關(guān)于社會的優(yōu)秀作文
人與自然和諧相處是十六屆六中全會開幕，著重研究構(gòu)建和諧社會問題，下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下關(guān)于社會的優(yōu)秀作文范文吧!
關(guān)于社會的優(yōu)秀范文1:感恩社會，回報人生
富翁白手起家后回報社會是因?yàn)樗拇鎸ι鐣母卸?，感謝社會為他提供了一個舞臺，使他的“中國夢”得以實(shí)現(xiàn)。所以他想通過實(shí)際行動——幫助窮人來回報社會。
由此，我聯(lián)想到了著名學(xué)者羅格的名言：“沒有人是一座孤島”。誠然，個人價值的實(shí)現(xiàn)離不開社會這個大的舞臺，所以我們應(yīng)該感恩社會，回報社會，從而推動社會更好的發(fā)展。
感恩社會，回報社會，郎咸平用知識推動社會的點(diǎn)滴進(jìn)步。不曾忘記，是你，郎咸平，擁有一流的外國經(jīng)濟(jì)知識，卻毅然回國投身經(jīng)濟(jì)建設(shè);不曾忘記，是你，郎咸平，果斷拒絕了他人的高薪聘請，回大陸為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)出謀劃策。假如不是因?yàn)槟銚碛袑ι鐣母卸鳎?毅然會回國投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)，又怎么會推動國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的穩(wěn)健有序發(fā)展?你能感恩社會，回報人生，又怎能不令人仰望呢?
感恩社會，回報社會，“保時捷少女”用義舉推動社會的點(diǎn)滴進(jìn)步。不曾忘記，是你，毅然扶起暈倒的路人;不曾忘記，是你果斷阻止自殘婦女的過激行為。假如不是因?yàn)槟銓ι鐣母卸髦?，又怎么會主動出手幫助有需要的人，從而鼓舞更多的人投身到幫助他人的行列中，從而推動社會更好的發(fā)展呢?
縱觀古今中外，細(xì)數(shù)名人軼事，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是郎咸平，還是“保時捷少女”，無論是阿里木，還是張宜平……不一樣的時間，不一樣的地點(diǎn)，不一樣的人群，在同一片藍(lán)天下，他們都因?yàn)樾拇鎸ι鐣母卸?，用?shí)際行動來回報社會，從而推動社會更好的發(fā)展。我們的時代需要一個個的郎咸平，需要“保時捷少女”，需要阿里木和張平宜。像富翁那般能在自己有條件的情況下，將個人力量捐獻(xiàn)出來，難道不是社會的正能量，不應(yīng)該大力提倡嗎?同在一片藍(lán)天下，我們的力量因知恩圖報和善于回報而變得越來越美好，我們每一個人都應(yīng)該具有富翁那樣的情懷。
關(guān)于社會的優(yōu)秀范文2:個人素質(zhì)與社會風(fēng)氣
先說一個事例，一個人乘坐出租車，下車后將手機(jī)落下了，這位司機(jī)發(fā)現(xiàn)這個手機(jī)后，起初他想占為己有，但他看到手機(jī)里的內(nèi)容發(fā)現(xiàn)這位失主是一個十分有愛心的人，最終將手機(jī)還給了失主。首先，我們先來分析一下這位司機(jī)的心態(tài)，剛開始時，司機(jī)撿到手機(jī)想占為己有，這是一種貪戀，他知道失主找不回它，他完全可以擁有它，但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這位失主是一位有愛心的人的時候，他的想法開始慢慢轉(zhuǎn)變了，他被這位有愛心的失主感動了，于是他將手機(jī)還給失主。說的是一個起初有貪婪之心的人，被社會上的良好風(fēng)氣所感動，最后變成了一位拾金不昧者。
其實(shí)，這種關(guān)系是一種邏輯關(guān)系，是個人素質(zhì)與社會風(fēng)氣的關(guān)系，個人素質(zhì)的好壞取決于社會風(fēng)氣的好壞。我們來做一個假設(shè)，如果這位司機(jī)直接把手機(jī)關(guān)機(jī)了，沒有看手機(jī)里的內(nèi)容，也就是說，他不知道這位失主是一位有愛心的人，那么他會怎么做呢?不用想都知道，一定將手機(jī)占為己有，也就不會成為一位高尚的拾金不昧者了。之所以他轉(zhuǎn)變了，是因?yàn)閻坌?，往大了說，就是社會風(fēng)氣，這種良好的社會風(fēng)氣影響了司機(jī)的決定，使他變成了一個素質(zhì)高的人。
再舉一個事例，假設(shè)我們在公車上，正發(fā)現(xiàn)有個小偷在行竊，這個時候有人找出來制止了他，那么這位小偷肯定就不會偷成，而且還會受到車子內(nèi)的所有人的排斥甚至是報復(fù)，這種態(tài)勢就會使小偷與其他人隔離，沒有人愿意跟他做朋友，久而久之，他就會被這個社會拋棄，最終自取滅亡。那么，對于那些想要成為小偷的人而言，這個案例是對他們的警告，他很有可能就不會成為小偷，這樣社會上的小偷就會越來越少，不說他們的素質(zhì)會提高，起碼沒有下滑。我們回到那個車子，如果沒有人來阻止這個小偷，讓他偷成功了，首先小偷成功了，他肯定還會有下一次行竊行為，素質(zhì)進(jìn)一步降低，其次，有部分人會加入到他的行列當(dāng)中，導(dǎo)致他們的素質(zhì)降低。
再舉一個例子，有一天，你走在路上，發(fā)現(xiàn)前方有位老人摔倒在地，你會怎么做?在現(xiàn)在這個社會，有很多人選擇不理會，因?yàn)槭遣缓玫纳鐣L(fēng)氣造成的。而這種不好的社會風(fēng)氣是由這些摔倒在地的老人造成的，前些日子有媒體報道，一位好心人看到有位老人摔倒在地，前去扶他起來，老人不僅沒有感謝他，反而還責(zé)怪是他將他弄倒的，要他賠償。我們先不管賠償問題，即使不賠償，也會給這位好心人帶來不必要的麻煩。所以就導(dǎo)致了現(xiàn)在很多人不理會那些摔倒在地的老人。
社會風(fēng)氣好了，個人素質(zhì)就會相應(yīng)提高，個人素質(zhì)好的人聚集在一起又會形成另一種好的社會風(fēng)氣，反之，就會形成不好的社會風(fēng)氣。我們每個人應(yīng)該要努力為形成良好社會風(fēng)氣做出自己的貢獻(xiàn)，并且要勇于向破壞良好社會風(fēng)氣的人作斗爭!
關(guān)于社會的優(yōu)秀范文3:和諧社會
一支紅梅，獨(dú)立寒東，美在它的傲雪，美在它增添了風(fēng)景的內(nèi)容。
一只雄鷹，直沖云霄，美在它的勇猛，美在它劃破了蒼穹的寂靜。
它們之所以美，是因?yàn)樗鼈兣c自然天衣無縫地融合在了一起，恰到好處地使生命與自然相得益影，他們美得和諧，美得永恒。
和諧是中國傳統(tǒng)文化的核心理念和根本精神。和諧不止是這個，還是各國人民和睦相處，是人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛，是與那些可愛的小動物友好。也許同學(xué)之間會發(fā)生一些爭斗，但是只要和諧相處，不斤斤計較，就能化解，正如古人云：退一步海闊天空;也許在社會上會與別人發(fā)生一些矛盾，只要自己坦然面對，學(xué)會寬容，就可以將打鬧成為友誼;也許你會碰到一些不文明、不懂禮貌的人，可只要忍受下來，就能交更多的朋友。
人與動物也需要和諧。対于瀕臨絕種的動物，人們也許還會去殘害、捕殺它們，要知道它們也是有生命的呀!如果少一些捕殺動物的行為，那么人類和動物也能達(dá)到和諧相處，和善友好，讓動物和人類共同生長在和諧的社會之中。達(dá)到在社會上和諧共處，其一就是要尊敬別人，其二就是要學(xué)會寬容。至今的社會人人都能保持友好。盲人過不了馬路有少先隊(duì)員或者好心人的幫助，車位滿了，孕婦也能夠在他人的讓座下坐上車位。和諧社會，也要學(xué)會勤儉節(jié)約，節(jié)約生活上的每一分經(jīng)濟(jì)來源，節(jié)約每一滴水，節(jié)約每一寸光陰。勤勞動、勤鍛煉、勤讀書，構(gòu)成一個更加美好和諧的社會。
關(guān)于社會的優(yōu)秀范文4:共創(chuàng)和諧社會
這個題目好大喲，好象是寫報紙上的社論似的!怎么寫?--有主意了，先請教一下家里的長輩后再寫。
第一個接受采訪的人是七十多歲的爺爺和奶奶。爺爺沉思了一會說：“和諧不是憑空而來的，古時候有堯舜時代，老百姓安樂祥和?？追蜃又卫硐碌聂攪鴩家共婚]戶、路不拾遺。”爺爺嘆了口氣又說：“和諧社會是理想社會 ，人類有史以來和諧共融的時間很少，其余的則相反。爺爺小的時候就是抗戰(zhàn)時期，日本鬼子侵占了大片中國的領(lǐng)土，燒、殺、搶無惡不做!戰(zhàn)爭、苦難。 ”……“我們參加工作時講的是雷鋒精神，共產(chǎn)主義理想。”奶奶打破了這沉悶的空氣，她又說：“可光講精神和理想而物質(zhì)不豐富，這個好事做起來也不會有太大的效果。”“是呀，是呀，我們那個時候……”說到年輕那會兒，爺爺奶奶的話匣子就打開了--可也就跑題了，哎……。
采訪爸爸和伯父前，我做了些準(zhǔn)備工作。誰知道剛一亮題，爸爸和伯父就爭論起來了。爸爸的看法是：創(chuàng)建和諧社會需要巨大的物質(zhì)基礎(chǔ)，目前首先的任務(wù)是發(fā)展。而伯父的意見是：發(fā)展是手段，是方法，是有階段性和方向性的，怎樣做到正確的可持續(xù)的發(fā)展?一個和諧的社會是它的唯一保證。他們從農(nóng)村說到城市，從最低工資論到醫(yī)療改革，爭的是不亦樂乎!但有一點(diǎn)是共同的：他們對和諧社會是想往而期待的。到了后來，他倆暢想起和諧社會的美景，而把我這個采訪的涼在一邊。什么嗎!
采訪算是完成了，我還是似懂非懂。但有一點(diǎn)可以肯定，那就是和諧社會是美好的。老師不是說了嗎：創(chuàng)建和諧社會要從和諧校園抓起。而我們同學(xué)們就是要用實(shí)際行動來把這篇創(chuàng)建和諧社會的大文章寫好。
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