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      800字并列式議論文

      時(shí)間: 鍇麗997 分享

        學(xué)生寫并列式議論文前要牢牢掌握議論文的論點(diǎn),論據(jù)和論證在文章中的具體要求,這樣才能將其較好運(yùn)用到議論文的實(shí)際閱讀和寫作中。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于800字并列式議論文,給大家作為參考,歡迎閱讀!

        800字并列式議論文篇1

        激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng),沒有風(fēng)船就不能行駛;激情是火箭的推進(jìn)劑,沒有推進(jìn)劑,火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術(shù),激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

        對待工作的激情不是心血來潮,興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實(shí)際工作中,有許多胸懷大志、開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。

        高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會(huì)失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個(gè)人無論是學(xué)富五車,還是健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會(huì)黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想,正是因?yàn)閷κ聵I(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。

        高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個(gè)具有高度責(zé)任感的人,會(huì)把工作看成追求和奉獻(xiàn),滿懷激情地投入工作;一個(gè)喪失責(zé)任感的人,會(huì)把工作當(dāng)做一種負(fù)擔(dān),自然就會(huì)失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心。”這就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感,才會(huì)有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。

        高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求。“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動(dòng)力,是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時(shí)代是一個(gè)強(qiáng)手如林、競爭激烈的時(shí)代,是一個(gè)日新月異、你追我趕的時(shí)代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦,與時(shí)俱進(jìn),自強(qiáng)不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn),不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。

        讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

        800字并列式議論文篇2

        六千萬年前的一次意外,生命退回到最初的蒙昧;六千年前的炎炎夏日,人類開始有了最初的文明。今天的我,也許身在燈紅酒綠的都市文明中,心間卻奔騰著遠(yuǎn)古時(shí)代的金戈鐵馬。而在我的夢想里面,這一切,不過是一個(gè)悠長的回憶。

        魚兒逆水而游,費(fèi)盡全部心力回到自己的出生地,那不過是一次生命的溯源;鳥兒孤身穿過峽谷,只為了一次飛蛾撲火式的交配,那也是生命的溯源; “虎毒不食子”的老虎媽媽,為了保護(hù)孩子不惜血流成河,那更是生命的溯源;而對于我們每個(gè)人來說,也是在“小蝌蚪”的奮力掙扎下,才為我們播下了生命最初的火種。

        生命,本來是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn),在彼此的偎依中連成線,構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。

        柏拉圖的永恒,是我們終其一生都不能得到的天上人間;圣西門的空想主義,更是理想中的現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)中的理想的對立統(tǒng)一……這些偉大的哲學(xué)家,用自己的堅(jiān)持和夢想,以及終身無怨無悔的奉獻(xiàn),為我們化身為成長路上的一座座里程碑,將我們帶上了精神解放的康莊大道。

        哲人,本來是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn),在彼此的攙扶中連成線,構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。

        2006年的雨雪冰災(zāi),是索取與付出的轉(zhuǎn)折點(diǎn);2008年汶川大地震的災(zāi)難,是理解與奉獻(xiàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)……這些鮮活的點(diǎn),從一個(gè)個(gè)活生生的笑容里面,從一滴滴悲壯的眼淚后面,從一條條欲望與安全的分割線里面,從一張張神情各異的面孔里面……告訴了我們真實(shí)的人,真實(shí)的人性,真實(shí)的人生,真實(shí)的人類世界。

        愛與被愛,本來是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的點(diǎn),在彼此的關(guān)注中連成線,構(gòu)筑了一個(gè)精彩的面。

        生命、哲理、愛,他們就好像三個(gè)最美好的點(diǎn),彼此生死相依,永生風(fēng)雨同舟。是她們,給我們展示了一個(gè)個(gè)美好的世界,五色斑斕的面。面上是一幅 “清明上河圖”,而面下,則是我們的人生的每個(gè)階段,以及每一個(gè)人生。

        800字并列式議論文篇3

        給時(shí)光以生命,而不是給生命以時(shí)光。帕斯卡爾如是說。

        正如周國平《時(shí)間》中論道,我們站在時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)上,我們徘徊于永恒與瞬間的交軌處。時(shí)間是這樣一個(gè)永遠(yuǎn)無法觸摸的抽象,卻又這樣真實(shí)地存在,一如哲學(xué)中所提到的“我們都是矛盾的結(jié)合體”。

        瞬間無法停留,永恒不可企及。我該如何在時(shí)光的隧道中,緩緩滑行,不至落后也不至刺眼傷人?

        詩人曾認(rèn)為是時(shí)間的記錄者,他們在筆下記錄春夏秋冬,四時(shí)更替。然而,他們越是奮力,就越像是掙扎,在時(shí)間里擺脫時(shí)間。

        在孩子的世界里,時(shí)間是無窮無盡的。曾經(jīng),我也一度擁有永恒,在生命中綻放美麗,但卻是曾經(jīng)。

        身前身后,在歷史長河中起起伏伏,成功人士一浪推一浪。古人陳勝傭耕立下鴻鵲之志,喊出“王侯將相寧有種乎”的石破天驚,成就自己在時(shí)光中的生命。今有何祥美從初中文化到現(xiàn)在的射擊神手表明了時(shí)光中生命的異彩紛呈。也有海子“面朝大海,春暖花開”,以夢為馬,在夕陽的壯烈中完成自己同樣壯烈的生命。

        然而,他們的成功很難復(fù)制,因?yàn)闀r(shí)間在變,萬物在變,一個(gè)人成功的路子也在變。

        我該如何將我的時(shí)間一寸一尺地好好握在手心?

        我無法看穿掌心的紋路,正如人無法看穿命運(yùn)的安排。我無權(quán)忘記過去,但我必須堅(jiān)定前進(jìn)的步伐,給我的時(shí)間以生命。

        流年中的悲喜推疊,錯(cuò)錯(cuò)對對,使我慢慢、慢慢地了解到,沒有什么不朽,誰能保證心不變,看得清世事滄桑。我們吶喊,我們彷徨,都只有一個(gè)期限,那就是一生。一生何其短,又何其長。一花一世界,一佛一如來。唯有在這一生中,把握好自己的時(shí)間,如何做人,如何在合適的時(shí)間里做好該做的事才是真正思考的事。我真愿在我的時(shí)間里,像徐懷謙筆下的文字那樣,又柔軟,又堅(jiān)強(qiáng)。

        給我的時(shí)光以我的生命,讓生命在時(shí)光中緩緩流淌。

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