寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文的擬題技巧
寫(xiě)作指導(dǎo):話題作文的擬題技巧
很多同學(xué)怕寫(xiě)作文,常常為此苦惱。寫(xiě)作是一種講究技巧性的東西,掌握一定的技巧和方法有助于我們更好的構(gòu)思和寫(xiě)作,方法很重要,以下是小編整理的寫(xiě)作指導(dǎo)之話題作文的擬題技巧,供大家參閱。
寫(xiě)作指導(dǎo):中學(xué)生如何提高寫(xiě)作能力
很多同學(xué)怕寫(xiě)作文,常常為此苦惱。究其原因,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:有的苦于沒(méi)有東西寫(xiě),有的不知道怎樣串成文章,有的擔(dān)心寫(xiě)不具體。
我認(rèn)為,中學(xué)生要想提高寫(xiě)作能力,必須從積累材料和訓(xùn)練表達(dá)這兩方面入手。
古人云:"不積跬步,無(wú)以致千里,不積小流,無(wú)以成江河。"要寫(xiě)好作文,語(yǔ)言材料和生活感悟的積累是基礎(chǔ)。只有厚積,才能薄發(fā)。同學(xué)們積累材料,主要有以下途徑:
一,閱讀與摘記
這里的閱讀不僅僅是指語(yǔ)文課內(nèi)的閱讀,更不等同于語(yǔ)文課本的學(xué)習(xí),還包括大量的課外閱讀。只憑借語(yǔ)文課內(nèi)的閱讀,是難以滿(mǎn)足積累語(yǔ)言材料的需要的。早在50多年前,葉圣陶先生就指出:"國(guó)文課本為了要供同學(xué)試去理解,試去揣摩,分量就不能太多,篇幅也不能太長(zhǎng);太多太長(zhǎng)了,不適宜做細(xì)琢細(xì)摩的研討工夫。但是要養(yǎng)成一種習(xí)慣,必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的歷練。單憑一本語(yǔ)文書(shū),是夠不上說(shuō)反復(fù)的歷練的。所以必須在國(guó)文教本以外再看其他的書(shū),越多越好。"要進(jìn)行大量的課外閱讀,首先要有閱讀的條件,同學(xué)們可在圖書(shū)室借書(shū),也可以自己訂課外書(shū),或者同學(xué)之間互相交流。對(duì)于一本好書(shū),反復(fù)誦讀,在讀中自悟,在讀中自得,記住其中的要點(diǎn),自己的感受以及好詞佳句,古詩(shī)名句和名人名言等,分門(mén)別類(lèi)地摘在筆記本上。再對(duì)這本書(shū)其他內(nèi)容進(jìn)行快速的瀏覽,得到想要的要點(diǎn)或具體的信息,就停下來(lái),把它們記下。讀完全書(shū)以后,回顧全文內(nèi)容,根據(jù)要點(diǎn)列成提綱,從而整體把握。而我校的讀書(shū)筆記,這個(gè)時(shí)候是最能派上用場(chǎng)的了。
二,觀察與思考
作文源于生活。我們身邊每天都在發(fā)生著不計(jì)其數(shù)的新鮮事,可惜,有些同學(xué)對(duì)此視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞??梢?jiàn),無(wú)材可寫(xiě)的根源是不善于觀察。同學(xué)們觀察時(shí)應(yīng)調(diào)動(dòng)一切感官,充分運(yùn)用視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),觸覺(jué),味覺(jué),嗅覺(jué),進(jìn)行細(xì)致的觀察。對(duì)觀察到的現(xiàn)象,要給自己多提幾個(gè)問(wèn)題,多問(wèn)幾個(gè)為什么,并勇于向別人請(qǐng)教,要進(jìn)一步分析,綜合,比較,判斷,以獲取更全面更深刻的認(rèn)識(shí),覺(jué)得很有收獲的就記下來(lái)。同學(xué)掌握了大量的語(yǔ)言材料與生活素材,就為寫(xiě)作做好了準(zhǔn)備。剩下要做的,就是實(shí)踐,實(shí)踐,再實(shí)踐,也就是反復(fù)多次地進(jìn)行習(xí)作訓(xùn)練。
三,每日一憶,每周一記
堅(jiān)持寫(xiě)日記確實(shí)能有效地提高同學(xué)的作文能力,但也會(huì)給同學(xué)造成較重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。"每日一憶"改"記"為"憶",只要求同學(xué)在入睡前,把一天中經(jīng)歷的事回想一下,把有意義的事情挑選出來(lái),想想可以寫(xiě)成什么作文。第二天在課堂上交流,比比誰(shuí)是生活中的有心人,最有"慧眼",最會(huì)發(fā)現(xiàn)。如果碰到自己特別感興趣又有把握寫(xiě)好的素材,就寫(xiě)成周記。同時(shí)還要注意,積累要持之以恒,鍥而不舍。英國(guó)著名科幻小說(shuō)作家儒勒·凡爾納為了積累寫(xiě)作材料,曾寫(xiě)了幾百本讀書(shū)筆記,摘錄了兩萬(wàn)多張卡片。
四,作文的修改
作文自己改,進(jìn)步更顯著。好作文是改出來(lái)的,"改錯(cuò)先于求美",作文之道總是"先求其通次求其美",同學(xué)學(xué)會(huì)自改作文則更是有益一生的事。寫(xiě)作上必須努力通過(guò)各種途徑,培養(yǎng)同學(xué)的主體意識(shí),提高同學(xué)自主作文的能力和創(chuàng)新能力。興趣是最好的老師,同學(xué)一旦對(duì)作文產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)"樂(lè)此不疲"。自由是作文的生命,讓同學(xué)敞開(kāi)自己的心懷,擁抱自己的天空,寫(xiě)出感情,寫(xiě)出個(gè)性。通過(guò)寫(xiě)作,從現(xiàn)實(shí)走向未來(lái),從未知走向已知。
初中話題作文指導(dǎo):話題作文如何審題
什么是話題作文?
所謂話題,就是談話的中心,談話的內(nèi)容,談話的由頭。圍繞著所給話題,就是圍繞著所給談話內(nèi)容寫(xiě)成的文章,便是話題作文。話題作文有以下幾個(gè)特點(diǎn):
1、相關(guān)性。話題作文必須與話題相關(guān),一般情況下,話題作文的要求只規(guī)定話題的范圍,而不限定作文的主旨。
2、自由性。這是話題作文的最大特點(diǎn)。話題作文和以前的命題作文、半命題作文、給材料作文相比,給了大家在題目、選材、文體、想象空間上極大的自由性和自主性。一般情況下話題作文的自由性具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):(1)題目自由。所給話題可以不作題目??荚嚳梢宰詳M題目。所擬之題最好能體現(xiàn)文體的特點(diǎn)。(2)選材自由。只要是選擇與話題相關(guān)的寫(xiě),都有效。(3)文體自由。話題作文大都要求除了詩(shī)歌外,我們可自由選擇記敘文、說(shuō)明文、議論文或戲劇。(4)想像自由。豐富的想象力是佳作的特征之一。話題作文在題目、選材、文體等所賦予我們廣泛的自由度也使我們有了更廣闊的想象空間。因此上乘的話題作文更看中我們?cè)跀M題、立意、選材、布局、行文的創(chuàng)新--想別人所未想,寫(xiě)別人所不能寫(xiě)。想象的自由中還要提到一點(diǎn),就是思維的深度。作文的深度就是思維的深刻性??赐杆鶎?xiě)事物的本質(zhì),把握各個(gè)事物之間的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律,辨證的分析事物,寫(xiě)出的文章才能使讀者覺(jué)得有厚重感,有震撼力。
一、要吃透材料,根據(jù)命題意圖確立觀點(diǎn)
話題作文的材料具有雙重作用,它既是話題的引語(yǔ),又是對(duì)作文的提示語(yǔ)。話題材料中總是隱含著命題者的某些意圖,如對(duì)作文范圍與立意的某種限定等。審題時(shí),首先就要把隱含于材料中的命題者的意圖讀出來(lái),并據(jù)此確立自己文章的觀點(diǎn)。二、要吃準(zhǔn)材料,抓住關(guān)鍵問(wèn)題思考立意。
讀懂話題材料,不僅與能否確立正確觀點(diǎn)有關(guān),還與能否抓住關(guān)鍵問(wèn)題構(gòu)思文章,使文章的立意與表達(dá)的角度符合命題要求有關(guān)。如果抓不準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵問(wèn)題,作文就難免或淺或偏。
三、要看清話題,避免脫離命題范圍。
話題的文字總是很簡(jiǎn)短。但盡管這樣,對(duì)話題也一定要看清,想清,否則也有偏出去的可能。
話題作文審題"三要"
一要吃透材料明意圖;二要吃準(zhǔn)材料抓關(guān)鍵;三要看清材料抓范圍。
立好意的方法
觀察--尋找特點(diǎn);
感悟思考--發(fā)散思維,由表及里,由此及彼,由個(gè)別到一般;
聯(lián)想--相似聯(lián)想,相近聯(lián)想,相反聯(lián)想立意正確、新穎、深刻
如以"水"為話題:經(jīng)過(guò)組詞、析詞、聯(lián)想后,可確立如下中心:第一、裝點(diǎn)大地秀色的水--要為別人帶來(lái)歡樂(lè)。第二、孕育一切生命、哺育萬(wàn)物的水--偉大的母愛(ài)。第三、認(rèn)準(zhǔn)方向,千曲百折不回頭的水--要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,生命不息,奮斗不止。第三、遇到阻力能發(fā)揮百倍勇氣的水--愈挫愈堅(jiān)的頑強(qiáng)品格。第五、污水----環(huán)保意識(shí),愛(ài)護(hù)我們的家園。第六、汗水--做勤勞的人。第七、水的精神--以柔克剛,滴水穿石的精神
話題作文的擬題技巧
一、題目是文章的"眼睛"標(biāo)題是文章的眼睛,是文章內(nèi)容和讀者情感心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn),是讓人一見(jiàn)鐘情的因子,也提供給讀者窺視文章內(nèi)容的獨(dú)特視角。
命題者總是提供材料,提出某個(gè)話題讓學(xué)生根據(jù)材料,自擬題目作文,既考查同學(xué)們選擇角度確立中心的能力,又考查同學(xué)們的概括表達(dá)能力。
二、作文擬題的要求1.標(biāo)題范圍盡量要小
2標(biāo)題不能過(guò)長(zhǎng)
3標(biāo)題要含蓄
4擬一個(gè)好題目,把題目演繹成一個(gè)生動(dòng)的故事
5擬題時(shí)要善于聯(lián)想
三、擬題方法指導(dǎo)
1.要扣題,不要摘題
話題作文中,一般有話題提示、要求,三者是一個(gè)完整的統(tǒng)一體,話題不等于文題,
2.要新穎,不要平淡例:2002年江蘇省鹽城市中考作文題,是以"靠"為話題.
3.要大題小作,不要小題大做:例:《夢(mèng)》--范圍太廣,無(wú)從下手
《與嫦娥通信》
《美夢(mèng)成真》角度具體,文體亮麗
《多夢(mèng)少年》
4.要切合文意文體,不要游離話題
(1)話題作文的題目與作文內(nèi)容是統(tǒng)一的:
例:以"水"為話題進(jìn)行寫(xiě)作,有的同學(xué)記得"女人是水做的"這句話,就以<<女人>>,<<我的媽媽>>為題目,讓人啼笑皆非。
(2)話題作文的題目與體裁(文體)是統(tǒng)一的:
如:用"論","說(shuō)","……之我見(jiàn)","……給我的啟示"之類(lèi)的題目,那么文體就一定要寫(xiě)成議論文。如果以<<成長(zhǎng)中的煩惱>>為題,你卻寫(xiě)成議論文,這會(huì)使人覺(jué)得不倫不類(lèi).
四、怎樣才能擬好作文的題目讓讀者從你的題目中看出你的文學(xué)素養(yǎng)。
1、我們可以引用詩(shī)句、格言、警句、符號(hào)
2、我們也可以運(yùn)用一些修辭手法
3、我們還可以出奇制勝,別出心裁,以反勝常
4、當(dāng)然,我們更可以直接表達(dá)自己的情感
初中生作文指導(dǎo):談?wù)剬?xiě)作的真實(shí)性
讀初中生的作文,通常情況是記敘文,我們往往會(huì)有這樣一種感受:真實(shí)感越強(qiáng)的文章,就越讀得有滋味;而真實(shí)感差的文章,不但讀起來(lái)乏味,甚至你僅讀了一小段,就不覺(jué)要棄它到一旁。這就是很多語(yǔ)文老師和一些寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)中一再?gòu)?qiáng)調(diào)的,記敘文寫(xiě)作要切合真實(shí)性的問(wèn)題。有的人比喻說(shuō):真實(shí)性是記敘文的生命。我認(rèn)為這話是很有道理的。
既然我們都知道,寫(xiě)作中的真實(shí)性很重要,那么,如何才能指導(dǎo)學(xué)生,在記敘文的寫(xiě)作中,做到真實(shí)性呢?這就仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智了。不同的老師,不同的寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū),可能會(huì)有不同的見(jiàn)解和指導(dǎo)方法,而其效果也參差不齊,有的也不盡人意。
二
誤區(qū)一:記敘文要寫(xiě)真人真事。這是很多語(yǔ)文老師和寫(xiě)作指導(dǎo)書(shū)中一致強(qiáng)調(diào)的,這一原則在語(yǔ)文教學(xué)中,已成為了公理、成為了不可挑戰(zhàn)、不可撼動(dòng)的權(quán)威。甚至,由它推論出了一些語(yǔ)文方面的定理,例如:若判定這篇文章的體裁是記敘文,那么,就能判定,這篇文章一定實(shí)有其人,也一定實(shí)有其事。并因此,學(xué)生在習(xí)作時(shí),就束縛在真的人,真的事的羈絆中,苦苦掙扎著。我認(rèn)為,這其實(shí)已經(jīng)走進(jìn)了誤區(qū)。
我要發(fā)問(wèn):記敘文的真實(shí)性是什么?是簡(jiǎn)單的真人真事么?絕不是。記敘文的真實(shí),應(yīng)該是文學(xué)的真實(shí),應(yīng)該是符合現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),而絕不應(yīng)該等同于真實(shí)的生活。也就是說(shuō),記敘文,它應(yīng)該是真實(shí)生活中的一面鏡子,而絕不應(yīng)該是真實(shí)生活中的一部照相機(jī)!這是我個(gè)人的觀點(diǎn)。
我有這樣的觀點(diǎn),原因在于:雖然記敘文要源于生活,反映生活,并品味感悟生活,但這只強(qiáng)調(diào)了記敘文的一種特性--生活的真實(shí)性;而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)記敘文的另一種特性--文學(xué)性。記敘文的文學(xué)性,意味著生活中的人和事,是可以進(jìn)行文學(xué)的剪裁、拼接、修補(bǔ)、提煉、加工、潤(rùn)色等處理的。這樣處理,盡管使原本的生活素材面目全非;可是,這樣了,才算得上真正意義上的文學(xué)作品。
所以說(shuō),記敘文當(dāng)然是要寫(xiě)真人和真事的,但這個(gè)真人,應(yīng)該是經(jīng)過(guò)文學(xué)加工過(guò)的真人,是源于真人又超越于真人,不能完全等同于本原真人的人了;而這個(gè)真事,也自然是這個(gè)道理。只有這樣,我們才能跳出長(zhǎng)久以來(lái)舊思維中的窠臼,讓學(xué)生掙脫束縛,還記敘文以應(yīng)有的自由空氣。
誤區(qū)二:積累素材,平時(shí)要注意多觀察生活。這個(gè)觀點(diǎn)本身倒并沒(méi)有什么錯(cuò),對(duì)此觀點(diǎn)我絕對(duì)認(rèn)同。平時(shí)多觀察生活,確實(shí)是積累素材的主要途徑。這就如同平時(shí)一粒米一粒米的積累一樣,積累了,到用時(shí)才可做有米之炊。但誤區(qū)在于,究竟應(yīng)該怎樣去觀察。有的學(xué)生說(shuō)了:“老師,我也注意觀察了,可是我為什么大腦中還是一片空白呢?”有的老師也迷惑:為什么我讓學(xué)生去觀察生活,可他們卻什么也觀察不到呢?
問(wèn)題的根源在于:積累文學(xué)素材的觀察不同于日常生活中的看,它主要依靠的是心,而絕不是眼睛。當(dāng)然,說(shuō)文學(xué)觀察要完全不需要眼睛,那也是走上了極端;有些人、事、物,我們是需要用眼睛看、用耳朵聽(tīng)、用皮膚觸、用鼻子聞的,只有這樣,我們才能很好地感知。但關(guān)鍵是,眼睛、耳朵、皮膚、鼻子,都僅僅是為了積累文學(xué)素材,而去觀察的手段,或外在的形式罷了,它決不是觀察的本身,觀察靠的是心!有的同學(xué)說(shuō)了:“老師,你說(shuō)的我懂,我在觀察時(shí)也用心去想了,可是,我怎么還是不行呀?”我說(shuō):“你雖然想了,但想的程度還不夠深入。用心想,是要用心靈去閱讀。它包括:用心體驗(yàn)、用心感悟、用心思索、用心品味、用心啟迪、用心發(fā)現(xiàn)、用心靈去升華等等。