文明對個人來說，是思想道德水平、文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，對國家來說，文明是社會道德風尚和生活習慣的反映。下面是小編給大家?guī)淼奈拿鞯浞队心阌形一顒诱魑姆段?，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!

文明典范有你有我活動征文篇1

“向前一小步，文明一大步”的公益廣告，是我們許多小學生都耳熟能詳?shù)摹Ｔ谖覀兩磉?，有許多同學不僅明白這句廣告語的意思，他們還用自己實際行動詮釋了它所包含的文明的內(nèi)涵：

瞧，校園里干干凈凈，因為即使有一個“敵人”來破壞，也逃不過我們這些“衛(wèi)士們”的法眼，會立即彎腰清除，這已經(jīng)成為我們的習慣；教室角落里的垃圾簍周圍總是干干凈凈，因為大家都是做百分百的“投籃成功動作”。

記得有一次，我們班一個同學得了感冒，咳嗽得厲害，痰也較多，他為了保持地面的干凈，便從家里帶來了方便袋，上課要吐時，就不會影響別人了。大家覺得挺好，都跟他學習。正因為這樣，班級再也沒有了“痰跡”的蹤影。

還有一次，那是一個驕陽似火的午后，我正準備到球室打乒乓球。在小區(qū)的門口看到一個五六歲的小孩，他一手拿著棒冰，一手拿著包裝紙。我心想：這小孩真有趣，包裝紙也舍不得扔，留著折花炮嗎？可是，我錯了，只見他徑直走到了垃圾桶旁，踮著腳將包裝紙往里扔，可他的個頭比起那個“高大個”，實在遜色，兩次都沒有成功，我來到他的身邊，將包裝紙接過來，放進“高大個”的肚子里?！爸x謝你，大哥哥！”甜甜的聲音傳入我的耳朵，猶如一陣清涼的風讓我感到陣陣涼爽??

文明就在我們身邊，我們身邊有許多文明人。讓我們向他們學習，并警記“文明一小步，成長一大步?！?/p>

文明典范有你有我活動征文篇2

最近，我們無論走在大街小巷，還是商場和公園等地方，都能看見我們身邊發(fā)生了許許多多的新變化：道路整潔多了，讓座的人多了，排隊的人多了，闖紅燈的人少了，亂扔垃圾的人少了，隨地吐痰的人少了，公共場合抽煙的人少了……我們生活的城市更美了。

我家小區(qū)的門口有一個室內(nèi)菜場，在菜場和小區(qū)的門前有兩條小馬路，是大家上學和上班的必經(jīng)之路，過去，這兩條路上幾乎被菜販和小商販全部占據(jù)了，地面上隨處都能看見菜葉、垃圾和污水，空氣中彌漫著一股臭味，還夾雜著烤餅和炒魷魚的油煙味，天熱的時候，簡直讓人無法呼吸。自行車和小三輪車等等橫七豎八地停在路中央，行人進出小區(qū)只能在商販和車子之間穿行，一不小心鞋子和褲腳上就會沾上污水或垃圾，還要耽誤時間，我平時最不喜歡走這條路了。自從開始創(chuàng)建文明城市后，這兩條馬路上發(fā)生了巨大的變化，商販們搬進了室內(nèi)，車輛井然有序地停放在規(guī)定的區(qū)域，路變寬暢了，而且，每天都有保潔人員把路面清理得干干凈凈，也不再聞到令人窒息的怪味了，我每天上學經(jīng)過這條路時都可以暢通無阻，還節(jié)省了時間了，這些新變化讓大家拍手稱好。我真希望這樣美好的 環(huán)境能夠一直保持下去。

為了使我們的城市更加美麗，我們大家應(yīng)該從自己做起，從身邊做起，從點點滴滴做起，讓我們行動起來吧！

文明典范有你有我活動征文篇3

如果把世界的文明比作一幢高聳的大樓，那么“數(shù)學”就是它的地基?？蛇@地基不是與生俱來，而是經(jīng)過無數(shù)次的演變，無數(shù)次的磨練，無數(shù)人的智慧，才使它如此的堅不可摧。

說到數(shù)學，最熟悉不過的就是數(shù)字了。在遠古時期，人類還沒有用來記數(shù)的數(shù)字，俗話說“好記性不如爛筆頭”再好的記憶力也有出錯的時候。既然沒有數(shù)字，那古人類是怎樣用來記數(shù)的呢？他們當時不用數(shù)字，而是用打結(jié)或劃刀痕的方式來記數(shù)，例如捕獲了二頭野豬，那么就打兩個繩結(jié)或者用尖利在石頭或樹上劃兩痕，這樣來記數(shù)就比光憑腦子記方便得多。

后來，由于人類文明程度的提高，打結(jié)計數(shù)已成為過去。人們?yōu)榱擞嫈?shù)方便，古印度人發(fā)明了“0。1。2。3。4。5。6。7。8。9”也就是現(xiàn)在的“阿拉伯數(shù)字”。那印度人發(fā)明的數(shù)字為什么又叫“阿拉伯數(shù)字”呢？原來，印度人發(fā)明數(shù)字后，是經(jīng)過阿拉伯人傳到歐洲的，歐洲人誤以為是阿拉伯人發(fā)明的，所以就叫它“阿拉伯數(shù)字”，到了后來人們弄明白是印度人發(fā)明的，可是大家都叫習慣了，因此一直延用至今沒有改變名稱。

說了外國的數(shù)字文明史，那我們中國有沒有偉大的數(shù)學發(fā)現(xiàn)呢？有，當然有。在南北朝時，我國出現(xiàn)了一位偉大的科學家、數(shù)學家—————祖沖之。祖沖之最為杰出的貢獻是求得了相當精確的圓周率。經(jīng)過他的上萬遍計算，把圓周率算到了“3。1415926~3。1415927”之間。世界上把圓周率精確到小數(shù)點以后七位的以祖沖之最早，歐洲數(shù)學家奧托，在祖沖之以后一千年才算出這個值。祖沖之為世界文明作出了不可磨滅的貢獻。

數(shù)學這門學問更多的是用來方便生活中的計算和統(tǒng)籌，它與我們密切相關(guān)。

在繁華的都市，處處都可以看到奔馳在馬路上的計程車。當然，乘坐計程車是要付錢的，這就會牽涉到數(shù)學中的問題。計程車起步價是9元3公里，也就是說開始的3公里你要付9元，如果你已行滿了3公里路程，往后的則用公里數(shù)乘每公里的單價，這樣就有了一個精確的數(shù)。在古羅馬也有計程車，不過是用馬拉的，計算費用的方式也不同。它們的馬車中有幾個齒輪，當馬車的輪子轉(zhuǎn)動一定的圈數(shù)，里面較小的齒輪會帶動較大的齒輪轉(zhuǎn)動一周，大齒輪轉(zhuǎn)一周后會有一個小鋼珠落入車內(nèi)的托盤。到達目的地時，只要用鋼珠的個數(shù)乘以鋼珠代表路程的價格，就可以告訴客人需要付多少錢。和現(xiàn)代計程車不同的是：它的路程計算不夠精確，有時會多一點，有時會少一點。

數(shù)學不但可以讓賣買做得更加順利，而且可以避免一些矛盾。幼兒園里，天真無邪的孩子們總能找到一些可以產(chǎn)生矛盾的事。比如吃下午茶時，老師把點心分給每一個小朋友后，小朋友總是會說：“他的蘋果比我多，我的蘋果比他少?！敝惖脑挕榱俗屗麄冃姆诜?，數(shù)學是唯一能讓他們靜下來的方法。例如：一個班有20名小朋友，這兒有1200克的蘋果，要把它們平均分給小朋友，則用1200克的蘋果除以20人，每個小朋友分得60克的蘋果，這樣既不會多也不會少。

數(shù)學可以讓汽車跑得更快，樓房造得更高，它在不斷的發(fā)展，不斷的進步，我們越來越離不開它。

文明典范有你有我活動征文篇4

透過歷史的嵐帳望去，隱約中祖先們用石斧開辟出的始祖圖騰依然清晰可見，傾聽祖先的腳步聲，它仿佛在向我訴說著中華五千年的璀璨與輝煌——題記。

燈火闌珊，筆尖輕輕的、急促的在紙上飛揚著，我正企圖用它來勾畫出五千張樹葉的脈絡(luò)，描繪出每一朝每一代的版圖?；蛟S我的筆觸仍然稚嫩，可我實在是無法令自己的那顆激情澎湃的心平靜下來，所以希望借我拙陋的文筆記錄下今日所見所想的點點滴滴。

“八重寶函”、“西漢玉仙奔馬”、“唐鎏金舞馬銜權(quán)紋銀壺”……若非親眼所見，我仍不敢相信這些近乎完美的藝術(shù)品是出自幾千年前勞動人民之手。是的，今天我正是懷著崇敬的心情參觀了期盼已久的“周秦漢唐文明大展”。原本我是以一種近一步了解中華文明歷史的心情參展的，誰知當一件件來自數(shù)千年前的工藝品一一呈現(xiàn)在我面前時，我心中的震撼與感動早已溢于言表。

“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對飲成三人?！钡木葡稍谂c世無爭、半醉半醒之間吟出了多少膾炙人口的詩句。而在他之后吟嘆“朱門豬肉臭，路有凍死骨”的杜子美，以浪跡天涯的孤寂，看透事情的悲沉，枯槁的滄桑，郁憤的哀痛向后代訴說著那段蒼涼的歷史。還有白居易、陳子昂、李商隱……是他們創(chuàng)造了大唐群星璀璨的天空，寫就了五千年文化中最為輝煌的一頁。當我從這些近年來才在陜西“重見天日”的文物前緩緩走過，腦海中不知不覺地就浮現(xiàn)了這些詩句，同在一個時代，這些精致的文物是否也經(jīng)歷了一個偉大王朝的興盛與滅亡？是否也見證了一代又一代有志之士為國獻身的壯麗與偉岸？是否能夠像我們這些后人透漏前人的所感所想？

盡管文物僅能靜靜的被擋在玻璃櫥窗外供我們后人觀賞，可它所看見的、它所經(jīng)歷的、它所能見證的是那么的深刻，是任何人甚至是時間都無法磨滅的！

今天，來自數(shù)千年前的藝術(shù)品令我感到了前所未有的心靈震撼，而一同參展的人們也同樣令我感動。當我剛到門口，人們早已經(jīng)排起了長龍，而且其中不乏學生，有的比我年齡還要小；除此以外，甚至有頭發(fā)花白、滿面滄桑的古稀老人冒著冬日刺骨的冷風、冰冷的雨絲前來，而他們竟然已來過數(shù)次，為的僅是帶著兒孫一同來看看這來自千年之前的珍貴文物，他們語重心長的說：“這機會來之不易，我們要好好珍惜?。　?/p>

后來，我在報紙上了解到這次的展覽吸引了近30萬名上海市民參展，而且在參觀的觀眾中，年齡最大的92歲，最小的僅四歲。這些數(shù)字令我再次的感動，這足以說明上海市民們對中華歷史文明的關(guān)注，也從一個方面說明了上海市民精神文明程度的提高。這些都為了上海更輝煌的明天打下了堅實的基礎(chǔ)！

我不想因為我對中華文化幾句粗陋的見解而抹煞了中國文化，因而我也只敢選取五千年燦爛文化中幾粒微小的細沙來抒發(fā)自己對此次觀展的感想、對上海未來的憧憬、對中國文化的景仰，僅此而已。

我希望用我稚嫩的筆畫下那條正在騰飛的龍，龍的希望告訴我，中國是輝煌的！希望這文明的輝煌能夠帶動現(xiàn)在及未來的成功！愿我們偉大的中國創(chuàng)造出更為壯麗的明天！

文明典范有你有我活動征文篇5

我們的祖國是偉大的文明古國，是禮儀之邦。創(chuàng)建文明城市構(gòu)建和諧社會，更離不開文明和禮儀。更需要每個人自覺地去努力，更需要每個人從大事和小事一點一滴的做起。

人人講文明，個個懂禮儀，就能讓我們的家庭更溫馨，校園更親切，鄰里更和睦，整個社會更和諧。我們的事也才能更興旺，我們的生活會更美好，我們的心情更愉快。

我是很幸運地生活在這樣的時代，講文明、講禮儀，要從我做起，從現(xiàn)在做起，而且要一如既往地永遠做下去。乘車時，要主動熱情地讓長者先上先下，而且要為他們特別是老爺爺、老奶奶以及行動不方便的人讓座，并且要主動攙扶他們上下車，幫助他們提東西。

走進校園時，見了老師要問好。見了同學要微笑和握手。與同學相處要謙虛，不爭吵、不打鬧。積極幫助同學做一些力所能及的事情。

回家以后要聽爸爸、媽媽的話，說話態(tài)度和氣。完成好作業(yè)后，多幫助爸爸、媽媽做事情。有事情要和爸爸、媽媽商量，不要耍小脾氣。離開家時要主動打招呼，和爸爸、媽媽再見。

文明和禮儀是做人之本。我一定要努力去做，從點點滴滴去做。爭取做一個講文明，懂禮儀的好孩子、好學生、好少年。

文明典范有你有我活動征文篇6

什么是文明禮儀呢？簡單地說，文明禮儀就是一種敬人的行為規(guī)范，是表現(xiàn)一個人對他人尊重和理解的過程和手段，文明禮儀不僅是個人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村、城市的臉面，更是國家的臉面，所以我們要講文明，懂禮儀。只有人人都講文明、講禮儀，我們的社會才能和諧相處；我們的生活才能更美好、更燦爛。

在一個國家中“人”是主體。那么對于個人來說，什么是最重要呢？我想首先應(yīng)該具備的是文明、禮儀的素質(zhì)提高，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為，比如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們校園不和諧的紙屑；教室里，校園內(nèi)，食品袋，方便面等隨處可見，甚至有的同學認為，反正有值日的同學和清潔工會打掃，扔了又何妨；還有的同學在教室走廊上追逐打鬧，走路推推擠擠；還有些同學講臟話，講方言，還隨意攀爬欄杠，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。同學們，我們是祖國未來的花朵，我們是祖國未來的接班人。因此，我們一定要讓文明伴我行，養(yǎng)成良好的習慣，時時刻刻在與道德交談，時時刻刻地做到講文明、講禮儀，讓自己真正做一個有道德的好學生。

我們學校有很多同學把學習文化知識的學習任務(wù)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的習慣才是保證我們順利完成學習任務(wù)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校如果沒有良好的習慣，不講衛(wèi)生，擾亂班級學習環(huán)境，就肯定不會是一個優(yōu)秀的好學生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的習慣，學習就是一定的、良好的、有序的。因此，我們一定要讓文明伴我行。

不文明的事情時時刻刻都會發(fā)生，這些事情不僅害人害己，還損壞了中國文明、禮儀之邦的形象，所以我們要做一個文明禮儀的小公民。講文明、講禮儀，從我們身邊的小事做起，讓文明禮儀從我做起吧！

文明典范有你有我活動征文篇7

孔子曰：“不學禮，無以立”，意思是：沒有文明禮儀,是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是一個國家文明的象征，人民品德的反映。文明禮儀是中國人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時候，孔融的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個最大的梨子給孔融，，可孔融卻搖搖頭說：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨,大的梨子應(yīng)該給哥哥吃?！备赣H聽到后感到十分驚訝，小小年紀的孔融竟然懂得謙讓。這個“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己。我們學生要學會在學校尊重老師、在家里尊重長輩，這些都是文明禮儀的基本禮儀。

在日常生活中，禮儀也是無處不在的，有很多的榜樣值得我們學習。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習慣：撿起一張豪不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見到老師，熟人說聲好或給個甜甜的微笑??都是文明禮儀的表現(xiàn)。我們也要時刻注意自己的語言，在請別人幫忙的時候加個“請”字，事后說聲“謝謝”，都會讓別人覺得很有禮貌和文明，別人就會

覺得是個值得交的好朋友，簡簡單單的三個字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

文明禮儀不是代表著一次性的行動，而是永久的習慣，生活中的一部分。讓祖國變成文明的國家，讓世人更瞧得起我們，何樂而不為呢？讓文明禮儀一直留在我們心里,變成如同上學一樣的平常。讓文明禮儀像好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的典范。讓國人以我是中國人而驕傲、自豪吧！

文明典范有你有我活動征文篇8

中國，素有“禮儀之邦”的美稱，是因為中華上下五千年的禮儀是精深的，做為龍的傳人，我們就更應(yīng)該講究文明禮儀。

“世上還是好人多啊?！苯?jīng)常聽見爸爸媽媽和身邊的人閑談時發(fā)出這樣的感慨。他們從小就教我做一個懂事的孩子，我也這么做了。當然，能迎來這么多的贊賞，我更應(yīng)該感謝我的一位老師。開學第一天，老師就給我們講了關(guān)于她的一個故事：她在上師范的時候，一天正自習，她的鋼筆掉了，她讓她前面的那個同學幫她撿一下，她說：給我拾一下，結(jié)果那個人沒有理她，老師的同桌東西掉了，人家還是讓她的前面那個人幫她拾的，但是人家說是幫我拾一下，拾完之后還說了聲謝謝，老師前面那個同學就說看人家說話多有禮貌，老師很不好意思。講完這個故事，老師臉紅了，同學們卻明白了一個道理：對別人要有禮貌，要講文明。我要感謝我這位坦誠的老師。文明一直在我們的身邊。對人友善的微笑，向老師真誠地問好，閱覽室里輕輕的翻書聲，將廢紙扔進垃圾筒，放學后的隨手關(guān)燈……是的，只要我們?nèi)巳硕紡纳磉呑銎?，世界將會變得更美好?/p>

記得今年暑假的一天，我和媽媽在路邊等車去縣城。過了好一會兒車才來。車上的人特別多，又悶又熱。我和媽媽好不容易才擠到一個通風的座位旁。座位上坐著一位大約四十歲的中年婦女，臉黑黝黝的，衣服樸素而整潔。我正迷糊著，突然車子來了個急剎車。我沒有抓住旁邊的欄桿，結(jié)果撞到了那位中年婦女的身上。我原以為她可能會責怪我，可隨之而來的是一聲充滿關(guān)愛的聲音：“小朋友，沒事吧？來，坐阿姨這兒！”從沒遇到過這種情況的我一時竟不知該怎么做，只好用求助的眼神望著媽媽。直到媽媽微笑著示意我坐下時，我才說了聲謝謝，并坐了下來。坐在座位上后，我一直覺得自己是很幸運的。后來我才明白，那不是幸運，那是文明，是文明使她把座位讓給了我

其實文明禮儀很簡單。我們應(yīng)該從身邊的小事做起，成為一個講文明懂禮貌的人。