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      師德征文1500字

      時間: 福萍0 分享

      師德征文1500字7篇

      師德征文1500字有哪些?征文的主要目的是宣傳與教育,因此征文的內(nèi)容選擇主要是頌揚(yáng)和體會。總之做到言不離題,題言一致。下面是小編為大家整理的師德征文1500字,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

      師德征文1500字

      師德征文1500字【篇1】

      有人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界,愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

      (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

      我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

      (二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

      教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業(yè)。

      (三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

      在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

      (四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

      中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

      教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

      (五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

      現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

      教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

      師德征文1500字【篇2】

      美國教育家愛默生說過:“教育的秘訣是尊重學(xué)生”。這句話深得教育的真諦。

      作為社會交往活動中的成員,不管是成人,還是孩子,都有強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要,需要別人的尊重、關(guān)懷、幫助、信任,偶犯錯誤時,還需要別人的原諒。王毓珣老師在《德育培育與生成》一書中也說到師生關(guān)系具有無選擇性、平等性、合作性、人道性和履約性的特點(diǎn),其實(shí)這些特點(diǎn)綜合起來就是一個詞語:尊重。學(xué)生是一個個鮮活的個體,他們擁有的是發(fā)展的靈魂,所以,我們的尊重是要尊重每個學(xué)生的個性。

      本著尊重和愛護(hù)學(xué)生的前提,我在教育教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn):

      一、信任學(xué)生,尊重他們的自尊心。

      教育在履行職責(zé)的過程中,首要的一點(diǎn),應(yīng)該相信學(xué)生。要善于發(fā)現(xiàn)深藏在每個學(xué)生心中的“寶貴財(cái)富”。蘇霍姆林斯基提出一個著名的口號“讓每個學(xué)生都抬起頭來走路”。這個口號形象的說明,必須尊重學(xué)生的自尊心。我認(rèn)為我們的每一個學(xué)生都有進(jìn)取心,都想爭上游。在幫助學(xué)生轉(zhuǎn)化的過程中,主要是幫助他們樹立自尊心和自信心,激發(fā)他們積極進(jìn)取,追求進(jìn)步。

      我在擔(dān)任初一年級的任課老師時,有一位學(xué)生不愛學(xué)習(xí),成績較差,自由散慢,早自習(xí)經(jīng)常遲到,最要不得的是,這個學(xué)生早自習(xí)要遲到了,也不是緊張地走進(jìn)教室,而是優(yōu)哉游哉地踱步進(jìn)教室,對于學(xué)習(xí),這位學(xué)生抱著的是一種無所謂的態(tài)度。為此,我多次找他談話,在班上也公開批評過他,可是效果不佳。

      直到有一次,我在課堂上提出一個關(guān)于歷史的生僻問題,全班同學(xué)全都一頭霧水,完全回答不出,只有這個學(xué)生,非常自然地說出了答案。當(dāng)時,全班嘩然,大家都不敢相信,一個平常不愿意讀書的同學(xué)竟然有這么豐富的知識。經(jīng)過了解,我才知道,他不愛讀書只是因?yàn)樗募议L不管他,每天晚上只知道自己出去玩牌,他的厭學(xué)是出于對家長的不滿,而他自身,是非常喜歡看課外書的一個學(xué)生,知識面非常廣。第二天,我在班上表揚(yáng)了他平常的積累,也去他家家訪,和他家長說說孩子的情況,加強(qiáng)與家長的溝通,讓家長了解孩子的內(nèi)心想法,家長也深刻反思自己的行為。之后的一個月,這位學(xué)生的早自習(xí)遲到情況有了明顯的改善。他的轉(zhuǎn)變說明,教師對有缺點(diǎn)錯誤的學(xué)生,要尊重愛護(hù)他們的自尊心,理解學(xué)生的心,因勢利導(dǎo),才能達(dá)到教育轉(zhuǎn)化的目的。

      二、因材施教,尊重學(xué)生的個性。

      教師對學(xué)生有管理的權(quán)力,有按照社會主義教育塑造學(xué)生的權(quán)力,但在人格上我們與學(xué)生是平等的。所以對于做錯了事的學(xué)生,我們?nèi)艟痈吲R下,簡單粗暴的訓(xùn)斥,禁止學(xué)生申辯,就勢必會損傷學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致學(xué)生的自我教育能力下降。教育心理學(xué)研究表明,自尊心是促使學(xué)生自我教育的前提條件,一個人有了自尊心,才會自愛、自重,做錯了事才會自責(zé)。因而轉(zhuǎn)變學(xué)生常常要以尊重人格為前提,激發(fā)他們奮發(fā)向上,真正收到以理服人的教育效果。一位教育家說:“訓(xùn)斥和咒罵一個對自己的錯誤已經(jīng)認(rèn)識的孩子,只能損壞他的自重心,甚至使他的悔改之意蕩然無存?!?/p>

      三、認(rèn)識自己,成為一個實(shí)誠的老師

      兒童不是“縮小的成人”,孩子的心理活動與我們成人是不同的。他們?nèi)菀追稿e,但也容易改正錯誤,而作為一個成人,犯錯容易,但是承認(rèn)錯誤卻不是那么容易的一件事。

      “人非圣賢,孰能無過”,教師該怎么樣面對自己的失誤呢?

      我認(rèn)為當(dāng)老師因種種原因,造成過失的時候,要勇于面對事實(shí),放下面子,和學(xué)生坦誠相見,該認(rèn)錯的堅(jiān)決認(rèn)錯。

      在一次班級大掃除中,我代替班主任管理班級大掃除,再分配任務(wù)的時候,有一個學(xué)生似乎沒有聽我的分配,不停地和同桌說這話,于是我唬著臉說:“老師在說話的時候不許自己講話”這時,她只是委屈的看了我一眼,臉一紅,什么也沒說。大掃除結(jié)束后,衛(wèi)生委員來報(bào)告,說王某某同學(xué)自己的打掃任務(wù)比較輕,在做完自己的工作后,幫助其他同學(xué)做了很多事情,我一驚,王同學(xué)正是我在課堂上批評的那個人!我這才找來這位同學(xué),向她了解上課講話的真實(shí)情況,她這才告訴我:“老師,我同桌今天身體不好,我剛才是和她說我?guī)退鲋等??!彼记跋牒螅艺\懇的在全班同學(xué)面前承認(rèn)了自己的過失,并表揚(yáng)了她愛勞動,主動為班級做好事。王某某聽后感動了好一會兒。從此,她更愛勞動,更愛幫助別人。我想,這樣做,老師不但不會喪失威信,反而能使學(xué)生更加信賴,熱愛和尊重我們。

      總之,教學(xué)過程本身就是一個雙向交流的過程。我們不能只要求學(xué)生“尊敬師生”而自身卻時時扮演著學(xué)生心目中的“反面角色”。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天,我們要充分挖掘?qū)W生的潛力,充分發(fā)展學(xué)生的個性,耐心引導(dǎo),以愛換愛,激發(fā)他們前進(jìn)的內(nèi)在動力,在尊重人中教育人,造就人。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育原則:“我的基本原則是永遠(yuǎn)盡可能地多要求一個人,也盡可能的尊重一個人?!弊屛覀冇涀∵@一原則,實(shí)踐這一原則,讓每個學(xué)生都抬起頭來走路。

      師德征文1500字【篇3】

      尊師重教的歷史在我國淵遠(yuǎn)流長。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。

      相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

      教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個途徑:家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻(xiàn),而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時,都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求,改革學(xué)校的德育。

      教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)??梢哉f,師德興則教育興,教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對待每個學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范:第一,熱愛教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持

      教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生,所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會知識到會學(xué)知識,主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。

      一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!懊總€人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細(xì)細(xì)地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因?yàn)槲抑?,每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲,但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你??吹竭@句話的時候,我滿心歡喜滿心感動,淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實(shí)了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn),我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的,前者因?yàn)閻鄱利愶h逸,后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。

      教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。

      師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

      師德征文1500字【篇4】

      國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。教育家斯霞曾經(jīng)說過:要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率。孔子說得好:其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。

      教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

      師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成一個臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

      師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:躬自厚而薄責(zé)于人,以身立教,為人師__也說過:教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

      良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

      我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

      1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

      2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

      努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。

      3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

      以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

      師德征文1500字【篇5】

      教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。

      通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強(qiáng)師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計(jì)地為教師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在先進(jìn)思想指導(dǎo)下,堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

      通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

      對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

      一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

      二、在教學(xué)的過程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳先進(jìn)的思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實(shí)踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。

      三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點(diǎn)和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

      四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

      師德征文1500字【篇6】

      有位偉人曾說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

      “學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

      在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。

      其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。

      另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

      上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師?!狈催^來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。

      教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

      此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

      教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。

      師德征文1500字【篇7】

      作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績佳的教師。因此,我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,以回報(bào)家長對孩子、對教師、對教育的期望,尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望,這也是基層一線教育工作者的應(yīng)有之義。

      一位有著較好教學(xué)基本功的老師,在上一堂顯然是精心準(zhǔn)備的公開課中,出現(xiàn)了一幕不應(yīng)是“大意”的鏡頭。從上課開始到課中,一個小男孩一直熱情地舉手,想要回答老師的提問,老師沒有提問他。開頭大家還沒注意,以為是舉手的學(xué)生太多,輪不上他;后來老師的提問面已經(jīng)很大了,提問了十來個以上的同學(xué)了,還是不提問他;再后來,小男孩急了,索性把手一直舉著,等著老師的下一個提問,可老師還是不提問他;最后,小男孩急得在別人回答問題時也在自己的位置上舉著手說了起來。老師熟視無睹,依然不提問他。那只小手孤單而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽課的人開始輕聲議論起來,這時這位老師在布置完一個任務(wù)之后,極迅速地(她可能認(rèn)為自己是神不知鬼不覺地)狠狠瞪了小男孩一眼,小男孩的手像被火燙了一樣,迅速地放下了。臺上的老師又繼續(xù)表演著她的教案,幾個伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地配合著,這位老師的故事極大地震撼了我,也引起了我的深思。這個小男孩在遭遇老師的刀子般銳利的目光后,他作何感想?老師這樣做究竟要給學(xué)生傳遞什么?老師的目的何在?

      顯而易見,這位老師此舉表明他沒有對學(xué)生的起碼尊重,就更說不上是新課程要求的"培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式",她這一舉動已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情之心,扼殺一株有可能是第二個愛因斯坦的幼苗。她再好的基本功,再精心的課堂準(zhǔn)備已無多大意義了,因?yàn)樗噶艘粋€為師者的根本性錯誤。

      作為一線基層的普通教師,與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密,教師的一舉一動,一點(diǎn)一滴都對學(xué)生存在著影響,為師者就應(yīng)該隨時清醒地知道學(xué)生首先是人,是人就有安全、情感、被愛、被尊重、渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要,正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

      教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要,就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能,使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展,教育就能取得事半功倍的效果。今天,我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀念:教師良好的期待是學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的動力。小學(xué)生年齡小,具有很強(qiáng)的向師性,教師在教學(xué)活動中,一個親切的微笑,一句由衷的贊美,一個信任的眼神,這些看似細(xì)微、點(diǎn)滴的一舉一動,都會鼓舞和激勵他們很久,對此,我深有體會。當(dāng)我對孩子回報(bào)一個親切的微笑時,我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信、希望、振奮,洋溢著幸福,這表情又時常讓我幸福著。相反,老師的一個小小的否定,一個不經(jīng)意的"意外",都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少,但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠,不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己,甚至唱些高調(diào),在教育教學(xué)的實(shí)踐中,還應(yīng)更多地從點(diǎn)滴細(xì)微處入手,真心實(shí)意地把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個體,細(xì)心呵護(hù)幼小的心靈,尊重他們、關(guān)愛他們,用心培養(yǎng)他們,學(xué)會賞識他們,你會發(fā)現(xiàn)每一個孩子都是天才,每個孩子都是參天大樹。

      教育行業(yè)曾流傳過一句話:小事都做不好,還能做大事?只要我們從一點(diǎn)一滴做起,從每一細(xì)微處做起,相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁,讓我們以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信,以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈,真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予,以理想的教育詮釋教育的理想,以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下,茁壯成長。

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