(xí)上都以誠(chéng)信為前提。有一個(gè)小朋友更是勇敢大膽,誠(chéng)信做人。他因?yàn)楹闷娑沉烁赣H的一顆櫻桃樹(shù)——這樹(shù)是父親最喜歡的。父親發(fā)現(xiàn)樹(shù)被砍掉后,憤怒不已,并揚(yáng)言要嚴(yán)懲這個(gè)砍樹(shù)之人。

      作為兒子的他非??謶?,在一系列的思想斗爭(zhēng)中終于鼓起勇氣,向父親道出了,建立起與父親的溝通橋梁,父親也原諒了他。他就是美國(guó)之父——華盛頓。正是因?yàn)樾r(shí)的誠(chéng)信,長(zhǎng)大后也逐漸與人民建立起誠(chéng)信之橋,深受人民愛(ài)戴。

      誠(chéng)信好似人最美麗的外表,仿佛心靈是最美麗的鮮花。正因?yàn)橛辛诉@些做基礎(chǔ),才會(huì)在誠(chéng)信這座大橋上安全前行,到達(dá)勝利的彼岸。只有誠(chéng)信,才不會(huì)被荊棘纏繞;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被風(fēng)浪擊倒;只有誠(chéng)信,才不會(huì)被霜雪冰凍。

      但是,有些人卻在無(wú)形中切斷了這座橋梁。古時(shí)周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起了烽火,使得諸侯們都以為出了大事,匆匆趕來(lái),事后才知道是戲弄他們,于是諸侯再也不相信他了,等到敵軍真的來(lái)臨的時(shí)候,烽火已經(jīng)不起任何作用,他的命運(yùn)可想而知。

      近年來(lái)的事件更是鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。日本國(guó)占用了不屬于他們的島嶼,卻還不講誠(chéng)信,不歸還本國(guó),使得兩國(guó)矛盾漸起,難道又要重演歷的南京事件了嗎?世界的和平與交流需要兩國(guó)共同維系,請(qǐng)讓世界安靜一點(diǎn)好嗎?

      總之,誠(chéng)信是人與人之間的橋梁,讓我們默默構(gòu)建這座美麗的大橋,營(yíng)造一個(gè)和諧的氛圍!

      誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)小學(xué)生話題作文5

      生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅。

      誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件,是心與心的橋梁,尤其是在一個(gè)越來(lái)越冷漠的世界,誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障,但怎樣做到誠(chéng)信呢?

      第一,“言必信,行必果”。既然答應(yīng)了別人,就必須講誠(chéng)信,就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則,你就好比掉入了無(wú)底的深淵,是再也扶不起來(lái)的。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果你不能辦到,就不要許諾,因?yàn)樵S諾無(wú)信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人,但也可以毀掉一個(gè)人。

      第二,“內(nèi)不欺己,外不欺人”。人只有能夠正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),直面自己的缺點(diǎn),他才能坦坦蕩蕩,如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí),他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信?其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí),他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信,與人交友必然不隱藏,為人辦事必然準(zhǔn)時(shí),“當(dāng)老實(shí)人,做老實(shí)事,說(shuō)老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。

      第三,誠(chéng)信者既不期待光明,也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人,我們最重要的是無(wú)愧,無(wú)愧于別人的誠(chéng)信,無(wú)愧于自己的良心,不用期待陽(yáng)光照耀,因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的,更不要說(shuō)懼怕黑暗了,所謂“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,不與世俗同流合污,行正道,方為人上人,守誠(chéng)信,方是圣中圣。

      誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào),而是行動(dòng)的目標(biāo),閃光的不一定是金子,但誠(chéng)信的光芒是無(wú)法埋沒(méi)的,讓背信棄義繞道,讓誠(chéng)信帶我們前行吧!


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