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      低頭也是一種智慧作文

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      低頭也是一種智慧作文

        風(fēng)雨兼程中,莫要只顧昂首前行,適時地低頭也是一種智慧,或許在頷首低眉的一瞬,隱匿在路旁的美麗寶藏就會煥發(fā)出迷人的光芒。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的低頭也是一種智慧作文,希望你們喜歡。

        低頭也是一種智慧作文篇1

        低頭也是一種智慧

        風(fēng)雨兼程中,莫要只顧昂首前行,適時地低頭也是一種智慧,或許在頷首低眉的一瞬,隱匿在路旁的美麗寶藏就會煥發(fā)出迷人的光芒。

        ——題記

        兩千多年前的一天,在古希臘充滿哲思的土地上,一位年輕人向蘇格拉底發(fā)問:“天與地的距離有多高?”蘇格拉底答道:“三尺。”年輕人不解:“可我們許多人身高都在五尺以上啊。”話音剛落,這位西方的孔子就笑笑說:“所以人要學(xué)會低頭啊。”就這樣,伴隨著一句看似普通的話語,偉大的先哲便將一種可貴的人生態(tài)度注入了人類的血液,數(shù)千年來依然散發(fā)著智慧之光。

        或許在很多人看來,君子自當(dāng)傲立于天地之間,決不可低下倔強的頭顱,殊不知,低頭卻也是一種聰明的處世之道,是一種大智慧,大境界。

        低頭不是妥協(xié),不是退縮,也并不意味著失敗,它是暫時的退讓,是巧妙的迂回,等待的是新的崛起。曾經(jīng),越王勾踐低下了頭,失去了一個領(lǐng)袖的尊嚴(yán),在受盡屈辱,臥薪嘗膽之后,終得天下;曾經(jīng),大將韓信低下了頭,在市井百姓刺耳的譏諷聲中忍受胯下之辱,但終在旌旗飄揚的戰(zhàn)場上一灑豪情,奠定了盛極一時的大漢王朝;曾經(jīng),少年玄燁低下了頭,任憑奸臣呼風(fēng)喚雨,但在數(shù)年的歷練與成長后毅然智擒鰲拜,開創(chuàng)了鐘鳴鼎食的康乾盛世。他們雖一時忍辱低頭,卻都在低頭的那一刻堅信自己有高昂頭顱的一天,最終換來了萬古流芳。于是低頭便成了一個休養(yǎng)生息,養(yǎng)精蓄銳的緩沖。而如果不計后果地一味堅持,做無謂的犧牲,結(jié)果只會消磨意志,迷失自我,甚至失去再次抬頭的機會和勇氣。

        低頭不是自卑,是一種謙遜踏實的風(fēng)范。正如民間一句膾炙人口的俗語所說:低頭的稻穗,昂頭的稗子??v觀歷史,劉皇叔曾屈尊而三顧茅廬,在孔明的一番高談闊論中放低了姿態(tài),虛心請教,一時的低頭換來了賢人相助,造就了巴蜀之地的繁榮鼎盛;而偉大的革命戰(zhàn)士魯迅先生也發(fā)出了“俯首甘為孺子牛”的誓言,一生勤勤懇懇,以筆為槍,救貧苦的大眾于水火之中。他們沒有高挺頭顱,卻依然彪炳史冊,傳遞了一種謙虛謹(jǐn)慎,默默無聞的實干精神。

        而面對錯誤,面對誘惑,我們更須低頭。低頭就像一劑鎮(zhèn)靜劑,讓我們靜心反思,審視自我,不再茫然地橫沖直撞,不再焦急地大步前行,從低姿態(tài)中求得清晰的頭腦,求得平和的心態(tài),一身輕裝重新上路。當(dāng)我們在實現(xiàn)夢想的征程上被現(xiàn)實鞭打地遍體鱗傷之時,我們不妨也低下頭,不要擔(dān)憂前方的漫漫長路,而是稍作休整,感受身旁宜人的美景,收獲親情與友情帶來的絲絲暖意,重新抬頭趕路時,你會發(fā)現(xiàn),就在低頭的一瞬,自己已經(jīng)收獲了一份寶貴的樂觀與堅韌。

        美國著名政治家、科學(xué)家富蘭克林把“記得低頭”作為畢生為人處世的座右銘,在他看來,做人不可無傲骨,但更不能總仰著高貴的頭。如果做人只追求一味的方正,不會變通,不會一時的委曲求全,那么必然會在殘酷的現(xiàn)實中陷入被動。只有硬度而沒有彈性和韌性的鋼材稱不上精品,而如果將負重的車輪改作矩形,也會寸步難行,生活中無數(shù)的細節(jié)都向我們昭示著:能低者,方能高;能屈者,方能申;能柔者,方能剛;能推者,方能進,而這也是人生永恒的真諦,是自然亙古不變的辯證法。

        于是,我們看到了:在大雪紛飛的山谷里,唯有那些懂得彎曲枝干的雪松才能抖落掉沉甸甸的積雪,傲立于冰雪之中;在遍布石礫的戈壁灘上,唯有那些學(xué)會低頭,沿著巨石一側(cè)發(fā)芽生長的小草,才能享受到和煦的陽光,呼吸到清新的空氣。這一切的一切與智者蘇格拉底的那句勸勉遙相呼應(yīng),我們便知道了低頭的智慧:低頭不是妥協(xié),而是戰(zhàn)勝困難的一種理智;低頭不是怯懦,而是謙虛謹(jǐn)慎的一種表現(xiàn);低頭不是倒下,而是為了更好更堅強的站立。學(xué)會低頭,就是擁有了面對厄運的一種燦爛的態(tài)度;學(xué)會低頭,就是懂得了在更高的境界審視人間的滄桑。低頭,無疑成為了一門精彩絕倫的藝術(shù)。

        在充滿坎坷的人生之路上,當(dāng)許多人都迫不及待地想要探索前方的道路時,我們不妨低下頭,以一種更加智慧的方式整理心情去面對挑戰(zhàn),或許猛然間你會發(fā)現(xiàn):原來一直苦苦追尋的寶藏就在腳下熠熠閃光!

        低頭也是一種智慧作文篇2

        低頭是一種智慧

        記得小時候,有一次,我看見庭院前的向日葵低垂著頭,便突發(fā)奇想,找來繩子和竹竿,將其中一棵向日葵固定起來,讓它昂首挺立,直視太陽。我幼稚地認(rèn)為那樣就可以讓向日葵省去轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的麻煩,能夠更好地吸收陽光,將來的顆粒也一定會更加飽滿。

        到了秋天,向日葵成熟了,我迫不及待地來到那棵高昂著頭的向日葵跟前,滿以為它是最好的,可令我感到沮喪的是,那棵向日葵空空如也,里面沒有一粒飽滿的籽,還散發(fā)出一股刺鼻的霉?fàn)€味。我不解地問父親:“為什么昂著頭的向日葵會顆粒無收呢?”父親呵呵地笑著說:“傻孩子,向日葵頭朝上,里面多余的雨露排不出去,很容易滋生細菌,所以它會霉?fàn)€掉,你是好心幫了倒忙。其實,向日葵略微低頭,一則是為了表達對太陽的虔誠與敬意,二則也是為了保護自己。”

        聽了父親的話,我似懂非懂地點了點頭。后來,我通過觀察發(fā)現(xiàn),不光是向日葵,許多其他植物也都明白這個道理,比如,當(dāng)麥子青澀的時候,它們總是昂首挺胸,一副無所畏懼的樣子;可當(dāng)它們成熟的時候,卻總是謙遜地低垂著頭,一副與世無爭的樣子。因為這樣不僅可以有效地避免被折斷的危險,而且還讓鳥兒找不到著力點,從而保存了自己歷經(jīng)千辛萬苦得來的果實。

        這時,我才恍然大悟,原來,低頭也是一種大胸懷、大境界、大智慧。我有一個朋友,他一直奉行“人善被人欺,馬善被人騎”的處世原則,因此為人十分強硬,結(jié)果得罪了不少人,在單位里他長期得不到領(lǐng)導(dǎo)器重,也不受同事歡迎。每次,升職與他無緣,提干與他擦肩而過,混了十多年,還是小職員一個。朋友十分納悶,他說:“我只是捍衛(wèi)自己的權(quán)利而已,這有什么不對的呢?”

        的確,這沒有什么不對的,只是做人的問題。左宗棠有一句至理名言:“窮困潦倒之時,不被人欺;飛黃騰達之日,不被人嫉。”一個人應(yīng)該懂得什么時候應(yīng)該爭取,什么時候應(yīng)該放下,一味地委曲求全,那是一種懦弱;而一味地趾高氣揚,那是一種愚昧。一個逞強好勝、傲慢無禮、不可一世的人,他很難得到別人的認(rèn)可與肯定,也很難在事業(yè)上有所成就,不是在現(xiàn)實面前碰得頭破血流,遍體鱗傷,就是遭人排擠,孤立無援,郁郁而不得志。

        古人云:至剛易折,上善若水。做人不可無傲骨,但也絕不能總是昂著頭,君子之為人處世,猶如流水一樣,善于便利萬物,又水性至柔,不與人紛爭不休。因為他們明白,能低者,方能高;能曲者,方能伸;能柔者,方能剛;能退者,方能進。

        低頭也是一種智慧作文篇3

        低頭也是一種智慧

        曾有幸聆聽幾位大師論禪,其中的一句話讓我感觸頗深——稻子熟時頭自然低。在春風(fēng)剛吹起的時節(jié),綠油油的稻子昂首挺胸,頗有少年狂氣,隨著風(fēng)的指揮左右搖擺;他曾經(jīng)歷過陽光雨露,也曾經(jīng)歷過暴風(fēng)驟雨,但柔軟的莖卻未被折斷,待秋天來到他飽含稻穗的頭就悄然低下,那里面充滿了智慧和感悟。

        或許只有當(dāng)心中充滿智慧和愛時,我們才會學(xué)著低下頭,低下頭感激被給予的種種;低下頭反思自己的境遇;低下頭躲避風(fēng)雨肆虐……或許有人說低頭是懦弱是膽怯,一個有骨氣的人是不會輕易低頭的。其實激流勇退,避其鋒芒,擊其軟肋可以使你獲得更多。

        低頭是一種睿智。水是萬物中至柔之物,她無形無狀,巖石下有她的足跡,石縫中有她的身影,她甘于低頭,善處萬物之下,因此睿智的她才會擁有水滴穿石這樣至剛的力量。倘若我們有水這樣能屈能伸的精神,或許我們就能無往而不勝。當(dāng)我們被一堵墻擋住時,推到他無疑是一種方法,而繞過他何嘗不是另一種更為簡單有效的方法呢?

        低頭是為了明天的昂首。司馬遷雖受宮刑,受盡了謹(jǐn)慎和肉體上的折磨,他本可以像屈原一樣選擇以死來維護尊嚴(yán)。但是他并沒有這樣做,而是毅然決然地選擇活下去,這個痛苦的靈魂用雙手?jǐn)懕瘧?,用智慧?chuàng)造了史家絕唱,無韻離騷的千古名書《史記》,更是譜寫了一曲悠揚的文化贊歌。他的低頭并非是為了能茍延殘喘,而是用片刻的“懦弱”換回不朽的光輝。反觀普遍存在的自殺現(xiàn)象,在遭遇不幸或是不公時我們?yōu)楹尉筒荒苓x擇低頭呢?

        低頭更是一份成熟。生活在現(xiàn)代都市中,有些堅持已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義了,靈活的變通才是一張通行證,當(dāng)然這里的變通是基于道德的前提下。“人在屋檐下不得不低頭”說的一點不假,與其堅守一些無謂的塵風(fēng)舊土,還不如手持通行證來的快活舒坦。

        低下頭,與成熟牽手,與睿智做伴,感受水的智慧,體味人生百態(tài)。讓我們學(xué)著低下頭,用智慧尋找一條風(fēng)平浪靜的航道使生命的大船躲過無謂的風(fēng)雨,同樣能夠駛向成功的彼岸。

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