人生的藝術(shù)化讀后感
人生的藝術(shù)化讀后感
如何理解人生的藝術(shù)化?當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)真思考。下面一起和小編學(xué)習(xí)一下人生的藝術(shù)化讀后感作文吧！
人生的藝術(shù)化讀后感作文篇一：
記得有這樣一個(gè)問(wèn)題：有一個(gè)機(jī)會(huì)能讓你知道自己的人生結(jié)局，你是選擇它還是放棄它?
過(guò)去，我會(huì)選擇放棄它。都知道結(jié)局了，還有什么可努力可期待的呢?人生不就沒(méi)意義了嗎!可讀了朱先生(朱光潛)的這篇文章后，我動(dòng)搖了。我的選擇是否正確。
記得有句廣告詞這樣說(shuō)：“人生就像是旅行，重要的不是目的地而是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景時(shí)的心情。”也還記得曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事“主人公是一個(gè)20多歲的公司小職員，某天他接到一封神秘的廣告單，上面有一個(gè)電話號(hào)碼，撥打這個(gè)號(hào)碼就可以用青春來(lái)?yè)Q的任何結(jié)。于是，他撥打了這個(gè)號(hào)碼，用五年時(shí)間換來(lái)了成為這家公司的經(jīng)理的結(jié)果。不久，他又撥打了號(hào)碼，用十年時(shí)間換到了使公司成為大公司的結(jié)果，第三次，他用兩年的青春換到了妻子和一個(gè)可愛(ài)的兒子，當(dāng)他再次撥打時(shí)，對(duì)方告訴他，他的可換時(shí)間已到盡頭，無(wú)法再用，這項(xiàng)服務(wù)也隨之關(guān)閉。此時(shí)，他已是一個(gè)年過(guò)半百的老人，他放聲大哭，妻子問(wèn)他為何哭，他說(shuō)，他虛度了一生。妻子說(shuō)，你的一生很輝煌，何來(lái)虛度?他含淚喊道，我的人生沒(méi)有過(guò)程，只有結(jié)局，怎么不是虛度啊!”這些又都和朱先生的這篇文章不謀而合。
種種事例都在提醒著我，過(guò)程比結(jié)果更重要。
還是那個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在，我會(huì)回答選擇它，然后繼續(xù)我的生活，感受達(dá)到這個(gè)結(jié)果的過(guò)程。
人生的藝術(shù)化讀后感作文篇二：
當(dāng)我讀到朱光潛老師的“慢慢走，欣賞啊!”一文時(shí)，不僅想起了想起了我新買(mǎi)相機(jī)后隨手寫(xiě)下的一些文字。我想我要學(xué)會(huì)的就是嘗試著去相信“每只鳥(niǎo)都有心事，每條魚(yú)都有靈魂，每棵樹(shù)都在竊竊私語(yǔ)，每片云都有自己的夢(mèng)”之境界。即如朱老文中所描寫(xiě)的一樣，真正做到——慢慢走，用心欣賞。
當(dāng)初買(mǎi)下尼康D50的相機(jī)，初衷并不是為了去證明什么，如果存心想在這個(gè)方面得到發(fā)展，尼康D50就顯得太寒磣了，擁有這只性價(jià)比高的“一鏡走天下”的鏡頭讓我感到滿足，相信這個(gè)有著這好口彩的鏡頭名字，能給我?guī)?lái)良好的開(kāi)端。
可以說(shuō)我對(duì)攝影的技巧技法是一竅不通。家里和攝影有關(guān)的書(shū)籍一本也有，起初的日子，我是陪著尼康的說(shuō)明書(shū)入睡的，后來(lái)逼迫自己參加了一個(gè)數(shù)碼影像的中級(jí)培訓(xùn)班，然后我發(fā)現(xiàn)攝影的起步并不難，難的是如何去發(fā)現(xiàn)美并抓住這美的瞬間。在簡(jiǎn)略的認(rèn)識(shí)了白平衡和ISO后，我整裝出發(fā)，清晨的校園是我的首選。尋尋覓覓，我驚喜地發(fā)現(xiàn)校園的每一個(gè)角落都潛藏著“美麗的腳印”，蓮花池里蔥郁的蓮葉、潔白而艷麗的蓮花，花壇里芬芳的玫瑰、花團(tuán)錦簇的山茶，還有那回廊里蔓蔓枝枝、深深淺淺的紫藤蘿……每一回曼妙的風(fēng)姿都讓我禁不住地按下快門(mén)，我的相機(jī)也成了花的世界、花的海洋。每一朵花，不同的角度、不同的測(cè)光、不同的光圈……我重復(fù)地按下一個(gè)個(gè)快門(mén)。在細(xì)微的對(duì)比中，我感受著收獲與快樂(lè)。
以后的日子，工作一天天忙了起來(lái)，轉(zhuǎn)眼好幾個(gè)月沒(méi)拉開(kāi)我的樂(lè)攝包了。包從家里背到單位，再?gòu)膯挝槐郴丶?，最后靜靜地躺在了書(shū)房里。
可我卻驚喜地發(fā)現(xiàn)自己有了一個(gè)潛移默化的細(xì)微轉(zhuǎn)變，我開(kāi)始學(xué)會(huì)有意的去觀察這個(gè)世界了，正如朱老文中所述的：“藝術(shù)的創(chuàng)造之中必寓有欣賞”，那樣生活也是如此，需要我們?nèi)ビ^察生活而后學(xué)會(huì)去欣賞。觀察不需要帶著笨重的相機(jī)，這時(shí)候眼睛就成了我的相機(jī)。多少個(gè)晨昏中我用眼睛去“拍攝”著一幅幅作品，找尋那些可以讓我感動(dòng)的剎那。上下班的路上，我的視線定格在菜場(chǎng)路口席地而坐的買(mǎi)賣(mài)舊家電的“外來(lái)人員”中，游走于小區(qū)門(mén)口三輪車(chē)上打短工的“民工”之間。每天清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光剛剛升起，他們就三五一群地守候在那里，溫暖的陽(yáng)光斜斜地照射在他們臉上、身上，炫目的光影中，折射著他們對(duì)生活的期望與憧憬，但更多的卻是艱辛與無(wú)奈。我用眼睛拍下這些瞬間，期望與憧憬，艱辛與無(wú)奈都在我心靈的底片上，留下深深的烙印。
一次次對(duì)生活的感觸，讓我和朱光潛老師有了情感的共鳴，我真實(shí)地體會(huì)著他的見(jiàn)解：每人在某一時(shí)會(huì)所見(jiàn)到的景物，和每種景物在某一時(shí)會(huì)所引起的情趣，都有著它的特殊性。攝影正是如此，光影的毫厘之差，亦是攝影的微妙所在。不斷地琢磨思考后，我真正懂得了：離開(kāi)平凡的人生便無(wú)所謂藝術(shù)。藝術(shù)是情趣的表現(xiàn)，而情趣的根源就在于人生中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，這一切需要我們?nèi)ビ^察去發(fā)現(xiàn)。
日子一天天過(guò)，我無(wú)窮大的“心靈優(yōu)盤(pán)”中，底片也越來(lái)越多：小到一只在校園里飛舞的美麗粉蝶、偶然落在窗臺(tái)上張牙舞爪的“星天牛”，大到秋日里沒(méi)有絲毫雜色的藍(lán)色天空、夏夜里江邊波濤洶涌的拍打著巖石的巨浪……因?yàn)橛辛藬z影，有了觀察的樂(lè)趣，我的生活也越來(lái)越有情趣，在這種生生不息的情趣中，我悟出了生命的真諦。把這種生命狀態(tài)流露于語(yǔ)言文字，就是好文章;展露于攝影，不就是驚世之作嗎?
由于理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作的時(shí)間太少了，我的攝影技術(shù)一直沒(méi)有得到根本性的提高，在朋友們的飛速進(jìn)步中，我顯得相形見(jiàn)絀。但我并不后悔，攝影對(duì)我而言只是一項(xiàng)“運(yùn)動(dòng)”，一項(xiàng)和打乒乓、跳舞、游泳一樣平凡的“課外運(yùn)動(dòng)”。我清楚地知道自己不是單純地為了攝影而攝影，而是為了去關(guān)注去發(fā)現(xiàn)生活中更多的“美麗元素”，希望自己有一雙慧眼以獨(dú)特的視角去觀望周遭的種種，以求達(dá)到朱光潛老師贈(zèng)言中所說(shuō)的境界：慢慢走，欣賞呀。我想，我是的;并將一直會(huì)走下去，欣賞下去。
人生的藝術(shù)化讀后感作文篇三：
朱光潛的《慢慢走，欣賞啊——人生的藝術(shù)化》一文，回味綿長(zhǎng)。他說(shuō)：人生是一種較廣義的藝術(shù)。“藝術(shù)是情趣的活動(dòng)，藝術(shù)的生活也就是情趣豐富的生活。‘覺(jué)得有趣味’就是欣賞。你是否知道生活，就看你對(duì)于許多事物能否欣賞。”
阿爾卑斯山谷中有一條大汽車(chē)路，兩旁景物極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌勸告有人說(shuō)：“慢慢走，欣賞啊!”許多人在這車(chē)如流水馬如龍的世界過(guò)活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車(chē)兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾駛而過(guò)，無(wú)暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事啊!
我們生活在一個(gè)五彩斑斕的世界。晶瑩的雪山有著冰清玉潔的美，潺潺的小溪有著清秀自然的美，波瀾壯闊的大海有著寬廣豪放之美，每一種美都給人不同的震撼。當(dāng)然，在這個(gè)世界里不光有著美麗的風(fēng)景，同樣也有著不同個(gè)性、不同氣質(zhì)、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你會(huì)相識(shí)、相遇很多的人，不同的人身上有著不同的品質(zhì)及魅力，身上散發(fā)的美也不同，每一種美都有它獨(dú)特誘人的特點(diǎn)。不管任何時(shí)候，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用欣賞的眼光看待世界，看待周?chē)娜?，才?huì)更坦然地面對(duì)生活中的一切。
作為教師，要捫心自問(wèn)：我是否能靜心融入到自己的工作中去，是否能以欣賞的目光對(duì)待教育的對(duì)象，是否愿意感受我們現(xiàn)在的這份職業(yè)。
一六班在利用課前背誦《論語(yǔ)》，我來(lái)到張景陽(yáng)同學(xué)跟前靜聽(tīng)，沒(méi)有聲音，“來(lái)，我教你讀——子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?……”
“子——曰：學(xué)——而——時(shí)——習(xí)——之……”張景陽(yáng)食指點(diǎn)字，一字一頓，讀得很費(fèi)力，但很認(rèn)真。
“真好!再來(lái)一遍。”
“學(xué)而時(shí)習(xí)之……”三遍過(guò)后，張景陽(yáng)同學(xué)的臉上終于露出了笑容。
品德活動(dòng)課上，一五班的孩子們按我的要求專(zhuān)心在第13頁(yè)的向日葵中填寫(xiě)“我為家人添歡樂(lè)”，我走到最后的歐陽(yáng)逸飛身邊，發(fā)現(xiàn)他在第7頁(yè)畫(huà)畫(huà)，這是前邊一課的內(nèi)容。他很投入，以至于沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我的到來(lái)。當(dāng)他感覺(jué)到我在看他的時(shí)候，趕忙趴在桌子上捂住自己未完成的圖畫(huà)。我笑著問(wèn)：“題目要求我們畫(huà)和家人在一起的情景，你準(zhǔn)備畫(huà)和誰(shuí)在一起?”“媽媽。”“畫(huà)得不錯(cuò)，繼續(xù)吧!”
“世上沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。”這句話有點(diǎn)絕對(duì)，卻不無(wú)道理。如果不去欣賞，某個(gè)學(xué)生某方面的能力就可能被埋沒(méi)。當(dāng)然，轉(zhuǎn)化一名“后進(jìn)生”，不是一天兩天就可以成功的，他會(huì)經(jīng)常波動(dòng)，這時(shí)，我們需要的是耐心。我們要用放大鏡去看待他們的優(yōu)點(diǎn)，用耐心、愛(ài)心去化解他們的缺點(diǎn)，用賞識(shí)、鼓勵(lì)、期待的目光去關(guān)注他們的每一個(gè)微小的行為。
十中的眾多老師們不僅全身心地在投入工作，還在不斷地思考著如何優(yōu)化崗位工作，如何使孩子們更好發(fā)展。他們就在我們身邊，豐碑無(wú)言!
德育處的老師針對(duì)學(xué)校衛(wèi)生頑疾運(yùn)用多種手段、在多種場(chǎng)合表?yè)P(yáng)批評(píng)、總結(jié)教育來(lái)喚醒激發(fā)老師和學(xué)生的衛(wèi)生意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣;初中畢業(yè)班的老師憑著夜里挑燈看劍，清晨聞雞起舞的精神抓管理、做研究，努力通過(guò)科學(xué)管理實(shí)現(xiàn)今年的超越;參與“三思課堂”示范課的老師研究整合知識(shí)點(diǎn)、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、精選學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為“三思教學(xué)”的先行者，開(kāi)創(chuàng)了廣闊的天地;更多的年級(jí)管理者埋頭于學(xué)科教學(xué)的同時(shí)，埋頭于年級(jí)工作，在學(xué)科領(lǐng)域、在年級(jí)范圍的工作都頗有成效。
教學(xué)一線的老師為了學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的進(jìn)步更是默默地奉獻(xiàn)。開(kāi)學(xué)后的第三周，各處室計(jì)劃先后出臺(tái)，要求大家逐一落實(shí)，起初，老師們都覺(jué)得任務(wù)繁多，難以應(yīng)付，但經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的耐心開(kāi)導(dǎo)，現(xiàn)在，我分明看到老師們都開(kāi)始梳理自己的工作。常規(guī)管理、誠(chéng)信教育、三思教學(xué)、國(guó)學(xué)背誦……本著“不重復(fù)自己，區(qū)別于他人”的校訓(xùn)，在班主任和老師中已經(jīng)呈現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴，百花齊放”的良好局面。
慢慢走，欣賞啊!我們的生活何嘗不需要這樣呢?時(shí)間不能停滯可是我們可以駐足。幸福，原來(lái)在路途的點(diǎn)滴之中;人生的藝術(shù)，就在你的欣賞之中。
人生的藝術(shù)化讀后感作文篇四：
老師課上問(wèn)如何理解人生的藝術(shù)化，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有認(rèn)真思考。下課后回寢室的路上，又想起來(lái)這個(gè)問(wèn)題，想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
按照朱光潛的理解，人生的藝術(shù)化在于和諧，那么人生應(yīng)當(dāng)不存在絕對(duì)的藝術(shù)化，因?yàn)槿松旧砭褪敲艿?。浪漫主義詩(shī)人李白的人生應(yīng)當(dāng)是具有藝術(shù)化的，他的生活豪放灑脫，他做他喜歡做的事，但是他的生活就是和諧的嗎?他就沒(méi)有煩惱嗎?答案很顯然是否定的。再看歷史上十大奸臣之一的秦檜，他因?yàn)橐阅氂械淖锩莺υ里w而遺臭萬(wàn)年。然而這樣的一個(gè)人卻詩(shī)文天下，這樣看來(lái)他的生活也挺藝術(shù)的。那么憑什么說(shuō)李白的人生藝術(shù)化而秦檜的就不藝術(shù)呢?
我是這樣理解這個(gè)問(wèn)題的：這里我們說(shuō)的是人生的藝術(shù)化，而不是生活的藝術(shù)化。想達(dá)到生活的藝術(shù)化很簡(jiǎn)單，想達(dá)到人生的藝術(shù)化卻很難。
以上我們說(shuō)的是大眾標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)化人生，其實(shí)有些人生并不為大眾贊賞，但是依舊具有它的藝術(shù)性。比如有些人工作并沒(méi)有什么成就，生平也沒(méi)有什么突出貢獻(xiàn)。既沒(méi)有日復(fù)一日的默默奉獻(xiàn)，也沒(méi)有剎那間人性光輝的閃耀。但是他過(guò)得充實(shí)、歡樂(lè)，雖沒(méi)什么建樹(shù)卻扎扎實(shí)實(shí)，這樣也是一種藝術(shù)。
最后，我想說(shuō)的是：人活著，無(wú)論怎么活都可以活得很藝術(shù)，就算沒(méi)有達(dá)到人生的藝術(shù)化，生活有點(diǎn)小藝術(shù)也是很好的。所謂人生的藝術(shù)化，就是說(shuō)人生要懂得發(fā)現(xiàn)美。說(shuō)白了，人活得樂(lè)觀了也就活出了人生的藝術(shù)。
這幾周一直學(xué)仰望星空這個(gè)專(zhuān)題，當(dāng)年我高考的作文題就是仰望星空與腳踏實(shí)地，當(dāng)時(shí)寫(xiě)得一塌糊涂。高考結(jié)束后的夜晚我常常仰望，只看到“空”，卻不見(jiàn)“星”?？赡苁浅鞘械臒艄庾屓丝床坏叫切?，正如當(dāng)今社會(huì)太多耀眼的事物讓人無(wú)法看見(jiàn)所謂的理想。
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