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      態(tài)度的話題作文精選

      時間: 宇杏0 分享

      常言道:態(tài)度決定一切。生活中,我們對待生活的態(tài)度十分重要,積極的態(tài)度可以讓我們生活的更加幸福,而消極的態(tài)度則會影響我們的一生。這里給大家分享一些關于態(tài)度的話題作文,供大家學習。

      態(tài)度的話題作文1

      七十年前,朱光潛先生談美,提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實用的,科學的,美感的。他舉例說,一個木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少錢,架屋還是制器,怎么買它、砍它、運它;若是植物學家,就注意它的枝葉花果,生態(tài)特征,以便分類;畫家不管這些,只欣賞它的顏色線條,氣概神韻。

      現(xiàn)如今,如果又來到一棵古松前面,國有木材企業(yè)、經(jīng)營木材的私商不用說了,就是職在營林造林的部門,職在護林的人員,當?shù)赜嘘P的官員、干部,眼睛盯著這棵樹,想的竟也都是怎么用它賣出高價來。最怕的是環(huán)保部門也陷入這種態(tài)度。

      畫家呢,也總有一部分人,拿著畫筆,盤算著畫出來能夠標多少價碼。

      植物學家和其他科學家在這棵古松前,有幾位能不屈從于長官意志和紅包,堅持科學態(tài)度,就值得我們舉手敬禮了。

      一棵古松,只是臨時取來打個比方,它可以讀作一片原始深林,一片湖泊,一個城市中的貧民區(qū),或是古城郊外的一片廢墟(例如圓明園)……現(xiàn)在通稱為資源,但在人們眼里,不是科學研究的資源,也不是審美感受的資源,而成了一些人借以“創(chuàng)收”的“財源”,要變著法兒竭澤而漁,把子孫幾代的那一份也搶先來透支了。

      不知從幾時起,三種態(tài)度并作了一種眼光,就是能賣多少錢,連科學和美感的價值也已經(jīng)以金錢為量化標準時,還奢談三種態(tài)度,談美,談科學,無乃過迂乎。

      態(tài)度的話題作文2

      人生的態(tài)度

      沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說――題記

      世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。

      其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。

      真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。

      大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是任由命運擺布著你,應該自己把握!

      有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧?!钡欠竦珵碾y降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進取!

      其實,是人生改變你,還是你改變?nèi)松?,都有你自己決定。即使人生路上充滿顛簸,憂傷與悲痛始終緊隨著你。但只要你始終讓笑容陪伴著你,無論多么困難,多么傷心的事也闖得過去,這就是人生的態(tài)度!本來,人的一生很美,也很甜。但往往,消極頹廢的人生態(tài)度卻會使你的本應精彩的一生過早落幕,或是讓人生中充滿苦澀,使本應五彩繽紛的人生黯淡無光。

      積極的人生不一定會使你成功,但消極的人生態(tài)度卻一定會使不思進取,從而放棄一生!

      每個人都有選擇人生之路的權利,開心也罷,悲傷也罷,帶者認真對待人生的態(tài)度上路,慢慢開拓出自己的一片天吧!

      態(tài)度的話題作文3

      常常聽人說,一個人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預示將來的事業(yè)是否成功。

      一名學生就要有端正的學習態(tài)度,明確學習目的。在學習上我們應做到作業(yè)是為自己學習知識而做,而不是對付老師;一定要遵守校園的規(guī)章制度,聽從老師的指導與教誨,不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師,有時我們真的也該問問自己,是不是做到了老師提給我們的所有要求呢?是不是預習了每一篇文章?是不是……學習態(tài)度好與壞表現(xiàn)在與學習有關的一系列活動上,例如:踴躍參加市區(qū)開展的公益活動、積極參與學校開展的運動會、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報上等等。健康向上的學習態(tài)度是取得好成績的根本保障。

      千里之行始于足下,一定要給自己的人生定一個目標,不斷刻苦努力,不能只滿足現(xiàn)狀,要蒸蒸日上,勇于面對困難。攀完了一座高山,不能停下腳步,應向另外一座高峰發(fā)起“進攻”。作為學生不能玩物喪志,一天沉迷與電腦、電視之中,這樣將來會一事無成,古人說得好“少壯不努力,老大徒傷悲”。

      人離不開社會,學生離不開集體,在待人處事上應該誠懇、認真,態(tài)度溫和,舉止親切。作為一名學生在班上要與同學們團結互助,不能挑撥離間,為班上主動做事,從自己做起,敢于承擔責任,要對集體做出貢獻,這是我們新時代人必須具備的良好素質,是“八榮八恥”對我們的根本要求。

      如果一個人態(tài)度粗暴、行為狂妄、性情虛偽,誰也不愿意和他交朋友,更不喜歡和他一起做事;相反,一個人的態(tài)度溫和謙遜,有禮貌那么誰都會和他交朋友,這是不用置疑的,也是成功的開始。古語說得好“一個好漢三個幫”,只要你得到朋友的幫助與鼓勵,你就會向著自己奮斗的目標走去。

      俗話說“態(tài)度決定高度”。只要每個人都從自己的點點滴滴開始做起,隨時檢討和反思自己的行為,那么他就離成功的終點不遠了

      態(tài)度的話題作文4

      沒有世界,什么都不必說。但有了世界,卻什么都很難說――題記

      世上,有著數(shù)不清的人。一生中,有人成功,有人失敗,有人歡,有人悲。有人得,有人失。為什么,一樣的開始,結局卻不同,一生的際遇更是懸殊。

      其實,這都取決于你對人生的態(tài)度。是積極勇敢地去面對,還是頹廢失落,自怨自艾地破罐子摔碎。

      真的,在人的一生中,不可能一輩子都一帆風順,一生風平浪靜。無論誰,都要有承受挫折的能力。在困難面前,要無畏地去努力,百折不撓,不要去逃避,逃避只會使你越來越弱,直至不堪一擊。這也是為什么有些人經(jīng)受不了一點挫折,一失敗便萬念俱灰,不想重來一次,也不敢再去奮斗,只因害怕再一次失敗。

      大千世界,人生百態(tài)。如何面對人生,是快樂,是悲傷?不能讓你的人生去決定,也不是

      任由命運擺布著你,應該自己把握!

      有人會在失敗時念叨著:“命運,命運!既然早已注定,有何必去強求,隨遇而安吧?!钡欠竦珵碾y降臨時,也要死死坐著,說著:“一切皆是命……”不,決不是,這只是弱者的表現(xiàn),我們,要把握著自己的態(tài)度,努力去進??!

      態(tài)度的話題作文5

      一個很小的游戲,也許你對它非常不屑一故,也許你根本連玩都不想玩,覺得礙面子.但是,也許就這么一個你認為幼稚的游戲,你卻根本就做不好它.就像今天的游戲--蝴蝶飛飛,越是認為幼稚的人,往往很快就會被淘汰,可是那些認真的人,往往會取得最后的勝利.

      不要輕視任何東西,哪怕是一個小小的紙團.

      我曾經(jīng)看過這樣一個故事,幾位經(jīng)過精挑細選的優(yōu)秀應聘者,去老總的辦公室面試.前面幾個人對丟在地上的紙團視而不見,甚至還有人輕蔑的把紙團踢飛.然而最后一位應聘者彎腰將紙團撿了起來,扔進了垃圾箱.后來,他被聘用了.

      不要忽視這些小小的動作,也許它會改變你一生的命運.

      讀過這樣一則小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨居一室而齷齪不堪.其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說:“大丈夫處世,當掃除天下,安事一屋?”薛勤當即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”

      仔細一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致.胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同.是呀,連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?

      還有一些人,參加一些比賽,為了面子,往往賄賂主辦方,可是,他們真的需要那些獎品嗎?不,他們不需要,他們就是為了面子,為了能讓別人高看他一步.面子,面子,他們要的是面子,最后失去的往往也是面子.

      放下你的架子,端正你的態(tài)度,往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生!

      態(tài)度的話題作文精選

      常言道:態(tài)度決定一切。生活中,我們對待生活的態(tài)度十分重要,積極的態(tài)度可以讓我們生活的更加幸福,而消極的態(tài)度則會影響我們的一生。這里給大家分享一些關于態(tài)度的話題作文,供大家學習。態(tài)度的話題作文1七十年前,朱光潛先生談美,提出“我們對于一棵古松的三種態(tài)度”——實用的,科學的,美感的。他舉例說,一個木商看一棵古松,想的只是做什么用,值多少錢,架屋還是制器,怎么買它、砍它、運它;若是植物學家,就注意它的枝葉花果,生態(tài)特征,以便分類;畫家不管這些,只欣賞它的顏色線條,氣概神韻?,F(xiàn)如今,如果又來到一棵古松前
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