誠信的議論文800字
誠信是一本書，一本厚厚的書，它可以毫不保留地把自己獻(xiàn)給讀者;誠信是一首詩，一首感情豐富的詩，它，既豐富了我們的知識，更豐富了我們幼小的心靈。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于誠信的議論文800字，給大家作為參考，歡迎閱讀!
誠信的議論文800字篇1
誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。
誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字："信"和"義"，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋!
誠信是科學(xué)研究的根基。科學(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年!但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)!
山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾.松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。它們尚且如此，作為"天、地、人"三才之首的人，又該如何呢?我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功!
誠信的議論文800字篇2
春天，是芬芳的濃縮;春天，是希望的凝結(jié);春天，更是誠信起步的燃料。——題記
誠信是一本書，一本厚厚的書，它可以毫不保留地把自己獻(xiàn)給讀者;誠信是一首詩，一首感情豐富的詩，它，既豐富了我們的知識，更豐富了我們幼小的心靈。真誠待人，友好交往，才是真理!大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點兒教訓(xùn)嗎?一個不具備誠實素質(zhì)的人，最終只會落得個害人害已的下場。
孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”。他的學(xué)生曾參也說過：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”古人們的話也告訴我們做人要忠誠，要講信用。由此，我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。
那是一個飄浮著橘黃光影的美麗黃昏，我去文具店買了一個作文本。因為顧客較多，營業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買到物品，便讓我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺有點不對勁：這本子怎么這么厚呢?我仔細(xì)一看，原來是兩個本子連在一起的。“啊!”我不僅高興地大叫起來。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽到身旁有位小朋友說：“阿姨怎么多找了一角錢?我要去還給她。”這句話猶如一聲巨雷，把我從如美夢般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個并不屬于我的作文本放回了原處。這雖然是平平常常的小事，但是如果不及時改過，后果不堪設(shè)想。做一個誠實守信的人，才會得到別人更多的信任和理解。
也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許你只是蕓蕓眾生中一平常的人，無法如偉人般驚天動地舉世矚目……你可以如此普通、平常、默默無聞，但絕對不可以丟掉誠信這做人之本、立事之根，要讓誠信與我們同行。
誠信的議論文800字篇3
記得孔子曾說：“言必信，行必果，然小人哉!”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢?“道不行，乘桴浮于海”，孔先生若是在船上，是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些?！稇?zhàn)國策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來，好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù)，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報到，當(dāng)天事務(wù)確實很多，拿飯票，領(lǐng)學(xué)生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學(xué)典禮，新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除，新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪?，同樣使我們敬畏?rdquo;當(dāng)然，不能忘記的，還有季老在風(fēng)中飄動的一頭銀絲啊……
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