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      2022作文素材高考版(10篇)

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      2022作文素材高考版(10篇)

      寫作文時若想信手拈來,必須有高質(zhì)量的作文素材積累,那么對于高考的作文素材,大家積累了哪些呢?下面是小編給大家?guī)淼?022作文素材高考版(10篇),以供大家參考!

      2022作文素材高考版(10篇)

      作文素材高考版1

      身心至和 無憂無怖

      萬物無論剛?cè)釓娙?,為人所用而非所有,唯有身心至和,方可超越有限的肉身帶來的怖、憂、懼。人的修行不僅在于器和技,更在于身心至和。

      陶土、石頭、良木、青銅、絲綢各有剛?cè)釓娙酰P鍵在于人心至和、才向往至高、至遠。遠古人類第一次觸摸柔糯的陶土,后有了插花、賞玩的器皿。第一次打磨瑩潤的石塊,后有了“如切如磋,如琢如磨”,有了“謙謙君子,溫潤如玉”,第一次辨識山中良木,后有了屋宇棟梁,永固丹宸,也有了木假山等文玩清供和文人的心靈寄托,第一次鍛造青銅器,后有了一言九鼎和銘刻在心,也有了文明對抗時間的烙印;第一次采桑、抽絲、織繡,后有了錦緞繁花、霓裳彩衣和永結(jié)同心。陶土、石塊、良木、絲綢、青銅,這幾種古人的手工藝材質(zhì),各有剛?cè)?,卻因人之身心至和,適得其用,有了工藝的至靜、至精、至美。

      若于紙上寫意,有人用毛筆紙上行鋒,筆為錫杖走川宇,屋漏痕里辨實虛,獨留清氣與瘦骨。也有人有鋼筆疾書,留下了變革和激進的思想和情真意切的記憶,也有教書人用粉筆板書知識,登于講學杏壇,入乎其里,出乎其外,“為往圣繼絕學,為萬世開太平”,因身心至和,讓歷代大賢巨擘在流放、分離、死亡面前表現(xiàn)得從容鎮(zhèn)定、收斂克制和精粹衷心,面對強大且不可逆的苦難,毫無弱色,愈發(fā)堅定。

      對世界的探求、對死亡的恐懼和對苦難的救贖,是人類終極話題。在此話題之上,人類只有一次次承認宇宙是理性的、和諧的、有序的,人是渺小的、柔弱的、無知的,才能從精神禁錮中解脫出來。如果認清了人的軟弱,就會突破丑陋的外表看生命本質(zhì),不會嫌棄獅子嘴邊流淌的唾沫和暮年老者嘴邊的口水,他們是生命秩序的一部分。按照熵增定律看來,宇宙終將從有序走向無序,人類終將毀滅,人類何去何從?難道入虛空?反秩序?無道德嗎?

      不,還記得米開朗琪羅的大衛(wèi)么?米開朗琪羅將其卸下鎧甲,用戰(zhàn)斗前最飽滿的精神與最健美的體格來表現(xiàn)人的自信與信念,而手中的石塊隨時準備投擲出去,是一種蓄勢待發(fā)的狀態(tài),他似乎告訴人們,勇敢面對強大的困難本身就是勝利。最美的時刻就是精神高度專注,內(nèi)心堅定自信,隨時準備迎接挑戰(zhàn)的時刻。人類要不斷進行負熵活動,不斷在有限的生命里探索、創(chuàng)造、精進,在無常的世界里迅速找到新的秩序感和平衡感,這就是身心至和的過程。

      人性的脆弱或強健非由肉身決定,也非外界的苦難決定。少林寺的禪武精神,“泰山崩于前無色變”,節(jié)制、內(nèi)斂、后發(fā)制人,保家衛(wèi)國,不得已之下才金剛怒目,力挽狂瀾。北齊的佛像清秀簡約、揚眉閉目,靜穆溫和,身心合一,放下一切贅余;瑪哈泰寺的佛頭裹挾于無花果樹內(nèi)幾百年,最終竟然佛、樹共生;敦煌的釋迦牟尼往生像,于娑羅樹下,寂然涅槃,他身心至和,面色安詳;耶穌被釘于十字架,其肉體凡胎受苦受難,然而他身心至和,超越苦難,以道化為肉身,對抗邪惡,至于真理天國。古希臘的雕像中也總體現(xiàn)著強健的體魄、高貴的單純,超越肉體的恐懼、痛苦,而表現(xiàn)出極致的和諧、平衡、節(jié)制和崇高。

      萬物皆為肉身,唯人有靈,無論是識器還是修身,不欺暗室,不違天道,不逞其強,不畏其弱,身心至和,終將超越生命的憂怖和死亡的虛空。

      作文素材高考版2

      強者以志定心,弱者以勤補拙

      人生一世,如草木一秋,每一個人的“品種”不同,起點也自然不同。有些樹是名貴品種,表面看著樹干堅實,若無足夠強壯的根,也一樣抵不過風雨;有些樹則矮小卻根系發(fā)達,但只有會積累養(yǎng)分,挺住風雨的最后才能在那些名貴樹種的頂上開枝散葉,汲取更充足的陽光。

      強者生而為“名貴樹種”,卻不一定都有牢固的“根”。強者的根是志向,是初心,曾有哲人曰:“世上的很多偉大都源自不變的追求?!睆娬咧挥性陂_始就定好志向,并能在風雨中掌好船舵,才能駛向光明的岸,不會走錯了路,不迷失方向。魏武有武將的天賦,揮鞭東指,老當益壯,是一代豪杰對建功立業(yè)之志的堅守;魯迅才華橫溢,以如椽大筆,橫掃一切反動勢力,是一位文化旗手對救國救民之志的堅守。再如濁世里的倔強關漢卿,深明大義的愛國志士燭之武,他們都生而為強者,而且都有堅韌頑強的心,目光如炬,在中國的歷史長河中熠熠生輝。

      弱者生而矮小,卻并不是永遠矮小。“苔花如米小,也學牡丹開?!比跽邿o須自卑,弱者也可以有鴻鵠之志,弱者也可以在夜空中找到屬于自己的光芒。但弱者若想要成大事,必須要執(zhí)著追求,以勤補拙。乒乓球運動員曾說過:“我覺得挫折是一種財富。我不是智者,但我可以變?yōu)閺娬?,智者可以舉一反三,避免錯誤。而我需要把所有的錯誤犯過后才能知道不應該這樣走?!痹傧胂胗薰粕剑銜l(fā)現(xiàn)弱者其實并不“愚”,只是不能走捷徑,只能靠平時日復一日的勤奮積累來彎道超車,路途雖遠,但風險不大,腳踏實地,依舊能到達曾經(jīng)遙不可及的遠方。最慢的步伐不是跬步,而是徘徊,最快的腳步不是沖刺,而是勤奮,是堅持。“坐令空山出錦繡,倚天照海花無數(shù)?!薄丈绞斋@繁花似錦表面上得益于奇思妙想,閑情雅致,本質(zhì)上源自日復一日的堅持,源于一心一意勤于播種。弱者若能靜心守望,勤奮堅持,也能迎來滿山芳華的驚喜。

      “生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也?!蔽覀儾荒軟Q定自己的出生,但其實最后真正的成功都源自于后天的努力。無論是強者還是弱者,都需要豁達的心境,“不以物喜,不以己悲?!薄傲钜游娜鸀榱钜瑹o喜色;三已之,無慍色?!边@樣才能在靜水中沉淀出一顆火熱而赤誠的心,以志定心,以勤補拙,身后便是花開千樹。

      作文素材高考版3

      做自己命運的擺渡人

      我們出身于形形色色的船艙之中,周遭是_萬里,何以自救?唯有做自己的擺渡人。

      人人都向往著殷實美滿的家庭背景,也都?;孟胗需F臂剛腱,生來一副金剛不壞之身,可生活并非烏托邦,平日里擦肩而過的路人多為平平無奇的凡人你我,怎樣把一手普通的牌打好?還是得取決于你自己。在成長這出喜憂參半的悲喜劇中,實實在在的努力比背景更有用。

      電影《狗十三》中主人公李玩,坎坷的家事和曲折的童年讓她遍體鱗傷,但她沒有放棄生活和支離破碎的家,終逆流成長。生活賜予你的傷,是為了讓你獲得抵御、療愈傷口的力量。誠然,縱使你的起點落后于他人,別做怨天尤人的抱怨者,用自己的后天辛勤開墾出一條大道。

      卡夫卡曾言:“受難是這個世界上的積極因子。”是的!我們要認“命”但絕不要屈命。

      富二代是有的,天才也是有的。但嘴里銜著的那把金鑰匙并非是你通關整場人生的鑰匙,無可否認的是,那些背景顯赫之人也許比他人多了解數(shù)塊叩響成功之門的敲門磚,但如果自己碌碌終日,一事無成,也會親手將自己的鑲著金邊的金名牌砸得粉碎。“富不過三代”因此得名。

      “寒門出貴子”不假。高考的初衷便是將一條起跑線重新拉在起點各異的人們面前,給了出身不同的人們平等競爭的契機。為何全國人民都是高考的擁躉?這不僅僅是給身處陰溝的人仰望星空的機會,這也是贈與那些紈绔子弟一個撕下自己“啃老族”、“富二代”的標簽的機會。別動公平的奶酪,給普通人發(fā)光的權利。

      易烊千璽曾說要平視他人,身處陋室不自卑,生于高處不自傲,拋開家境,平視他人是十分重要的。“懷庸人之心,做偉人之夢”,這便是自渡的藍圖。

      縱觀當下,20_年被清華大學錄取的林萬東,收到錄取通知書的時候還在幫母親在工地上搬磚打工。他說:“惟有自強不息,才有日后無限可能?!逼椒驳募揖巢荒艹蔀槟阋皇聼o成的借口。幸福定是奮斗出來的。

      唯有自渡,方可乘風破浪。

      作文素材高考版4

      強不自矜,弱不自悲

      有人說:“強弱是人們生而有之的,生而強為幸,生而弱為不幸?!比欢F杵尚可成針,強弱自也無常。在我看來,幸與不幸,在乎人,而非天資。以積極心態(tài)視“弱”,“弱”亦可成強。

      萬物都在對立轉(zhuǎn)化中,強弱亦是如此。無論是身體上的還是思維能力上的,后天的發(fā)展都對強弱轉(zhuǎn)換有著至關重要的影響。《傷仲永》中神童自幼強于文章,卻濫用其強,終誤讀書之時,成為弱者;曾國藩少時弱于學習,卻廢寢忘食,終以勤奮填補聰慧之缺,成為強者。

      人們常欽羨他人之強而悲嘆自己之弱,其實不必如此。強弱并不是絕對概念,沒有人在任何方面都是強者,也沒有人是一個徹徹底底的弱者。人們常常以自己的弱處與他人的長處相較,比得灰心喪氣,只感慨幾句命運不會便就此作罷。孰不知,發(fā)覺自己在其他方面的長處,并將其發(fā)揮到極致,亦可彌補自己的弱處。感慨聰慧不及他人的人,忽略了踏實勤奮這一財富;感慨處事能力不及他人的人,忽略了善于總結(jié)積累這一財富;感慨進步速度不及他人的人,忽略了勇于自我反省之一財富。每個人都會長于某處,或是性格,或是能力,發(fā)掘已有的長處,能為我們?nèi)跆幍奶嵘峁┚薮笾Α?/p>

      “或者天之誘我以至于強,未可知也。”誠哉斯言,不僅是強處,弱處亦可成為我們前進發(fā)展的推動力量。只有明確地認識到自己弱在何處,才能以積極進取的姿態(tài)直面它、改變它。強固然令人向往,可“要強”亦是人生旅途中不可或缺的財富。

      反觀當下,不少學生以聰明為榮,而似乎以努力為“恥”。不少優(yōu)秀學生介紹學習經(jīng)驗時也刻意突顯自己不需要上培訓班,全靠自學,試圖塑造一種“可望而不可即”的強者形象、天才形象。一味贊美天質(zhì)之強的浮躁心態(tài)在社會中蔓延。我并不否認人有天質(zhì)強弱之分,可與其宣傳他人天質(zhì)之強,倒不如多宣傳他人由弱轉(zhuǎn)強的方法與努力,在社會中形成求真務實的風氣。

      不必自卑于弱處,不必自矜于強處,以決心和毅力成為永恒的強者。

      作文素材高考版5

      強弱本有,錯位其罪

      社會的階層往往是金字塔形所呈現(xiàn)的模樣。資源的逆向流動造成了社會本身形態(tài),和非平等的社會模式,秩序暗含其中。

      強弱的定義便是秩序中的關鍵,他對應的是能力和責任的大小關系。即“外化于形,內(nèi)斂于心”。

      從古至今,“不做良相,便做良醫(yī)”。能力的強弱直接影響了責任的強弱。庶民并非弱者,而是能力局限了責任。將軍并非強者,而是能力責任的對位。強弱在這里并非模糊的概念,它如同一條鐵律,階層分割清晰得讓人不寒而栗。

      反觀而今,從科舉到高考,打破階層固化的工具越來越完善,卻不可遏制“錯位”的產(chǎn)生?!板e位”在年輕一代的發(fā)展中已成極端。凡爾賽的盛行便是責任錯位,躺平便是能力的錯位。誠用存在即合理解釋“心靈主人”的荒唐,但強弱一旦錯位,不僅會使個人作繭自縛,產(chǎn)生心靈的錯位,更會使社會中的資源錯位,進一步導致社會本身的錯位。近乎于瘋狂的減負和細化的教育改革擔心的不就是這個嗎?

      進而觀之,佛系也好,躺平也好,溯其根源也是錯位——心靈預期的錯位。當人們把“命運掌握在自己手中”盲目的奉為圭臬,一句“你憑什么用十年的寒苦超越別人三代的努力?!豹q如一盆冷水當頭澆下?!皼]有人甘于平庸,但所有人都得接受平凡”甘于平凡所閃爍的不只是滿足更是對自己能力和責任的強弱平衡調(diào)控。這樣的人雖平凡但偉大,雖不驚天動地但也不碌碌而為,一事無成。

      誠然啟蒙運動中的口號“人人生而平等”燃起了多少有志青年的一腔熱血。但“平等”的只是心靈。“羅馬喝咖啡”便是其最好的佐證。所以笑稱投胎也是門技術活。歸于現(xiàn)實,不同人的能力本有強弱,責任和能力的互不錯位,才是時代洪流中最牢固的錨點。

      作文素材高考版6

      挽雕弓滿月,踏理想征途

      理想之于人生,譬如萬里征程之里程碑,亦如大山巔峰之高標,又如浩瀚_里的一座燈塔;心中有了夢想眼中便有了方向,靈魂有了寄托,足跡便不再流浪。漢代楊雄以射箭為喻,談實現(xiàn)理想;魏晉左思以生平為史,教如何實現(xiàn)理想;民國長庚以語言為劍,直指理想方向。古往今來,多少仁人志士高舉理想大旗,予后人以方向,而在我心中,實現(xiàn)理想有三條必經(jīng)之路:方向、奮斗、情懷。

      “立義以為的”,堅定理想之方向?!爸挥刑葑哟顚α藟Γε啦庞幸饬x”,羅振宇如是說,無方向的努力,有如在黑暗中遠征,想實現(xiàn)理想就應明確理想方向是否正確?!痘茨献印分袑懙溃骸叭藷o善志,雖勇必傷?!睂τ谏硖幱谛聲r代浪潮中的我們而言,樹立正確的目標,實現(xiàn)個人與時代的同頻共振即為“善志”。從“蛟龍”潛海到航母下水,從“嫦娥”飛天到“玉兔”登月,從移動支付到5G落地。中國日新月異的變化中一直都有青年人不懈追求的影子,祖國發(fā)展的巨輪滾滾向前,每一位青年跟隨著時代的正確方向,才能實現(xiàn)屬于自己的理想大廈。

      “修身以為弓”,為理想不懈奮斗。泰戈爾曾言道:“沒有流過血的手指,怎能彈出世間絕唱?!睕]有奮斗如何高談理想,“為山者基于一簣之土,以成千丈之峭,鑿井者起于三寸之坎,以就萬仞之深?!边@怎能離開奮斗二字,立下了愚公移山之志,也應有不懈奮斗十幾載的堅持。理想與現(xiàn)實當然會有差距,只有擁有一腔孤勇,才可以在茍且中步伐不停地向詩與遠方邁進,理想不是空談就會成功的,應不斷奮斗,才會平蕪盡處是春山。

      “矯思以為矢”,牢筑家國情懷?;仡櫚倌暾鞒?,中國共產(chǎn)黨以天下為己任,以國家獨立為理想。青年黨員們?yōu)槔硐攵床珚^斗,不怕犧牲以一腔熱血報之祖國。雖生逢亂世,即使命運如螻蟻,但仍心向光明。有周恩來為中華之崛起而讀書,孫中山等革命先輩為中華之獨立而奮斗。更有無數(shù)科研工作者們以中華不受列強之欺辱為理想,刻苦鉆研,從青春年華到暮暮白頭,研究出原子彈,氫彈,衛(wèi)星等國之重器,結(jié)束中國軟弱欺辱的歷史。這些過往,無一不體現(xiàn)著家國情懷。而身處新時代的我們,樹立熱愛祖國,促國之富強的家國情懷,為之拼搏。以理想為筆,奮斗為墨,情懷為紙,方能繪出中國夢,繪出一片錦繡河山。

      “走在崎嶇不平的路上,年輕的眼眸里裝著夢更裝著思想。不論是孤獨地走著還是結(jié)伴同行,讓每一個腳印都堅實而有力量?!绷⒘x、修身、矯思,奠基而后發(fā),方能直入白云深處,浩氣展虹霓。曉星寥落亦有晨光泱莽,逐夢路上,我們一步一腳印,向陽而生。

      作文素材高考版7

      燃理想之燈,亮復興之路

      人生一大意義在于追求自己的理想。漢代揚雄以射箭為喻,“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!苯裎乙匀紵魹橛?,立夢以為油,完善以為芯,踐行以為火,奠而后燃,燃必亮矣。

      追求理想首先便要有“夢”可追,燃燈也是一樣,首先要有油可燃。樹立理想,既要像張寒實業(yè)救危亡之國般腳踏實地,也要像周恩來“為中畢之崛起而讀書”般鴻鵠之志。只有先樹立了遠大而又貼切實際的理想,才有機會豐腴平淡的生活。

      理想指引人生方向,志存高遠才能激發(fā)奮進的潛力。理想是羅盤針,指引人生的道路;理想是歡樂頌,洗去生活的疲憊;理想是擺渡船,通向繁華的波岸。理想如此重要,必不能輕率決定。曾子日“吾日三省吾身”,類似地,理想也要多次完善,經(jīng)得起推敲。

      實現(xiàn)理想,是最困難又是最重要的一步。

      首先要有愛國之志,不論何時何地,愛國是一個公民的根本。不論是兵敗被俘寧死不屈的文天祥,亦或是面對外方壓迫從容自信面對的華為,再或是為國戰(zhàn)死邊疆的戍邊英難,都彰顯著強烈的愛國熱情。國是民的搖落,無國便無人民安居樂業(yè)。

      接著要有為民情懷。從古至今,奉獻都是一種美德。一個國家的發(fā)展,也要從人民的生活水平來判斷。袁隆平兢兢業(yè)業(yè),奉獻一生,窮盡一生精力只為讓人民吃飽飯,盡管他的燦型雜交水稻已經(jīng)造福了全人類,他仍在努力奉獻。

      實現(xiàn)理想必然要艱苦奮斗,國測一大隊不畏艱苦,翻山越海,經(jīng)天緯地,行走在危險的邊緣,用生命丈量著祖國的每一寸土地;用精益求精的態(tài)度,不怕挫折,努力拼搏的精神實現(xiàn)著人生的價值。

      大國泱泱,大潮滂滂,我中華青年,舍我其誰?!吧倌曛莿t國智,少年富則國富,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”愿每一位少年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上乘風破浪,勇往無前。作為新時代的青年,我們必然堅守自己的理想,為祖國不懈奮斗,燃理想之燈,亮復興之路!

      作文素材高考版8

      以銅為鏡正衣冠,以心為本正吾身

      漢代揚雄曾語:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!笨芍瑢τ谖彷吳嗄甓?,加強修養(yǎng),端正思想,為順乎道義的理想確定目標是實現(xiàn)自身理想的重要方式。無獨有偶,周恩來曾說過:“理想是需要的,是我們前進的方向,現(xiàn)實有理想的指導才有前途;反過來,也必須從現(xiàn)實的努力奮斗中才能實現(xiàn)理想?!庇纱擞^之,理想與自身奮斗有著密不可分的聯(lián)系。

      《孟子》云:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”如果說理想是跨越山海的國度,那么修身就是通往它的橋梁,指向它的方向。正如勃朗特三姐妹費盡苦心為弟弟布朗威爾創(chuàng)造了良好的學習條件,殊不知磨難恰是未來的基石,勃朗特三姐妹成為首屈一指的著名作家時,布朗威爾卻只是一個名不經(jīng)傳的小畫家?!皸魅~經(jīng)霜艷,梅花透雪香?!本尤缬?,艱難困苦,玉汝于成!

      通往世界的道路有千千萬萬,但通向理想的道路只有一條,而矯思便是我們的地圖,指引我們走向未來。陸游有此生不移之志,王勃有不墜青云之志,宣永光有如山堅磐之志。而我們,當代青年,理應有龍吟八荒赴萬里,披堅執(zhí)銳試長風的志向。堅定不移地向理想奔赴而去。反觀曼聯(lián)隊歷史上最偉大的球星之一的喬治·貝斯特年紀輕輕就事業(yè)有成,但最終沉溺于酒色,年僅26歲就不得不退役。毫無疑問,沒有端正思想的喬治最終在萬千道路中迷失了自我,最終的失敗是必然的結(jié)局。試想,如果他能夠立下宏圖之志,足球歷史上必有其一席之地,他的人生也將熠熠生輝。矯思之重,眾之所知也!

      孔子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!绷x,是我們行事的準則,也是順乎本性之道。而義正如靶子一樣樹立在我們心中。我們自幼輒被教導什么是善惡,怎樣行善,怎樣杜惡。善惡之分,便在乎道義,道義承擔在鐵肩之上,指引我們?nèi)ネ闹械陌凶?,理想的遠方。昔有關云長義薄云天,今有李劍英舍身取義,為危難者奮不顧身。這便是理想的最高境界,合乎道義的理想才是我們所追求的目標。汪精衛(wèi)因忘乎義,搖尾乞憐,賣國求榮,成為人人唾棄的賣國賊,死后更是被挫骨揚灰。之所以如此,是因為沒有歷經(jīng)磨難嗎?能在國民黨擔任高官怎么可能不經(jīng)磨難?是因為沒有端正思想嗎?能親自參與推翻清王朝統(tǒng)治怎么可能不端正思想?唯一的唯一,便是心中的義被蒙蔽,有違本心也。吾輩青年,立義以為的才能真正點燃理想的光芒。

      “金鱗此非池中物,一遇風云便化龍?!蔽彷吳嗄戤斪詮?,且將新火試新茶。正如2021年清華大學招生宣傳片《破壁少年》中所說的那樣:“就說只有百分之一的希望,也要拼上百分之百的努力?!蔽蚁嘈?,吾輩青年必能勇?lián)鷷r代重任,為理想浪遏飛舟!

      作文素材高考版9

      實現(xiàn)人生理想,做時代奮斗者

      蘇格拉底曾說過:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。”青春是屬于理想的,是屬于奮斗的。一個人只有擁有理想,并為之不懈奮斗,才能實現(xiàn)自己的人生價值。

      漢代揚雄曾以射箭為喻,他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!边@啟示我們當代青年:只要加強修養(yǎng),端正思想;懷愛國心,立愛國志;付諸行動,堅持奮斗,就可以實現(xiàn)人生理想!

      實現(xiàn)人生理想要求我們當代青年加強修養(yǎng),端正思想。諸葛亮曾說過:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!比松硐氲膶崿F(xiàn)絕不可能一蹴而就,它需要我們以正確的思想態(tài)度,不斷積淀?!熬艑又鹩诶弁?千里之行,始于足下?!痹∑皆菏磕弥糯箸R,頂著酷暑,在田壟上找尋雄性不育株,一找就是好幾年,他不為功名利祿,只為解決饑荒,保障老百姓的吃飯。吾輩青年應向袁隆平院士學習,只有端正思想,不斷積累,提高自我修養(yǎng),才能實現(xiàn)人生目標!

      實現(xiàn)人生理想還要求我們懷愛國心,立愛國志。正如陸游所言“位卑未敢忘憂國”,我們當代青年應該心懷國家。追溯歷史,多少仁人志士用滿腔熱血成就一顆愛國之心:有抗金名將岳飛“三十功名塵與土,八千里路云和月”;有抗元將領文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;有禁煙大臣林則徐“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;有慷慨義士譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”…他們以熱忱的愛國之心,告訴了吾輩青年,應心懷國家,懷愛國心,立報國志!

      實現(xiàn)人生理想更要求我們付諸行動,堅持奮斗。就像汪國真曾說“再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達?!蔽覀儺敶嗄晗胍獙崿F(xiàn)夢想,就要付出行動,堅持不懈。君不見屈原風雨無阻,山洞中苦讀詩三百,終成一代浪漫主義大家;君不見范仲淹斷齏劃粥,僧房中苦心學習,終成一代文學大家;馬克思在大英博物館查詢資料數(shù)十載,終作巨著《資本論》;達爾文隨船航行各地觀察,終發(fā)現(xiàn)進化論,震驚世界……古今中外的賢士實現(xiàn)人生理想,無不需要付諸行動,堅持奮斗。吾輩青年更應以他們?yōu)榘駱樱冻鲂袆?,不懈努力,爭取早日實現(xiàn)人生理想!

      “人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復登臨”希望吾輩青年可以在新時代中加強修養(yǎng),端正思想;懷愛國心,立愛國志;付諸行動,堅持奮斗,實現(xiàn)人生理想!

      作文素材高考版10

      九萬里風鵬正舉青年勇赴征夢程

      羅曼羅蘭有言:“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)?!闭\哉斯言。理想的明燈始終指引我們向前,而立于時代潮頭的我們,當以夢為馬,奔赴屬于自己的那一片星河。

      “繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。”我輩青年當以國家大義為鞍,將個人理想與國家命運緊密結(jié)合。

      任何脫離時代的理想,都是無意義的;任何脫離祖國的理想,都是未成熟的。撐一支長蒿,在歷史的長河里漫溯,君可見:屈靈均矢志救國,直言進諫,不惜身投汨羅江;彭士祿院士深入簡出,立志為中國核動力事業(yè)奉獻一生;樊錦詩先生從未名湖輾轉(zhuǎn)莫高窟,把一輩子時光留給敦煌文物保護事業(yè)。

      “千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”我輩青年當以竹柏之堅韌修養(yǎng)為鞭,直面挫折與挑戰(zhàn)。

      辛夷塢有言:“月出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”而理想之美在于它并非一蹴而就的,在實現(xiàn)理想的過程往往荊棘滿路,但這正是它最動人心魄之處。然而,近來流行的“躺平”卻恰恰相反,它來源于“內(nèi)卷”這一概念,忽視青年人的奮斗和拼搏,而主張順其自然?!罢砩掀檀簤魰r,行盡江南數(shù)千里”固然輕松,但這并不會對現(xiàn)實有任何實質(zhì)性作用。熱力學告訴我們,如果不輸入能量,無序性一定不會減少。追夢之路“道阻且長”僅僅是遇到一些挫折就輕言放棄,甚至干脆就在跌倒的地方“躺平”,那又與掩耳盜鈴有何區(qū)別呢?反觀我國古代有氣節(jié)的名士,即使是在走投無路的時刻,他們也從未屈服,而是用竹柏之氣節(jié)激勵自我,鞭策自我?!霸氯辈桓墓?,劍折不改剛?!边@正是我輩青年應該學習之處。

      “且將新火試新茶,詩酒趁年華?!蔽逸吳嗄戤斠詨魹轳R,不負韶華。

      嘉興南湖上的一槳,蕩開了中國新民主主義革命的漣漪。自此,百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌新。而對于我輩青年,也應堅持理想,不斷奮斗,“初心不與年俱老,奮斗永似少年時”,惟有腳踏實地方可成就一番事業(yè)。

      凌空蹈虛,難成千秋偉業(yè);求真務實,方得善做善成。我輩當牢記家國大義,秉持竹柏氣節(jié),在奮斗中實現(xiàn)人生理想,在拼搏中書寫人生華章。

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