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      有關節(jié)儉的議論文作文

      時間: 子媚806 分享

        所謂節(jié)儉,就是花錢有節(jié)制,不鋪張浪費。下面一起和小編學習一下節(jié)儉作文吧!

        節(jié)儉作文篇一:

        節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

        我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

        北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?

        明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。

        而今,我們的周恩來以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

        節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

        南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包?,F(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替??梢娚鐣倪M步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

        如今,處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

        不,我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!

        節(jié)儉作文篇二:

        “儉以養(yǎng)德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財富,還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的品質(zhì)。世界上任何一個民族的崛起和國家的昌盛,無不經(jīng)過長期的艱苦奮斗。勤儉節(jié)約,艱苦奮斗這一傳統(tǒng),也是中華民族的“傳家寶”,今天,我們提倡理性的適度消費和低碳的生活習慣,“傳家寶”更不能丟。

        2008年6月1日,一碗飯,一碗湯,這就是胡錦濤在甘肅地震災區(qū)時的午餐。用餐的帳篷,是戰(zhàn)士們的食堂,搭建在甘肅地震災區(qū)一個偏僻的高海拔的小山村里。戰(zhàn)士們的午餐,還是相對豐盛的,但是,胡錦濤只吃了一碗米飯,盛了一碗菜湯。看到這個電視畫面,許多人的眼眶濕潤了,崇敬之情油然而生。

        毛澤東主席曾經(jīng)深刻地指出:“要使我國富強起來,需要幾十年艱苦奮斗的時間。”黨的十一屆三中全會以后,鄧小平總設計師告誡全黨:“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng),艱苦樸素的教育今后要抓緊,一直要抓六十至七十年。我們的國家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象。”胡錦濤在西柏坡學習考察時,曾經(jīng)引用明朝薛瑄的話告誡大家:“節(jié)儉樸素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡。”

        再看看我們?nèi)缃?,走進學校飯?zhí)?,食物是相當豐盛的,有雞腿,豬排,大排。和胡錦濤吃的比起來,我們都比他吃的好,但我們有些人吃了一口就倒掉了,多浪費呀!難道他們不知道“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦嗎?”

        現(xiàn)在每個孩子都是爸爸媽媽的掌上明珠,飯來張口,衣來伸手,爸爸媽媽燒的菜有些人都不吃,只能倒掉,所以我們每個人都要行動起來,勤儉節(jié)約,不要浪費糧食,浪費最可恥的。同學們,我們要向胡錦濤學習,不要浪費糧食。

        司馬光曾經(jīng)說過:“由儉入奢易,由奢入儉難。”這是古人給我們敲響的警鐘,所以我們要勤儉節(jié)約,那些農(nóng)民在烈日炎炎的陽光下干活,多么辛苦啊!他們披星戴月,任勞任怨,可換來的卻是我們的浪費,全體人民應該保持“艱苦奮斗,勤儉節(jié)約”的作風。

        節(jié)儉作文篇三:

        報載:我國有個考察團訪問日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財團之一“豐田”公司。細心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放著幾塊磚,十分驚奇。公關人員見到客人面帶異色,便笑著解釋:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約沖水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素,請勿見笑。

        在水箱中放磚頭,按中國人的說法算是十足的“小家子氣”。然而,日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功的。這種巨富不忘節(jié)儉的精神,是多么難能可貴!

        眼下,黨的改革開放的富民下策如春風化雨,使一部分企業(yè)和個人走上了富裕大道。但富裕之后,人們是否能像豐田公司那樣“巨富不忘節(jié)儉”呢?

        筆者曾多次途見躺在路上的一分硬幣,但熙來攘往的行人對它吝嗇得連眨一下眼睛都不愿,任憑腳踏車碾。“撿到一分錢”交老師的童謠已成絕唱。

        這里有個真實的例子。某地有一造紙廠,原是個較為景氣的小廠。但自從來了個頗具“開拓”精神的廠長之后,該廠很快破了產(chǎn)。原因正是鋪張奢侈。三天一小宴,七天一大宴,廠長出差一趟深圳,回來報銷萬元。“回扣”落進私人腰包,肥了個人,損了眾人。長此以往,這樣的企業(yè)怎不敗落?最終,工人只能拿基本工資的30%,回家待業(yè)。

        時下操辦黑白喜事之風,愈演愈烈,不請上幾十桌,不花上千兒萬把的,決不收兵。

        實事求是說,我們并不富裕,不少地區(qū)仍籠罩著貧困的陰影??墒?,又有誰知道,越是貧困越奢侈鋪張。據(jù)《文摘周刊》載:A縣是貧困縣之一,國家每年撥給2000萬元的扶貧款,中央銀行還提供好幾百萬元的優(yōu)惠貸款。在這個人口不到27萬的山區(qū)縣,僅扶貧款就年人

        節(jié)儉作文篇四:

        “鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都耳熟能詳?shù)那Ч琶?。這首詩讓我們懂得了勞動的艱辛,同時,也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當成我們中華民族的美德。

        然而,在現(xiàn)實生活中,浪費的現(xiàn)象非常嚴重,就那身邊的同學來說,有的同學一味追求新的文具,頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑,每天都買很多的零食;有的同學經(jīng)常攀比,炫耀自己的衣物,說起名牌來如數(shù)家珍。

        更讓人感到遺憾的是,浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事,反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派,好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者,當你批評這些現(xiàn)象時,一些學生甚至說:“我畫的是自己的錢,我的東西怎么處理有沒有損害你的利益,何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了,到點飯菜可以理解,用不著這么斤斤計較。”“我國是農(nóng)業(yè)大國,這點糧食算什么?”

        雖然我們現(xiàn)在條件好了,可是,還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學,許多失業(yè)家庭尚待改善,許多受災地區(qū)的人還吃不飽,穿不暖。

        據(jù)許多報紙雜志介紹,即使是富裕的西方國家,也是很注重節(jié)儉的,從來都是富日子窮過。而我們呢,比起人家的富裕程度來,人均收入尚不值一提,卻學會了窮日子富過。

        我們現(xiàn)在還小,還沒有能力為國家、為社會做出更多的貢獻,但勤儉節(jié)約確是我們每個人都能做到的,節(jié)儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。那么,就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始,不浪費一張稿紙,不浪費一滴水,不盲目花一分錢……


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