《高老頭》，這部小說出自19世紀(jì)法國偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。下面是小編為大家整理的《高老頭》讀后感優(yōu)秀作文10篇，以供大家參考借鑒!

　　《高老頭》讀后感范文一

　　翻開法國文學(xué)家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺直插心底。書中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣，飽經(jīng)風(fēng)霜的伏脫冷等等。其描寫手法不得不讓人為之贊嘆。

　　《高老頭》反映了 1819 年底至 1820 年初法國王政復(fù)辟時(shí)期的巴黎社會(huì)。主要是描述伏蓋公寓里的種.種事情。這部小說讓我感觸最深的是高里奧隊(duì)與兩個(gè)女兒的愛。高里奧只是一個(gè)面粉商，但出色的經(jīng)濟(jì)頭腦卻讓他發(fā)了大財(cái)，兩個(gè)女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個(gè)女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財(cái)產(chǎn)作嫁妝。后來，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤出鋪?zhàn)雍徒鼛啄甑睦麧櫷诵?，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開在家招待他。絕望之余，他搬進(jìn)伏蓋公寓。但當(dāng)“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時(shí)，連個(gè)像樣的葬禮也辦不成，只有兩個(gè)大學(xué)生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個(gè)人的不幸”，而是一種社會(huì)現(xiàn)象。

　　高里奧死之前的“內(nèi)心獨(dú)白”堪稱“千古絕唱”，一會(huì)兒咒罵女兒，咒罵社會(huì)，一會(huì)兒又請求女兒來，一會(huì)兒又請拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會(huì)兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。

　　讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰?往事隨風(fēng)，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學(xué)習(xí)，絕不能成為第二個(gè)苔爾菲娜。我真心的希望每個(gè)人都能看一看這部書，從中收獲些東西。

　　《高老頭》讀后感范文二

　　巴爾扎克事19世紀(jì)初最具代表性現(xiàn)實(shí)主義大師之一，在《人間喜劇》種的長篇小說種所寫《高老頭》巴爾扎克通過他那深邃的眼光看到當(dāng)時(shí)封建貴族社會(huì)已經(jīng)日薄西山，取而代之的是新興的資產(chǎn)階者統(tǒng)治的社會(huì)，金錢取代一切成了人們的上帝。金錢和物欲膨脹帶來的人性的異化和種.種社會(huì)問題，是巴爾扎克作品的中心主題，他以極大的氣魄無比真是地揭露了這些問題。

　　在小說的開頭，伏蓋公寓是波旁王朝統(tǒng)治問下的社會(huì)縮影，是資本社會(huì)的真實(shí)寫照，公寓是巴黎日內(nèi)維新街的一個(gè)小旅店。公寓里住著三教九流。“二層樓上是全屋最好的兩間房間，伏蓋太太住了小的一套，另外一套住著古的太太，她過世的丈夫在共和國時(shí)代當(dāng)過軍需官。和她同住的是一個(gè)年紀(jì)輕輕的少女，維多利?泰伊番小姐，把古的太太當(dāng)作母親一般。這兩位女客的膳宿費(fèi)每年一千八百發(fā)廊。維多利的母親在悲苦絕望中死在遠(yuǎn)親古的太太家里;古的太太便把孤兒當(dāng)成親女一樣撫養(yǎng)長大。”從中可以看出金錢之中的人情之愛，隨著事情的發(fā)展“為了3000法郎的收入，伏脫冷巧設(shè)陷阱，殺害了泰依番的獨(dú)子。”再此看來就連金錢之中的微弱的指望都消失時(shí)，人情就更顯得淡薄了。在金錢至上的社會(huì)，人情也是可以計(jì)算價(jià)值的。就像高老頭臨死前所說：“錢可以買到一切，買到女兒?！币粯?。

　　“三層樓上的兩套房間，分別住著一個(gè)姓彼阿萊的老人，和一個(gè)年紀(jì)四十上下，頭戴假發(fā)，鬢角染黑的男子，自稱為退休的商人，叫做伏脫冷先生”通過故事情節(jié)的不斷推進(jìn)，資本主義社會(huì)把伏脫冷“染成”一個(gè)一個(gè)邪惡的惡魔的化身，在當(dāng)時(shí)資本主義金錢社會(huì)的土壤所滋潤，以人性失落為代價(jià)社會(huì)歷史發(fā)展動(dòng)力孕育了他。

　　“四層樓上有四個(gè)房間，老姑娘米諾小姐住了一間;從前做粗細(xì)面條和淀粉的，大叫叫做高老頭的住了另外一間;其余兩間預(yù)備租給候鳥，四樓的頂上有一間晾衣服的閣樓，還有做粗活的南浦克里斯朵夫和胖子廚娘的西維爾的兩間臥房。”通過對以上三層人的描寫和四層樓人的身份上來坎，充分顯示了資本主義日光的照射下，社會(huì)各個(gè)階層的人民社會(huì)地位的地下和當(dāng)時(shí)社會(huì)的金錢至上的真是狀況。

　　在設(shè)個(gè)壓縮的資本主社會(huì)里，我充分感受到了金錢至上的可怕，一個(gè)物欲橫流，人性喪失的社會(huì)里，冷酷無情的真面目。

　　《高老頭》讀后感范文三

　　《高老頭》是著名的法國作家巴爾扎克的經(jīng)典作品，他還有一部很有名的作品是《歐也妮 葛朗臺(tái)》?！陡呃项^》這部作品充分表現(xiàn)了作者駕馭素材和提煉生活的能力。

　　作者的這部作品為我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的巴黎社會(huì)。 一個(gè)給了兩個(gè)女兒沒人每年四萬法郎入息的父親，自己卻窮死在閣樓上。兩個(gè)女兒，一個(gè)當(dāng)了伯爵夫人，一個(gè)當(dāng)了銀行家太太，而每年只剩下幾百法郎生活費(fèi)的老父親還得千方百計(jì)籌錢為她們還債。氣概非凡——才情過人的宮廷貴婦，敵不過二十萬年息陪嫁的競爭，不得不悄然隱退;純潔無辜的少女，由于父親和兄弟要建立長子世襲財(cái)產(chǎn)而被逐出家門。巴黎的各個(gè)階層，各種身份的人物，帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個(gè)喧鬧的，活動(dòng)著的，真實(shí)的社會(huì)。這里有貪婪勢力的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有吃了一輩子公事飯而成為機(jī)器人的退休公務(wù)員，還有來路不明，工于心計(jì)的老小姐，這么廣闊的畫面，這么形形色色的人物，這么多光怪陸離的現(xiàn)象，通過一個(gè)貧窮的貴族青年做橋梁，竟天衣無縫的構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

　　文中還有一個(gè)人物就是歐仁，他開始是一個(gè)想拚命擠進(jìn)上流社會(huì)的大學(xué)生，甚至為了這個(gè)目的一而再，再二三的向姑姑，媽媽，表妹要錢，明知道他們已經(jīng)沒有錢了，還是開口要錢，為此，他們不得不外出賺錢給他高里奧是同他住在同一寓所里的，當(dāng)他得知高里奧的兩個(gè)女兒的真實(shí)情況后對這怪老頭另眼相待，后來通過一系列的事情變故之后，他覺悟了，他被高里奧的父愛所感動(dòng)，也為兩個(gè)女兒(特別是小女兒，因?yàn)樗麄兪窍鄲鄣?，他企圖讓她愛她的父親)對父親臨死前的冷漠態(tài)度感到吃驚。，最后他安葬了高老頭，同時(shí)也安葬了他一直以來的夢想。

　　這本書讓我明白了一個(gè)道理，擁有權(quán)利獲得利益只能帶來瞬間的快樂，而不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且在每做一件事情之前，都要問問自己的良心，做最正確的決定，不讓自己后悔。

　　《高老頭》讀后感范文四

　　大家都知道沼澤地吧?如果一只腳陷了下去，是很難再收回來，另一只腳也隨之陷下去，直到泥沼淹沒頭頂，停止呼吸的那一刻。但如果生命陷入了金錢的泥沼，是不是也很嚴(yán)重呢?

　　讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的鬼力，讓那么多人孝迷失了自己?為了300法郎收入，米諾旭和波阿萊成為官方德密探，對伏脫冷暗下毒手;伏脫冷為了20萬發(fā)廊，巧設(shè)陷阱，殺害了泰伊番的獨(dú)子;“葡萄牙一個(gè)最有名最有錢的貴族”竟為了20萬發(fā)廊利息德陪嫁，拋棄了鮑賽昂夫人而娶了資產(chǎn)階級(jí)小姐希裴特。金錢太可怕了，它讓多少人在它面前迷失了自己，做出了多少不符合道德倫理德荒謬的事情來?

　　有一位層位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時(shí)候，金錢對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當(dāng)我擁有十個(gè)億的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)金錢對我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷的把錢捐出去，做些慈善事業(yè)?！边@位富豪能正確道的面對金錢，做到心境之水，坦蕩從容，事一鍵多么可貴的事情啊!

　　金錢固然是好事物，它能換來物質(zhì)于精神上的享受與追求。但它同時(shí)也是殘骸人的工具，高老頭用錢維系于女兒的感情，卻孤身死在伏蓋公寓里，連女兒最后一面業(yè)沒見到。兩個(gè)女兒為了錢步入了上流社會(huì)，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛===父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?

　　生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢業(yè)應(yīng)該是一種價(jià)值，一種符號(hào)，它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度，它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。

　　適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進(jìn)入它。及時(shí)金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個(gè)金錢社會(huì)里，把握自己，堅(jiān)守自己，生命將更加精彩。

　　《高老頭》讀后感范文五

　　愛是什么?愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎;愛是溫馨，是父母凝視孩子慈愛的目光;愛是耐心，是老師對學(xué)生的諄諄教誨……愛是如此神圣，純潔。每一個(gè)心中有愛的人，都愿意付出自己的愛，并渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個(gè)人，但他的愛卻并沒有獲得回報(bào)。

　　高老頭出身貧寒，后因承包軍隊(duì)糧食而發(fā)了大財(cái)。他很愛自己的兩個(gè)女兒，總是盡量滿足她們的愿望。她們長大后，高老頭用幾百萬的嫁妝把她們嫁給了社會(huì)上層階級(jí)的貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財(cái)。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓里。他的女兒們卻因一場舞會(huì)而不肯為老人送終……

　　“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎?我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎(chǔ)上的愛。高老頭對女兒們的愛，僅僅停留在物質(zhì)上。他認(rèn)為滿足她們的愿望就是一種愛。殊不知這是一種害，會(huì)讓她們體會(huì)到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗(yàn)過勞動(dòng)的艱辛。高老頭的出發(fā)點(diǎn)是好的，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時(shí)那樣受苦。但他付出愛的方向錯(cuò)了，他應(yīng)該拿自己的財(cái)富去投資女兒的教育，讓她們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今后高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去?？上В呃项^不明白，他的兩個(gè)心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……

　　這樣一部小說讓我對愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎(chǔ)。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱后去自力更生，打拼事業(yè)，創(chuàng)造自己的輝煌!

　　《高老頭》讀后感范文六

　　讀完《高老頭》，我自己深有感慨?？蓱z的高老頭深愛自己的兩個(gè)女兒，當(dāng)兩個(gè)女兒在舞會(huì)上出盡風(fēng)頭的時(shí)候，被榨干的高老頭只能在又臟又臭的伏蓋公寓孤獨(dú)的死去。歐也納作為一個(gè)攻讀法律卻急于想往上爬的大學(xué)生，親身經(jīng)歷了巴黎上層社會(huì)的種.種丑惡。作者通過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會(huì)怎樣壞，你信就是，沒有一個(gè)諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的丑惡?！?/p>

　　也許和歐也納一樣作為大學(xué)生，一樣初涉社會(huì)，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會(huì)上層的奢華，他一直穿梭于豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。

　　剛開始?xì)W也納由于不清楚人際關(guān)系，吃了德· 雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之后，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時(shí)對母親和妹妹的那種內(nèi)疚感已經(jīng)煙消云散，那種急切進(jìn)入那個(gè)富麗堂皇的上層社會(huì)之心占據(jù)了主流。其實(shí)歐也納還進(jìn)行著良心的斗爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會(huì)的種.種丑惡，當(dāng)他似乎將要被鬼上當(dāng)征服的時(shí)候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學(xué)生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自己的財(cái)產(chǎn)為歐也納在圣圖瓦街購買房子，為的是能有時(shí)間和女兒子一起，高里奧愛女兒達(dá)到了瘋狂的程度。

　　當(dāng)高老頭死去后，兩個(gè)女兒竟沒來為他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時(shí)歐也納身無分文，把但菲娜買的懷表當(dāng)?shù)?，為高老頭準(zhǔn)備了寒酸、簡單的葬禮。經(jīng)歷了一場夢的歐也納明白了社會(huì)的種.種罪惡?！八戳丝磯?zāi)?，掩埋了他青年人的最后一滴眼淚，這是神圣的感情從一顆純潔的心里釋放出來的眼淚，一經(jīng)落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視著浮云。他向這個(gè)嗡嗡作響的蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時(shí)喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，現(xiàn)在咱們來較量較量吧!’接著，作為向社會(huì)挑戰(zhàn)的第一個(gè)行動(dòng)，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了?！?/p>

　　歐也納內(nèi)心受到深深的震撼，決定向社會(huì)挑戰(zhàn)，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會(huì)是怎樣呢?

　　我讀完《高老頭》是在一個(gè)晴朗的上午，當(dāng)我合起書沿著小路走時(shí)，聽到有人說話，轉(zhuǎn)頭一看，一個(gè)坐在噴泉旁的老太太對一個(gè)站著的老太太說;“你看，活著多好!兒子那邊有房!媳婦那邊有房!家里還有一套房!……”她邊說便把一個(gè)個(gè)手指頭數(shù)過去，“是，是……”，另一個(gè)老太太應(yīng)和著。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯(lián)系起來，他們所指的幸福與快樂都建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上。不錯(cuò)，我不得不承認(rèn)，人吃飽了心情就會(huì)好一點(diǎn)，人的物質(zhì)條件好了，自尊心和榮譽(yù)感都會(huì)上升，所以我們不得不努力工作，使自己的生活好一點(diǎn)。但在追求物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會(huì)快樂。

　　所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。

　　《高老頭》讀后感范文七

　　很戲謔的一個(gè)書名，很荒誕的一個(gè)故事，卻引發(fā)了一種觸動(dòng)人心的深思。

　　現(xiàn)實(shí)，如果僅用殘酷，那不足以形容它的全貌，卑鄙、自私、污穢…我試圖用很多難以啟齒的字眼去唾棄，可是我卻總會(huì)看到那飽含深情的雙眼。是什么讓一個(gè)人拼盡全力地傾其所有，即便欺瞞自己，遮蔽現(xiàn)實(shí)。還一如既往地去美化那已經(jīng)丑陋不堪的人兒。那是愛啊，是一個(gè)父親用盡所有力量詮釋的愛啊!

　　百般溺愛只為換取女兒的親昵，不愿讓她們受苦便百般包容，從不忤逆，是的，忤逆，他像個(gè)忠誠的仆人一樣茍延殘喘地守護(hù)著女兒。當(dāng)一次次希望破滅為失望，他的要求也變得卑微起來。僅是看一眼，站在女兒們常走的大道上瞻望一眼就歡騰地像個(gè)孩子。女兒們榨干他最后的氣力，她們貪婪地從父親身上吸走金錢，永無休止的。而轉(zhuǎn)過身便棄他不顧。直到高里奧在死前被病痛折磨掙扎時(shí)，他看清了女兒的真實(shí)嘴臉，但又不敢相信，不愿承認(rèn)。轉(zhuǎn)而一次次地呼喊女兒的名字，一次次地欺騙自己說她們愛父親。他是拼著全身的力量忍受痛苦的煎熬，并把這一切歸咎于自己。他咒罵她們，可是因?yàn)樗麙亝s不了的父親責(zé)任，他最終又祝福她們。

　　可是這樣濃烈的父愛卻并不能讓我茍同，這種出格扭曲的愛是致使悲劇造成的主要原因。她們自小就驕奢、貪婪、嬌慣，高老頭一昧地滿足她們無理取鬧的要求，而且沒有限制。被女兒趕到沃凱公寓，變賣寶貴的銀器，緊衣縮食賣掉終身年金，甚至想要賣血，替人服兵役，去偷竊…他想盡辦法滿足女兒們的金錢需求，而兩個(gè)女兒只想安逸于舒適的巴黎上層社會(huì)，她們揮霍著從父親那里榨取的錢財(cái)，她們?nèi)缤硪粯迂澙纷运降匚蛇@個(gè)早已抽干的病老殘軀。姐妹之間行同陌路，互相猜忌，對父親卻如出一轍。她們是把父親踐踏在地，視父親的犧牲如糞土，對他所做的一切都認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)。我不禁深感同情，結(jié)尾處他死后的情景更讓人心寒。這個(gè)老人，由于他一文不值的最后，他的葬禮也使得本已灰色的深重染上了更加灰沉的色調(diào)。他這樣被拋棄，因?yàn)橐痪咚朗褯]有絲毫的利用價(jià)值!

　　另外在這部書中還有一個(gè)人物讓我不能忘卻——歐也尼。他竭盡全力想混入上層社會(huì)，在誘惑中他曾迷失自我?？伤辽龠€有一絲良知，起碼他心中的道德掙扎總是存在著。當(dāng)他陪黛爾芬娜參加表姐的舞會(huì)時(shí)，他還是勸她看看他病危的父親。也只有他一個(gè)人出于感情在照顧病?？蓱z的高老頭。這個(gè)大學(xué)生有過深陷泥潭，他迷戀巴黎渾噩生活，比起沃凱公寓，他更愿意如同一個(gè)正人君子一般出入于舞會(huì)，劇院和王公府邸。他好奇，貪戀地獵奇著這個(gè)不平凡的巴黎。不過慶幸的是他的道德還在，他癡癡地站在高里奧的墳?zāi)骨?，流下了小伙子最后的一滴淚水，這是一顆純潔的心里，從神圣的感情中迸發(fā)的淚。

　　我在這些人的生活中得到了不平凡的啟示。小集體往往是整個(gè)社會(huì)的縮影，這個(gè)關(guān)于沃凱公寓的復(fù)雜生活也映射了巴黎的某些景象。我們透過書頁所看到的社會(huì)又卑鄙又殘酷。金錢是出入社會(huì)的通行證，感情則是一種炫耀資本的工具。社會(huì)不過是騙人的和被騙的組成的集團(tuán)，他們用各自的伎倆來顯示虛偽。在這樣深不可測的泥沼中，你必須站在高處，你越冷酷無情，越爬得高，打得越狠，別人越怕你?？蛇@并不是人的生存之道，而是野性的猛獸間較量的手段。

　　感謝，因?yàn)橛懈呃项^的敦厚考試，因?yàn)橛蟹摾涞膭C然果敢，因?yàn)橛芯S克多莉娜的虔誠善心…因?yàn)檫€有一些美好沒有被污穢吞噬，得以讓我沒有在這樣巴黎社會(huì)中流落。

　　貧苦，也許是這樣?，F(xiàn)實(shí)，更是這樣。

　　《高老頭》讀后感范文八

　　巴爾扎克的世界文學(xué)史上一個(gè)偉大作家。一八三三年，他把所著的所有書組成了一本大書，即《人間喜劇》?！陡呃项^》便是他系統(tǒng)地嘗試創(chuàng)作的第一部小說。

　　小說講述了一個(gè)叫拉斯蒂涅克的年輕人的故事。他只身來到巴黎，住在一個(gè)簡陋的公寓里。在那兒，他先后認(rèn)識(shí)了神秘人物伏脫冷，年輕孤女維克多莉娜、退休面粉商高里秋奧等人，此后，他又借助表姐鮑賽昂夫人的關(guān)系，鉆進(jìn)巴黎的上流社會(huì)，結(jié)識(shí)了兩個(gè)貴婦人，即高老頭的兩個(gè)女兒，高老頭向兩女兒傾注全部感情，心甘情愿讓他們榨干畢生心血。伏脫冷建議拉暗殺維的哥哥，使維成為唯一繼承人，再娶她，拉聽了，怒不可竭。后來，經(jīng)過努力，成為紐沁根夫人的情人。高的兩個(gè)女兒的戀情外泄，被向高乞討子兒，丑態(tài)畢露。他又氣又急，直至中風(fēng)，三天后死去。臨終，只有拉和另一個(gè)人守在床邊，這是小說的主要內(nèi)容。

　　巴爾扎克說，他在小說里描繪的是一種極為強(qiáng)烈的感情，什么也不能使這種感情有所減弱;輕侮、傷害和不公正都對它無損，這人有神圣的父愛。高老頭給我的第一印象是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他把所有精力盲目的加在女兒身上，他的感情中，一切都是反常，過分的。如“我愿意成為偎依在她們膝上的小狗。”盲目的父愛給他帶來了悲劇性后果，臨終時(shí)的懺悔。他是在不斷的忍受中解體的人。

　　拉在小說中也占據(jù)了一個(gè)特殊的位置。他是高的命運(yùn)的觀察者和見證人。小說是拉認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世準(zhǔn)則的過程，他從一個(gè)單純善良的青年的性格初到巴黎。不久，就發(fā)現(xiàn)他需要更有力武器，投降與反抗經(jīng)多次較量，他由表姐關(guān)系高攀了一位貴婦。高老頭入土促使他人格塑造完成，人間的自私無情虛偽使他滴下了最后的眼淚。他完成了巴黎的啟蒙教育，大徹大悟，并且青出于蘭更勝于蘭，發(fā)誓要向發(fā)出挑戰(zhàn)，比個(gè)高低。他是個(gè)用行動(dòng)往上爬的人。

　　伏脫冷也是小說中另一個(gè)重要谷物。他與拉的談話成了我們認(rèn)識(shí)這神秘人物的一把鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的，社會(huì)是腐朽的，人間是可憎的。他野心勃勃，蔑視法律，對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看，他超越一切社會(huì)準(zhǔn)則，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，幻想得到權(quán)力。

　　上述三個(gè)人物成了全書主線。最先出場的是高老頭。但他的悲劇需要有人見證，這人就是拉斯蒂涅克。后不，高把拉看成“自己的兒子”，并把自己的女兒送給拉做情婦。真正對拉完成理性化教育的是伏脫冷。作者也借他之口，說出自己對社會(huì)和人生許多充滿哲理的見解。本書結(jié)果是拉總結(jié)了兩個(gè)精神上的父親――高老頭和伏脫冷的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，完成啟蒙教育，脫穎而出，單槍匹馬向巴黎社會(huì)挑戰(zhàn)。這也是作者利用手中的筆，對當(dāng)時(shí)的社會(huì)作出最嚴(yán)厲的控拆之一。拉也可以當(dāng)做是作者的影射吧。

　　《高老頭》讀后感范文九

　　錢可以買到一切，買到女兒。—《高老頭》

　　《高老頭》是巴爾扎克的代表作之一，在《人間喜劇》中占有重要的地位。它是《人間喜劇》龐大結(jié)構(gòu)中的一個(gè)樞紐站，被稱為《人間喜劇》的“序幕”。小說“撕下罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗”，以極大的藝術(shù)力量批判了資本主義社會(huì)中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說的環(huán)境詳細(xì)逼真，細(xì)節(jié)描寫細(xì)膩生動(dòng)，塑造典型人物性格突出，使作品具有極高的藝術(shù)魅力，至今仍吸引著全世界的讀者。

　　高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，它是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。

　　小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使，樂于犧牲自己來滿足她們的種.種奢望。為了女兒的體面，他歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債，他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老金，弄得身無一文;最后，仍然是為了給女兒弄錢，他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役，去“賣命”、“殺人放火”。

　　對這樣一個(gè)“慈父”，巴爾扎克贊嘆“他無異于一個(gè)基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí)，這都是把高老頭的父愛抽象化，神圣化了。事實(shí)上，高老頭的父愛并不單純，而帶著階級(jí)的復(fù)雜性，他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則的。從封建宗法倫理道德觀出發(fā)，他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義，“父道”是家庭、社會(huì)的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段，結(jié)果，原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

　　高老頭的父愛的悲劇，既是個(gè)性發(fā)展必然結(jié)果，也是時(shí)代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他心理偏執(zhí)的近乎瘋狂的父愛，使他成為父愛的犧牲品;另一方面又由于社會(huì)的發(fā)展，使他與社會(huì)行為準(zhǔn)則脫節(jié)，從而使他成為社會(huì)的犧牲品。在道德上，高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級(jí)一套，還拖著一條“宗法道德的尾巴”。從內(nèi)容到形式，高老頭的父愛都是基于這種宗法道德觀念，因受到資本主義金錢關(guān)系的無情沖擊，而呈病態(tài)、畸形的。它是兩種社會(huì)交替時(shí)期的產(chǎn)物。他的父愛交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級(jí)的金錢法則。因而具有自我抹殺性，正如高老頭自己所說：“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”

　　作者有意識(shí)把高老頭的父愛夸張到“荒謬的程度”，“任何東西都不足以破壞這種感情”。然而，這種“偉大的父愛”卻為世道所不容，為女兒所拋棄。高老頭的父愛是巴爾扎克的理想家庭形式，又借以批判了“猥瑣、狹小、淺薄的社會(huì)”，高老頭的父愛并不偉大，但從客觀效果而言，他真實(shí)揭示了病態(tài)“父愛”產(chǎn)生、發(fā)展和終結(jié)的社會(huì)原因，這一點(diǎn)倒是偉大的。

　　《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開始為金錢而出賣正直，特別見證了高老頭的兩個(gè)女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無盡的挽歌，她出身名門貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門第再也敵不過金錢的勢力，她在后來的小說中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢才是這個(gè)世界的主宰。

　　《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫，暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。

　　在愛的沙漠里，愛是要被嘲笑的。

　　可悲，可贊。

　　《高老頭》讀后感范文十

　　世界上自從發(fā)明了錢以后，錢作為財(cái)富的代表，在給人極大方便的同時(shí)，造了多少孽，害了多少人呵!人與人之間究竟應(yīng)該是什么關(guān)系?錢，還是愛?以錢為基礎(chǔ)，還是以愛為基礎(chǔ)?這是巴爾扎克包括《高老頭》在內(nèi)的許多小說向我們提出的嚴(yán)峻課題，也是自古以來世界觀的根本問題，無疑對我們中國當(dāng)前社會(huì)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

　　《高老頭》在書中是以高老頭和青年拉斯蒂涅這兩個(gè)人物為線索，在寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái)上展開的。

　　巴爾扎克是高明的藝術(shù)大家，對高老頭，他沒有平鋪直敘，而是設(shè)好包袱，從外人旁觀的角度出發(fā)：在平民化的“伏蓋公寓”中住著各類房客，其中有個(gè)古怪的老頭，好多行動(dòng)神秘莫測，以房東伏蓋太太為主的各類人物“以小人之心”對此作著“最壞”的猜想，實(shí)際上卻是高老頭被女兒所逼，為女兒奉獻(xiàn)最后剩余的財(cái)富，榨干他自己身上的最后一滴油。包袱揭開后，讀者恍然大悟，一切都在意料之外，情理之中。

　　風(fēng)度翩翩的青年拉斯蒂涅是外省的破落貴族子弟，他內(nèi)心所感受的貧富的強(qiáng)烈對比，讓他在家譜找到了遠(yuǎn)親鮑賽昂夫人作為他高攀上流社會(huì)的引路人，在愛情戰(zhàn)場上，他經(jīng)歷了從懵懂到選擇再到熟悉的訓(xùn)練， 然而，高貴的門第只能幫助他進(jìn)入上流社會(huì)，卻不能幫助他在上流社會(huì)扎根。痛心于自己失敗的鮑賽昂夫人復(fù)制自己的經(jīng)驗(yàn)告訴拉斯蒂涅所謂虛假愛情的速成法，去追求她一貫蔑視的銀行家夫人紐沁根太太。她給初出茅廬的拉斯蒂涅上了啟蒙的第一課：“真正統(tǒng)治這個(gè)社會(huì)的是金錢?！?/p>

　　故事的最后，高老頭痛苦地死在閣樓上，兩個(gè)女兒及女婿拿走了他全部的豐厚財(cái)富，看都不來看他一下，他孤獨(dú)而無人理會(huì)。青年拉斯蒂涅埋葬了他，他親眼目睹了“崇高的父愛”在金錢下的慘敗，從此泯滅了良心，滅絕了人性，踏入了巴黎的上層社會(huì)。

　　“拉斯蒂涅一個(gè)人在公墓內(nèi)向高處走了幾步，遠(yuǎn)眺巴黎，只見巴黎蜿蜒曲折的躺在塞納河兩岸，慢慢的亮起燈火。他的欲火炎炎的眼睛停在王杜姆廣場和安伐里特宮的穹隆之間。那便是他不勝向往的上流社會(huì)的區(qū)域。面對這個(gè)熱鬧的蜂房，他射了一眼，好象恨不得把其中的甘蜜吸盡。同時(shí)他氣概非凡地說了句：

　　‘現(xiàn)在咱們倆來拼一拼吧!'

　　然后拉斯蒂涅為了向社會(huì)挑戰(zhàn)，到紐沁根太太家吃飯去了?！?/p>

　　這個(gè)時(shí)候，天地間最后的一點(diǎn)點(diǎn)美好和希望都消亡了，最后一點(diǎn)點(diǎn)光明都被熄滅了，我們被迫陷入了一個(gè)完全絕望的世界里。作者告訴我們：“美好的靈魂是不能在這個(gè)世界上待久的。真是，偉大的感情怎么能跟一個(gè)猥瑣，狹小，淺薄的社會(huì)沆瀣一氣呢?”

　　這是作者憤怒而又深沉的控訴!拉斯蒂涅替作者向我們吶喊了，“這個(gè)只認(rèn)金錢，不認(rèn)親情的可惡的社會(huì)，咱們來拼一拼吧!”