道德實(shí)踐作文范文5篇
道德實(shí)踐作文范文5篇
道德實(shí)踐作文范文一
道德，是做人的根本，讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德，先從誠(chéng)信開(kāi)始。富蘭克林說(shuō)：誠(chéng)實(shí)和勉勵(lì)應(yīng)該成為你永久的伴侶。古人云：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”黃金有價(jià)，但誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重!從《狼來(lái)了》這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，曾在我們幼小的心靈烙下了誠(chéng)信的印記，讓我們明白了誠(chéng)信的重要。歷史中曾子殺豬，完璧歸趙，張良納履，晏殊誠(chéng)信無(wú)欺的故事也讓人津津樂(lè)道。也有這樣一個(gè)故事：一次，一個(gè)老太太在麥當(dāng)勞吃東西時(shí)掉了一顆牙，經(jīng)醫(yī)生診斷確定是食物過(guò)硬才使原本不太結(jié)實(shí)的牙齒掉了下來(lái)，于是麥當(dāng)勞賠償老太太六十萬(wàn)美元。這件事不但沒(méi)有使麥當(dāng)勞的聲譽(yù)下降，人們反而覺(jué)得這是麥當(dāng)勞誠(chéng)信的表現(xiàn)。從這個(gè)小小的故事中，我們知道了，如果一個(gè)人誠(chéng)信的話(huà)，大家都會(huì)愿意相信他;反之，如果一個(gè)人失去了誠(chéng)信，他將一個(gè)朋友也沒(méi)有。墨子也曾講過(guò)：行不信者，言必耗;言不信者，行不果?？梢?jiàn)誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人講是很重要的，讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，守信，道德的人吧!
道德，再?gòu)墓?jié)約說(shuō)起。節(jié)約糧食，節(jié)約水電這些你都做到了嗎?當(dāng)你把米飯倒掉而去吃麥當(dāng)勞的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)這些米飯對(duì)于那些饑餓當(dāng)中的人很重要?難道小時(shí)候那首《鋤禾》白學(xué)了?當(dāng)你開(kāi)這水龍頭用水和伙伴嬉戲的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)我國(guó)也是一個(gè)缺水的國(guó)家?我們每天都離不開(kāi)水。水是生命之泉，難道這樣的浪費(fèi)水不覺(jué)得可恥嗎?科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，中國(guó)現(xiàn)在的水資源只適合供養(yǎng)4.5億人，而中國(guó)目前就有13億人口!從現(xiàn)在開(kāi)始讓我們珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電，不浪費(fèi)每一粒糧食吧!
道德，希望道德無(wú)處不在，但是現(xiàn)在的不道德卻隨處可見(jiàn)?？?，李先生又在隨地吐痰;瞧，張女士又在隨地扔垃圾……人類(lèi)，醒醒吧，都去做一個(gè)有道德的人吧!當(dāng)你在勤勞的掃地工剛剛掃過(guò)的大馬路上，扔下一個(gè)馬路上唯一的垃圾，你不覺(jué)得很可恥嗎?馬路都會(huì)哭泣啊!讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
道德，讓我們與你同行!
道德實(shí)踐作文范文二
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛(ài)心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級(jí)趣味的人，對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當(dāng)我們和別人鬧矛盾時(shí)，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和;當(dāng)我們自暴自棄時(shí)，道德會(huì)幫助我們找回自我;當(dāng)我們悲觀失望時(shí)，道德會(huì)使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗;當(dāng)我們受到挫折、失敗時(shí)，道德會(huì)促使我們奮勇前行，堅(jiān)信“失敗乃是成功之母”;當(dāng)時(shí)代的使命降臨時(shí)，道德又會(huì)使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
道德實(shí)踐作文范文三
盧梭說(shuō)：“我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。”是的，社會(huì)道德是一雙手，推開(kāi)封鎖心靈的窗;社會(huì)道德是一扇窗，窗外是蔚藍(lán)的天空;社會(huì)道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。
遵守社會(huì)道德并不能得到利益，但收獲的卻是心靈的平靜，社會(huì)道德是單純的，只要對(duì)自己，對(duì)社會(huì)無(wú)愧于心，就收獲了道德，但擁有社會(huì)道德并不容易，又有多少人回首自己的過(guò)去，可以驕傲的說(shuō);“我是一個(gè)有道德的人。”，又有多少人，在一點(diǎn)一滴的小事中失去了道德，為了少走幾步路，將垃圾隨地亂扔;為了少等幾分鐘，去插隊(duì);為了得到贊揚(yáng)而制造假象，說(shuō)謊騙人。為了這點(diǎn)利益卻喪失了世間最珍貴的道德。
512汶川地震中，許多人為此慷慨解囊，社會(huì)道德在這場(chǎng)地震的災(zāi)難中得到了最好的詮釋?zhuān)欢坏赖碌男袨閰s也如影隨形：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢(qián)，只是因?yàn)閹孜挥浾邲](méi)拍到照片，就讓他們作假。”這件事在社會(huì)上引起了軒然大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手又這樣再走了一遍。這件事讓火炬手很郁悶，人民很納悶，也讓社會(huì)充滿(mǎn)了疑問(wèn)，這記者怎么這樣呢!我則感到很氣憤，媒體本是為人民服務(wù)，讓人民更加了解社會(huì)，卻報(bào)道出這么一條消息，又和報(bào)假新聞?dòng)惺裁磪^(qū)別呢!這是拿災(zāi)區(qū)人們的利益開(kāi)玩笑，是對(duì)火炬手的不尊重，是對(duì)社會(huì)的形象的嚴(yán)重?fù)p害!實(shí)事求是社會(huì)道德的基本表現(xiàn)，而這家媒體卻連這點(diǎn)道德都做不到，還怎么再談自己的信譽(yù)呢?
文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)谌粘Ｈ穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的社會(huì)道德準(zhǔn)則。在人們的互相交往中，和悅的語(yǔ)氣、親切的稱(chēng)呼、誠(chéng)摯的態(tài)度等等，是相互尊重、友好的表現(xiàn)。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”因此，講文明禮貌能促進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛(ài)，是溝通人與人之間情感的道德橋梁。講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。人的行為舉止最能反映一個(gè)人的道德修養(yǎng)和文明程度。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。向師長(zhǎng)問(wèn)好，是每個(gè)小學(xué)生應(yīng)盡的職責(zé)。從小，爸爸媽媽就對(duì)我進(jìn)行教育.為我成為一個(gè)懂理貌的人，打下了基礎(chǔ)，埋下了伏筆。媽媽告訴我：“禮貌待人是一種寶貴的人生財(cái)富。”確實(shí)，學(xué)會(huì)禮貌待人，已經(jīng)跨出了邁向成功的第一步。
社會(huì)道德是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
社會(huì)道德是春天里一片金燦燦的油菜花，閃爍著耀眼的金光;社會(huì)道德是夏天里遍布池塘荷花，淡雅帶著絲絲清香;社會(huì)道德是秋天里綻放的菊花，讓人盡情的感受到道德帶來(lái)的高尚;社會(huì)道德是冬天里凌寒盛開(kāi)的梅花，屹立寒風(fēng)大雪中……
遵守社會(huì)道德，不要因?yàn)槿魏卧蚴プ钫滟F的道德，不要為了一時(shí)的利益，讓自己的人生有不道德的污點(diǎn)。
道德實(shí)踐作文范文四
我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一個(gè)人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來(lái)繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問(wèn)了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說(shuō)：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
詩(shī)人說(shuō)：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學(xué)家說(shuō)：道德是愿者魚(yú)兒上鉤。社會(huì)學(xué)家說(shuō)：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機(jī)，好好開(kāi)車(chē)。法官說(shuō)：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。我說(shuō);道德是面鏡子，不但照己，還可照人。但關(guān)鍵是照己。 由此可看出，道德的概念在每個(gè)人的心里都是不同的，可它們都是對(duì)的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)有道德的人呢?我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴(yán)格要求自己。那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。荀子有句話(huà)說(shuō)的好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。所以說(shuō)人要一步一個(gè)腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
說(shuō)了這么多，那我們?cè)趯?shí)際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué)，那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。見(jiàn)了老師就向老師問(wèn)好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。
在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這能幫家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。比如黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父母。冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請(qǐng)父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德實(shí)踐作文范文五
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!
樂(lè)于助人,是貼近我們學(xué)生最常見(jiàn)的道德。難怪某雜志社對(duì)學(xué)生最贊賞的品質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,"樂(lè)于助人"被排在第一位。雷鋒,被人們傳唱了30多年,因?yàn)樗偸菢?lè)于助人,好事做了一火車(chē),扶老攜幼,解囊相助,雪中送炭,成為當(dāng)之無(wú)愧的楷模。秋云,一個(gè)身殘志堅(jiān)的好姑娘,用自己柔弱之軀譜寫(xiě)了一曲助人之歌,使那些"孤帆遠(yuǎn)影"的人們重新"直掛云帆濟(jì)滄海"。徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門(mén)排憂(yōu)解難,把樂(lè)于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現(xiàn)得淋漓盡致……難怪康德老人曾說(shuō):"在這個(gè)世界上,惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。"
但在回答另一份調(diào)查"你如果遇到別人碰上麻煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待"時(shí),一些人卻作出"悄悄走開(kāi)"的選擇。的確,"悄悄走開(kāi)"的選擇省得了一時(shí)的麻煩,但你同時(shí)卻背離了社會(huì)道德的準(zhǔn)則。在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一相救,居然有人提出"出價(jià)一百才救"的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,黑發(fā)送幼童的悲劇終于上演,可悲,可惡,可嘆! 伸出你的手,足以使一個(gè)生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現(xiàn)。
現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂(lè)溫暖人們的心。
現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見(jiàn),讓看到別人困難卻走開(kāi)的人重新負(fù)起助人為樂(lè)的責(zé)任!