《送東陽馬生序》讀后感啟發(fā)作文五

1。 對于求學生涯有相當細致、生動、簡潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動容。

2。 卒章顯志。開筆以后寫了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學之難”，“勉鄉(xiāng)人以學”。異乎一般贈序的寫法。顯得特別實在，不繞彎子，省卻了許多過渡的話。

3。 要點：一是“嗜學”，“中有足樂”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心?！?，“用心”。四是求學心切，竟至于忍辱負重。一切都可以忍受。

4。 勸學，說教，但并沒有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說法的方式，以自己求學經(jīng)歷來打動人心。

5。 當然早就學過，然而對這篇文章始終沒有很多印象，沒有留下什么好的印象，也許是有點不喜歡文章說教氣——有點憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。

6。 文字質(zhì)實，沒有玩什么花腔，而有“正心誠意”之風。但我反對拿那些艱苦的學習環(huán)境來說事，來教訓人。本來作者是通過自然感化的方式來寫作的，并不刻意要教訓人。而是循循善誘的方式，并無高高在上之姿態(tài)。

《送東陽馬生序》讀后感啟發(fā)作文六

讀了這篇文章，我想到了現(xiàn)在一些學生犯了錯誤，當老師教育他們時，這些學生不僅毫不理會，還露出特有的“招牌”動作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊，抖著腿，時不時還瞪老師一眼，甚至“出口成臟”與老師對著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會在我們的身邊上演，每當這個時候，我就會想，現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對事情的認知是由淺入深的，他們在生活中有很多行為習慣是需要教育者(包括家長，老師，學校，社會)糾正的，他們的很多認知是需要教育者引導(dǎo)的，這當中，老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個國家精神文化的傳播者，為什么他們的教育對很多學生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔憂啊!人們常說，老師是人類靈魂的工程師，他們無私地授予無知的孩子們以知識，而這些學生卻“恩將仇報”。當這些學生看到宋濂的尊師態(tài)度時，會不會為自己的這種無知可恥的行為感到羞愧呢?

當宋濂拜師后，看到同學們都穿著綢緞，戴著珠寶“燁然若神人”，并沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學海中尋求知識，探索奧秘，求得真知。這是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。

而我們有的同學卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無光;吃的比別人差、零花錢比別人少，就會覺得沒面子。錯了，大錯特錯!難道你的學習成績比別人差，只因為你比別人穿得光鮮、時尚就會讓人把你看你“天才”嗎，就會原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

我們應(yīng)該向先哲宋濂學習，學習他勤奮苦讀，遍觀群書，鍥而不舍“弗之怠”;學習他尊師重教，援疑質(zhì)理時，“俯身傾耳”;學習他不慕虛榮，一心向?qū)W，日后“業(yè)精德成”。

或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進取向上的人。

《送東陽馬生序》讀后感啟發(fā)作文七

讀書的目的是什么?很多時候我們老師(包括家長)對學生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農(nóng)村，為了過上幸福(物質(zhì)上)的生活……

教育應(yīng)該是為學生的成長奠基，為學生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結(jié)果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會，學而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。

宋濂開篇即說“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”宋濂是怎么讀書的?借別人的書，無論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學上進，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。

再來看我們的說教，學生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣?

作為教育工作者，如果我們不能明白這個道理，如果我們還是停留用讀書對學生進行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴重停滯在以后?；A(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學生說實在的話，對學生的精神引導(dǎo)，讓學生處在正確的價值觀中去學習，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。

應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。

教育只有回歸真實，教育才是真教育。