以創(chuàng)新的話題作文600字大全
在取其精華，棄其糟粕的繼承中創(chuàng)新。盲目的創(chuàng)新會弄巧成拙的。就像鄭國人的“邯鄲學步”，總想學別人的步法，以至于自己跟別人不一樣，看起來似乎是創(chuàng)新了，但到最后不僅沒學會別人的步法，反而連自己的步法都忘記了，落得最后爬回去的下場。這告訴我們，若不得要領(lǐng)，便很容易會犯錯。這里給大家分享一些關(guān)于以創(chuàng)新的話題作文600字，供大家學習。
以創(chuàng)新的話題作文600字1
作為二十一世紀的小主人，我們能做些什么呢？江同志說的“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是國家興旺發(fā)達的不竭動力”道出了創(chuàng)新的重要性；陶行知說過這樣一句話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人?！笨梢娬l都可以成為有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造與創(chuàng)新并不是不可企及的夢想。對，我們應該學會大膽創(chuàng)新，學會運用豐富的想象力與創(chuàng)造力網(wǎng)，為社會、為國家做更多的事，獻出自己的力量。
創(chuàng)新，并不是閉門造車，只憑借自己的主觀意見與想象去胡亂地下定義，否定現(xiàn)實，瞎編亂造。盲目的創(chuàng)新通常只會弄巧成拙，成為人們的笑柄。創(chuàng)新，需要在借鑒、繼承前人的優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，在他人正確的理論引導下，探索更深一層次的問題，提出寶貴的意見。
只有創(chuàng)新，才有了人類的進步，不僅僅只是在科學領(lǐng)域，在生活中同樣具有不可忽視的作用。牛頓由一個掉落的蘋果發(fā)現(xiàn)了地球的萬有引力；伽利略推翻了亞里士多德的錯誤結(jié)論，證明兩個鐵球能夠同時著地，如果沒有這種難能可貴的創(chuàng)新精神，或許，我們至今還只能夠停留在前人錯誤的理論中。
只有創(chuàng)新，才能滿足人們?nèi)找嬖黾拥男枨?。譬如，“雜交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘涼夢”———“我夢見我們種的水稻，長得跟高粱一樣高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我與助手們就坐在稻穗下面乘涼……”水稻夢一做就是40多年，正是因為敢于探索，勇于創(chuàng)新，才有了今天的成就——我們國家因此避免了糧食危機，而袁隆平的努力，為解決世界糧食短缺問題作出了貢獻。院士說得好：搞科研，應該尊重權(quán)威但又不能迷信權(quán)威，應該多讀書但又不能迷信書本。
科研的本質(zhì)是創(chuàng)新，如果不尊重權(quán)威、不讀書，創(chuàng)新就失去了基礎(chǔ)；如果迷信權(quán)威、迷信書本，創(chuàng)新就沒有了空間。還不要害怕冷嘲熱諷、標新立異。如果老是迷信這個迷信那個，害怕這個害怕那個，那永遠只能跟在別人后面。只有敢想敢做敢堅持，才能做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人。要埋頭苦干，不畏艱辛，一個人事業(yè)的成功或者失敗，最終起決定作用的是頑強堅持的毅力……社會的前進需要不斷創(chuàng)新的人。
以創(chuàng)新的話題作文600字2
一流的人創(chuàng)新：
二流的人模仿;
三流的人盲從。
看到傳統(tǒng)拉面帶來的不便，日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新，發(fā)明了世界上第一包方便面：發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬，法國雜工喬利大膽創(chuàng)造，研制出了干洗劑。他們，讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……
錢鐘書曾評書說：“宋人學唐詩不像唐詩，明人學唐詩像唐詩”。他以為宋人學唐詩境界高，高就高在那一點不像上。
不禁為錢先生的見解舒眉淺笑。詩莊而詞媚，正是因為宋人打破了前人的束縛，在繼承中有所創(chuàng)新，才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人，“學唐詩像唐詩”，顯得毫無生趣。
將天上宮闕的唐詩引渡到人間桃花的宋詞，創(chuàng)新的光華熠熠生輝。
創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。
有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓，卻毫無造反欲望;他們感到擁擠，卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲，卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是，他們漸漸將目光投向遠方。試圖以男子漢的強筋健骨踏出人生求變的第一步，他們的步伐，沉重而響亮。
在變中求變，鑄就自己獨特的經(jīng)營理念，創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營方式?！皺C智而不小心眼，厚實而不.排他，不為蠅頭小利而背信棄義”。
這便是當時獨特的“大商人心態(tài)”，他們也踏出了中華歷史上一頁光輝的篇章一一“晉商神話”。
創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標新立異，不是蠻橫，不是絕對，不是極端，而是有辨別的繼承，有遠見的求變，有理智的提升，是用頭腦，用眼光，用胸懷寫就的大氣。
“窮則變，變則通，通則達，達則久”。
一場十年浩劫之后，鄧小平提出了改革開放的偉大構(gòu)想?！耙粐鴥芍啤?，“建設(shè)有特色的社會主義”，一個古老的國度在東方悄然崛起。
是創(chuàng)新為古老的民族帶來生機與活力，是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。
創(chuàng)新來源于對生活的深刻思考，當我們沉湎于那些“雷”文化時，有思索過它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個角度看問題的勇氣，在如此嚴峻的20年，中華民族該怎樣找到自己的出路?
創(chuàng)新的光華熠熠生輝，我們這一代青年肩負著偉大復興的使命，唯有創(chuàng)新，才能像桃花源中的漁人那樣，穿過幽洞后，前方，豁然開朗。
歷史的煙雨湮沒在浩渺中，人們自愛歷史的索居中泯滅，蒼老，但創(chuàng)新的光華永恒。
以創(chuàng)新的話題作文600字3
在上小學五年級的時候，老師叫我們讀《西游記》，我似懂非懂的讀，現(xiàn)在我反復讀到幾乎能背的程度，發(fā)現(xiàn)《西游記》并不是十分完美。當然，優(yōu)點是遠遠大于缺點的，首先，它的人物刻畫是很成功的，另外想像豐富，夸張也恰到好處，但是如果比起四大名著中其他三部卻略顯單調(diào)。
八十一難的每一難都似乎只是唐僧被擄走，妖怪大多數(shù)都是某個神仙的坐騎，最后都請神仙擺平救出唐僧。千篇一律，似乎沒有什么新穎的局面形成，因為另外優(yōu)點的突出遮蓋了這一瑕疵，但如果加一些新穎的構(gòu)思或許也能為《西游記》平添亮點。如：沙僧也可以當作妖怪的人質(zhì)，比如妖怪中有善有惡，時而放上一個幫助他們的妖怪，諸如此類。如果當時的吳承思想到創(chuàng)新這一點的話，或許我們今天看到的《西游記》將會是新的面貌。
但是他又是會創(chuàng)新的，創(chuàng)新出了孫悟空，唐僧等形象，這在四大名著中是很明顯的優(yōu)點，不可否認，《西游記》是有它獨特的魅力的。在現(xiàn)實生活中，我們更要學會創(chuàng)新，學會從另一個角度考慮問題，或許會有新的見解與收獲。
記得小學時有一篇《烏鴉喝水》文章，我現(xiàn)在還記憶猶新，它講的是小烏鴉記得前人在瓶子里放石子可以喝水的教訓，也在井里放石子，妄想也可以喝到水。當時也記不起究竟是怎么想到用吸管喝的這個辦法，在我寫完后交上去，并在講臺上讀得津津有味那天，我才知道幾乎是同時，在報刊上的一篇《新編烏鴉喝水》和我的構(gòu)思是驚人的吻合!
我盡管在一夜之間被冠以抄襲的罪名，但仍然在心頭時刻涌起莫名的欣喜，只因為有這樣一個創(chuàng)新，并且被報社認可，雖然那不是我的名字。但我在心里相信我就是它的原創(chuàng)!第一次知道了創(chuàng)新這個詞的含義。
事隔多年，現(xiàn)在想起還是意味深長的，可能有很多人想到，只是有人搶先了而已。但是創(chuàng)新的思維卻是大家所共有的，用另一種思維，換另一種角度來思考同一個問題，通常會有世界真奇妙的想法。有一千個人就有一千種思維，你的思維方式與眾不同就是創(chuàng)新!
小時候做風車，沒有鐵絲，我們用牙簽代替，電視里用雞蛋殼代替燭臺等等，看著那個搖曳在風中的燭火，你會有很多詞語都不能形容的心情，因為燭火里有創(chuàng)新這種抽象的東西，而它卻和你的思想擦出小卻無比明亮的火花。
創(chuàng)新能讓你更了解事物，也讓事物更了解你。這是我讀《西游記》后獲得的最大感受。
以創(chuàng)新的話題作文600字4
創(chuàng)新是一個國家和民族持續(xù)發(fā)展的源泉和動力。創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。
魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現(xiàn)的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質(zhì)疑、善于發(fā)現(xiàn)，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。
有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領(lǐng)，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結(jié)果，學習的恩澤?！眲?chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產(chǎn)生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。 創(chuàng)
新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進。 美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農(nóng)夫。加州發(fā)現(xiàn)金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質(zhì)，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞
默爾一起淘金的人絕大多數(shù)都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數(shù)的大富翁。
古語云：“窮則變，變則通，通則達?！贝苏Z道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現(xiàn)不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。
以創(chuàng)新的話題作文600字5
創(chuàng)新是現(xiàn)代工作中經(jīng)常提到的一個新的理念，也是與世界接近的一個鏈子，我們應該能夠更深入的理解和運用它。不管是從事高新技術(shù)工作還是基層工作，而要推動它的進步，都需要將創(chuàng)新理念溶入到工作和生活實踐中，從而提高自己的創(chuàng)新意識和能力。所以，在日常工作中，我們需要創(chuàng)新，創(chuàng)新不僅僅是在工作中得到鍛煉，而是我們需要認真的去制造創(chuàng)新。創(chuàng)新是在原本的基礎(chǔ)之上，再加上自己的思維創(chuàng)造出來的東西。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構(gòu)思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構(gòu)思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構(gòu)思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會去考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新念頭也是一種力量，它能讓你淋漓盡至的發(fā)揮你的潛力。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺，那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發(fā)揮作用的時候，我覺得我們花了那么多的精力所學來的東西可能就是一種浪費。可是當一旦你有了創(chuàng)新的這種意識。你就一定會被它的魅力所吸引，你就會行動。在我的生活中，我曾經(jīng)很迷茫，因為我不知道自己應該做什么，也不知道自己學習的目的是什么。這樣的心情我根本沒有辦法學進去，因為我沒有目標也沒有動力!我們知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當你有了這個相法以后，行動了，而未能一下子成功，你需要堅持，不懈的堅持下去，你就一定能完成你最初的夢想!
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