節(jié)能有道征文600字5篇
節(jié)能有道征文600字篇一
古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也”。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,毛澤東要求別人的自己首先會做到,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,一件睡衣穿了20年,補了73次。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪,降低生活標準,不吃水果、魚、肉。上世紀60年代,他召開會議到中午還沒結(jié)束,他留大家吃中午飯,桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅,偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么,我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起,從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水,節(jié)約用電,節(jié)約糧食,要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈,奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個時期,艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導,保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了,但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食,困難時才容易渡過難關;富足時將華奢侈,困難時將難以生存,所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
節(jié)能有道征文600字篇二
同學們,當我們吃著香噴噴的白米飯時,你有沒有想到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這首詩。我們吃的每一粒飯粒,都來之不易,凝聚著勞動者的多少心血和汗水。我們每個人都應該愛惜糧食,珍惜別人的勞動成果,自覺地養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
也許,有些同學會想,現(xiàn)在我們家里有的是錢,不愁吃穿,為什么還要提倡勤儉節(jié)約呢?同學們,你們有沒有想過,我們今天的幸福生活到底是怎么來的?這正是我們祖祖輩輩堅持勤儉節(jié)約的美德,艱苦奮斗,創(chuàng)造了今天幸福生活。沒有昨天的節(jié)約,就沒有今天的富裕;沒有今天對勤儉節(jié)約的繼承和發(fā)揚,也將不會有祖國明天的繁榮和富強。
在日常生活中,我們很多同學都鋪張浪費,不懂得節(jié)約。我們經(jīng)常會看到飯桶里有我們學生倒掉的剩菜剩飯。有的學生甚至盛得很多,但吃了一點點就倒掉,這真是太可惜了。在家里,也是如此,一個包子咬了兩三口就隨手一扔;可是,要知道,當我們在浪費時,知不知道全世界還有多少人過著忍饑挨餓的生活。有沒有想過,被你扔掉的剩菜剩飯,是農(nóng)民伯伯經(jīng)過怎么的辛苦勞動換來的?
同學們想一想,如果我們每個人每天都倒掉一點點,那全國十幾億人口,一天就要浪費多少糧食呀?這簡直是不可想象的?! ⊥瑢W們,就讓我們行動起來,從現(xiàn)在做起,從我做起,吃好每一頓飯,節(jié)約每一粒糧食,做愛惜糧食的小衛(wèi)士。同時,在我們的生活與學習中,愛惜學習用品,不挑吃穿,不亂花錢,節(jié)約水電,讓勤儉節(jié)約的美德永遠伴隨我們成長。
節(jié)能有道征文600字篇三
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點點滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天,爸爸要在家里請客人,中午的時候,家里來了許多客人,這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果,爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了,不長時間,媽媽就為客人準備了一桌豐盛的午餐,他們都吃的津津有味,贊不絕口的夸媽媽手藝好,下午客人走了,我?guī)蛬寢屖帐俺允5娘埐恕?/p>
我把飯菜倒進了垃圾箱,媽媽看見了嚴肅地對我說:“干嘛到掉了,物價這么貴,不要浪費糧食,況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的,因該珍惜勞動成果,正所謂誰只盤中餐,粒粒皆辛苦。”從那以后,我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次,奶奶洗完衣服忘了關水籠頭,我連忙過去關水龍頭,并對奶奶說:“以后要節(jié)約用水。”還有一次,爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了,可是電視機還開著,我就悄悄地關掉電視機。后來爸爸知道了這件事,夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學生了,要多體諒父母的難處,多替家人著想,學會合理消費,雖然自己不當家,但也應該知道柴米油鹽貴,這也正是我們因該必須做的。
節(jié)能有道征文600字篇四
節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。
我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。
北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?
明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。
而今,我們的周恩來以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。
節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。
南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包?,F(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替??梢娚鐣倪M步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。
如今,處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?
不,我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!
節(jié)能有道征文600字篇五
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮曾經(jīng)說過:“靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德。”李商隱說:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由著。”“一粥一飯,當恩來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。”可知,勤儉節(jié)約是多么的重要啊! 現(xiàn)在社會進步了,勤儉節(jié)約,也被人們拋到了九霄云外。酒店的垃圾桶里,堆滿了還未吃完的魚蝦;到了晚上,睡覺的時候,空無一人的房間里還亮著燈;水龍頭嘩嘩的流著水,也沒有人伸手去關……有許多人認為,現(xiàn)在生活條件好了,就應該像這樣好好享受享受,可又有誰知道,有多少山區(qū)的孩子還吃不上一頓飽飯。
而偉人的生活又是怎么樣的呢?或許有許多人認為,偉人一定是吃香的喝辣的,過著皇帝般的生活,實際上,卻并非如此。毛澤東要求別人做到的事,首先會要求自己做到。他一生睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸。一件睡衣竟補了73次,穿了20年。經(jīng)濟困難時期,他自己主動減薪,降低生活標準。毛主席困難時帶頭不吃肉,朱老總踏補丁布鞋,鄧小平喝綠豆稀飯。說實話,光靠他們這些節(jié)儉,省不下幾個銅板。國家再窮,領導人吃飯穿衣的消費還是夠的。
偉人節(jié)儉,是在彰顯著一種精神,倡導著一種作風,引領著一種風氣。 我國耕地、淡水、森林、石油 和天然氣等重要資源的人均占有量,分別只有世界平均水平的1∕3,1∕4,1∕5,1∕10和1∕22。在全國六百多個城市中,已有四百多個城市嚴重缺水。如果每人節(jié)約一滴水,一年就能節(jié)約24455噸。
反之,如果我們只懂得怎么去使用,而不知怎樣去節(jié)約,那么很快,地球上的資源就會被消耗殆盡。 有人不知,勤儉節(jié)約該從哪做起?而我認為,勤儉節(jié)約就是從我做起,從小事做起。我們是社會的接班人,中華民族的傳統(tǒng)美德需要我們來傳承。大家一起行動起來,堅持從自己做起,從每一天做起,從一點一滴的小事做起,養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!