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      如何思考作文素材

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      如何思考作文素材篇1

      風(fēng)吹亂了我的發(fā)絲,亂了我的思緒——青春是什么。

      微波蕩漾中,一葉小舟流連于山水間。舟上有歡快的笑聲,回蕩在山間里。在這片寧靜的山林中,這聲音顯得尤其清晰卻又喜人。河邊有著裊裊炊煙,霧蒙蒙的一遍,有幾個身影在竄動,其中夾雜著幾聲咳嗽聲。——這是一群少年在郊外活動。

      綠水、青山、少年、野炊,何不是構(gòu)成一幅畫?何不化為一首詩?

      青春可以是在恬淡中、歡愉中度過,在青春時刻未何不去感受一下山林、感受身邊事物,去提升自己呢。

      而在同片藍天下,這又有著不一樣的故事:

      “加油!加油!”這聲音響徹云霄?!昂簟币宦暦路饹_裂空間的那層阻礙的爆破聲又激起一聲又一聲的歡呼雀躍。

      不同于那邊的熱火朝天,這邊的天空上仿佛籠罩著一層烏云。沉重的灰色壓抑人的心、裹住人呼吸的氧氣,不禁地,一聲、兩聲,小小的啜泣聲響起……

      但那又如何,失敗便失敗,只要努力了、不愧對于自己的、不愧對于集體,那又如何!

      如歌一般,青春便是如此。有高潮有低調(diào),有激蕩有頹唐,但是這樣的青春也才有了色彩,這樣起伏的人生也才不會無味,不是嗎?

      青春是人生充滿精力的時候。

      此時不搏何時搏?——不渺茫青春,不迷茫未來。

      在高三便是你拼搏的關(guān)鍵時刻,也是青春的鼎盛時代。你可以享樂,你也可以埋頭苦干,但最莫要忘記你的初心,最莫要忘記你想要的是什么。

      青春更是人生最美好的時候。

      在這個好時光里,有朋友、有同學(xué)與你共甘苦,有老師相遇相知相識。你不用考慮過多,只需要開心的過著,只因有身邊有你最重要的人在陪伴著你。

      青春是美好的、奇妙的,青春是值得珍惜和留戀的。所以勿要枉顧青春。

      風(fēng)吹鼓起我的衣服,不由心曠神怡,神清氣爽——青春就是這樣,那我還在想什么呢。

      放開雙手,擁抱天空,盡情歡笑,盡情揮灑汗水,不枉今朝!

      如何思考作文素材篇2

      記憶中的這個季節(jié),早該是油菜滿地,嫩嫩的黃,翠翠的綠,倒映于澈如一汪清泉的河面之上,仿佛天地間只留有它的影子。

      而如今,“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的,發(fā)出陣陣惡臭,河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對端的河,沉思。爸爸似乎看穿了我的心思,拍了拍我的頭,說道:“孩子,日子大不如前了。我們小的時候,都知道河水很深,那時候,一個猛子扎下去,都還摸不到底呢,可現(xiàn)在,唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個時候,岸邊是嬉戲歡笑的孩子,可那些,注定只能留在夢中了。

      清明節(jié)回老家祭祖,踏上碎石鋪成的青磚小路,走過一座座沒有欄桿的水泥橋,從橋上向下看,卻見到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底,不是因為它清澈,只是它變淺了。淺到不足一米深,便能很輕易地“一眼望穿”了。

      還有老家對岸的那條河。記得小時候,那時馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時候回老家,是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天,身旁是深綠色冰涼的河水,那種心情的歡悅,怕是再也體會不到了。新建的國道橫過河流,至那一段,河水被堵,河流現(xiàn)也不能通暢地流了,它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。

      一路上順著小路回家,路過一家家門前,透過一排排由蘆竹編起的柵欄,幾乎每戶人家門前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家,因為不舍得繳自來水費,便打井,水是隨便的用,用多少也不用去付錢??赡鞘堑叵滤?,我們珍貴的水資源啊!

      一路上往回走,我想了很多,與其說現(xiàn)在的水越來越少,到不如直截了當(dāng)?shù)恼f是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取?!叭缛舻厍蛏显僖矝]有了水,我們將會怎樣?”我總是不斷的問身邊的人,然而卻沒有人肯告訴我明確的答案,他們只會帶著嘲笑的口吻對我說:“別傻了,地下水那么多,我才打了這么點兒,又算得了什么!

      我無可奈何。終于,我也不再說什么。

      何時?夢中的清泉,才能再回我的生活?

      如何思考作文素材篇3

      于丹這么說過:“將雞蛋、胡蘿卜和茶葉分別放在三鍋水中煮,結(jié)果卻是截然不同。雞蛋已經(jīng)變得硬邦邦的,而胡蘿卜則是軟塌塌的,唯有茶葉融入了這鍋茶,它帶給了這鍋茶香醇,濃厚。

      ——題記

      天空是灰蒙蒙的,似乎預(yù)示著將有大事發(fā)生。那天,那座城的人為他一個人哭了,原來他還是走了,終究,那座城的人的祈禱還是沒挽留住他……

      他只是一名大巴車司機,就像你我身邊千萬普通人,普通的不能再普通。他將他這一生留在了大巴車上,那45秒記錄著他這普通的一生。如果沒有這場意外,他在平凡崗位上的記錄會不斷刷新。他是一個普通人,普通到而過,轉(zhuǎn)身就消失在人海中,再也找不見。他也曾有一個溫暖的家,一個他愛的女兒和一個疼他的妻,在最后的3天里,他的妻,一直陪伴在他身邊。他走了,他放下了他愛的女兒,放下了疼他的妻,走了。他走了,走進了人們心里,感動了一座城。一座城送別一個人,天是灰的;一個人感動一座城,心是亮的……

      他用那45秒,給這個無盡的黑夜增添了一絲曙光,讓我們看到希望,看到光明的升起……或許,他做的這些,并不足以讓這個世界“天晴”,也不足以讓這個世界完全褪去冷漠。但我們彼此都可以努力,努力讓這世界褪去冷漠。世界上還有好多和我們一樣的人,他們不想再這樣下去,他們用自己的力量去無償幫助別人,給已失去希望的我們增添一絲光明……

      或許我們現(xiàn)在還小,沒必要經(jīng)歷吳斌這樣的生死考驗,但我們是否可以從身邊小事做起,我們可以在同學(xué)困難的時候“伸出”自己友誼之手;在父母需要我們幫忙時“伸出”我們自己的手……世界會因為我們的舉動而點亮,就讓我們伸出自己的雙手吧……

      雞蛋早已被開水煮的硬邦邦的,生活中有些只固守的內(nèi)心、自己的利益,不肯融合的人,她們最后就變得里里外外鐵石心腸,他們有時候憤世嫉俗、以偏概全,覺得生活對不起他,但是他沒有融合的力量。這就是被生活煮硬的人;胡蘿卜呢,經(jīng)過煎熬煮得軟塌塌的,成了一團胡蘿卜泥,這是被生活煮得沒了自己的人。這些人因為沒有生命的堅持,他們不能夠帶給社會自己的能量,所以他就失去了自我。這是被生活煮軟的人;可是茶葉呢,他在沸騰中,自己舒展了、豐美了、滋潤了,同時他把無色無味的水改變成了一鍋香茶,他是在煎熬里成全了自己,他也把他的美、他的愛、他的能量,傳遞出去,改變了社會和別人……

      如何思考作文素材篇4

      在螞蟻的族群中有這樣一種分工:一類螞蟻勤勞地搬運食物,另一類螞蟻無所事事。但是當(dāng)蟻族食物源斷絕時,勤勞的螞蟻一籌莫展,而常常是那些平時看上去無所事事的懶螞蟻挺身而出,帶領(lǐng)團隊找到新的食物源。這種有趣的“懶螞蟻效應(yīng)”體現(xiàn)善于思考才能走向成功。

      縱觀世界,動物世界的生存需要“懶螞蟻”,人類社會的發(fā)展與進步同樣需要這樣的“懶螞蟻”。有人曾經(jīng)戲謔地說:“世界是懶人創(chuàng)造的?!毙┰捳犑怯行┢?,但如果換個角度思考,又覺得包含著耐人尋味的哲理。是的,縱觀人類社會發(fā)展的每一步,“懶人”在其中起到了巨大的推動作用。他們渴望省力、方便、快捷,才會想方設(shè)法制造先進的器械代替低效的人工;大機器生產(chǎn)代替了體力勞動;激光照排印刷代替了手工抄寫;電話、電報代替了千里投遞;汽車、火車、飛機的高速行駛代替了雙足步行……“懶”促使人們不滿足于已有的生產(chǎn)生活狀況,“懶”激發(fā)了人們改變社會的熱情,“懶”逼迫著人們千方百計提高生產(chǎn)效率,讓人類逐漸擺脫繁重的體力勞動。

      回顧歷史,百家爭鳴百花齊放,只為國富兵強。儒、墨、道、法爭奇斗艷,孔、孟、老、莊各展雄姿。在國家動蕩,地方割據(jù)不斷的時勢下,商鞅并沒有“懶”于思考變革之法,沒有“懶”于固守舊的封建體制,他勤于思考變革之法,思考富國強兵之道,是他協(xié)助秦始皇開創(chuàng)了祖國統(tǒng)一的盛世。在列強瓜分中國虎視眈眈之際,孫中山?jīng)]有坐以待斃,沒有懶于尋找救國存亡路,他游列西方學(xué)習(xí)知識,開拓視野,他勤于思考,提出“三民主義”思想。思考實現(xiàn)了我國的民族復(fù)興,思考為我們?nèi)缃竦闹袊鴫舻於▓詫嵉幕A(chǔ)。

      反觀自我,學(xué)習(xí)生活艱辛苦多,思考不已。面對既定的參考答案,我們是否懶于思考,放棄了讓大腦靈活運用的機會?面對人云亦云的大趨勢,我們是否懶于表達自己的獨特見解,讓思考的火花淹沒于人海之中?那么請思考吧。如果技能知識是航海的船,那么思考便是船上的帆,如果想要到達成功的彼岸,就少不了那一份勤于思考的精神信念。

      做一只善于思考的“懶螞蟻”,別讓生活停留在機械的反復(fù)之中往復(fù),讓生活變得更有新意,更多姿多彩。

      如何思考作文素材篇5

      世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空還寬闊的是人的胸懷。

      人與人相處,不在乎時間的長短,不在乎年齡之間的差距。主要在于是否用心去對待。

      “房子與房子很遠,但心與心卻很近,長大后,建筑與建筑擠得很近,但心與心卻很遠?!彪S著人的長大,對外界的需求也就越多,但是對外界的向往,往往就忽視了周邊的人,原因在于他漸漸用心思考的時間少了,理智的處理問題多了。

      有這樣一種人,他做事很認真,獲得了很大的成就,但是不管自己有多忙,都會抽空回家看看,打電話給那些需要自己的人。他們這樣簡單的舉動,會給親人、朋友很大的關(guān)懷,雖然有時候距離會很遠,但是心卻很近。就像魯迅所說“時間就像海綿,用心去擠,總會有的”。只是看你是否愿意去做,而不是用一句“很忙”草草代過。又比如說玉樹地震,雖然素不相識,但是都心連心,為了一個目標(biāo)而前進,為了同一種信念而努力。

      有人用“忙”作為借口,來解釋為什么對周圍人對親人缺少關(guān)心,真的是這樣嗎?不是的,時間再少,也是有的。如果一個人睜著眼睛,卻說自己看不見,那你再怎么去做也是白費。因為他不想去做,強求也無用。景公出游于寒途,看到老百姓饑寒凍餒,死尸遍地,默然不問,這是心中沒有百姓,當(dāng)然百姓也不會服于君。這不是距離的問題,而是用不用心的問題。

      所以,如果自己不用心,只是一味的找借口,那么不管距離有多遠,時間有多長,心與心不會走近。

      人之所以與他人心心相通,在于他知道對方在想什么、做什么。因為都友好的相待,才會成為朋友。用心思考,自己開始體諒周圍的人,關(guān)心別人,俗話說因你不拒絕高聳的山巔,圣潔的雪蓮就不拒絕你純潔的心靈;你不拒絕一步步的邁進,前途的光輝就不拒絕你的存在;你不拒絕別人真誠的心,他人也不拒絕你的存在。

      人與人就應(yīng)是這樣。

      如何思考作文素材篇6

      思考生活?可能有人會問為什么是思考生活,又為什么要思考生活?有句話說得好:向前看才能生活,向后看才能懂得生活。

      在忙碌的日子里,我們應(yīng)該抽出閑暇來思考生活。正所謂:大步向前走,莫要常回首;溫故而知新,日行九百九。

      在生活中,我們需要快了,渴望快了永隨我們身邊。但現(xiàn)實和欲望總是有距離的,這就要我們細細品味生活,去思考生活的奧妙。其實一個人的快樂,不是他擁有的多,而是他計較的少。退一步海闊天空,為什么不多一份寬容,少一點計較呢?給別人一片“藍天”,添自己一份快樂。

      魯迅先生曾經(jīng)說過,“世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。”路是人走出來的,其中的艱辛只有行路的人才能知道,才能體味。在坎坷的道路上,我們?yōu)槭裁床幌胂肴松囊饬x?人生道路為何艱辛?生生死死兩茫茫,愛恨情仇不可傷。說不定超乎我們想象的光明就在前方。我們應(yīng)該好好把握自己,雖然你不能全知明日,但我們可以充分利用今天。

      思考生活,生活的思考,不僅僅需要用頭腦去思考,更要用我們的真心去思考!也許你還在生活的苦海中苦苦掙扎,期待著你盼望的那一天的到來;或許你就此厭倦生活,對生活失去了希望和憧憬,但只要我們意志堅定,并為之努力,就會迎來一片新的春天。相信吧,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!?/p>

      世界上許多事物往往對比中才能顯現(xiàn)它的美麗。如果我們沒有身處寒冷冰霜,我們又怎能品味萬家燈火的輝煌?如果沒有困囊與挫折,我們又怎能感悟人生精彩?要知道,“保劍鋒磨礪出,梅花香自苦寒來”的道理。

      我們在生活,生活有我們。思考生活就應(yīng)該這樣——喜怒哀樂、酸甜苦辣都應(yīng)品嘗。

      朋友!當(dāng)你悲傷時,當(dāng)你失落時,當(dāng)你快樂時,當(dāng)你閑暇時,或是……別忘了思考生活,人生一定會更精彩。在生活中思考,在思考中生活,生活一定會與眾不同。

      如何思考作文素材篇7

      做事,成大事,重在于思考。思考,是出于一個有目的性和價值觀的基礎(chǔ)上進行的。現(xiàn)如今,智能化改變了生活。人們開始缺乏思考或是無目的性的思考。因此,在我看來,我們應(yīng)該重新認識思考,學(xué)會思考。

      在古時,孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合,而不是單取其一。也有“三思而后行”,在作出行動之前,進行多次的思考,從而不盲目地行事,犯下錯誤。如今,人工智能改變了人的思考,有的人只顧學(xué)而不思,有的則思而不學(xué),缺乏價值觀念。

      現(xiàn)在處在多媒體時代中,人們對于信息篩選的思考開始減少。從網(wǎng)絡(luò)新聞可以看出,多種各式各樣的新聞標(biāo)題吸引著人們的眼球。而一些標(biāo)題黨的設(shè)計可謂是無中生有、虛張聲勢。只有一個目標(biāo),“吸引眼球”的設(shè)計,讓思考缺乏了一些過程和價值。從讀者看來,判斷一個標(biāo)題屬真屬假也需要多重思考,然而讀者對于信息的篩選并不能做到嚴(yán)密的思考。一些人甚至在未經(jīng)思考后就對一些虛假信息作出個人評價與批評。例如在之前的報道上寫出,上海的一位老太太被外國人騎著助動車撞倒后站起。在未經(jīng)過實證后,網(wǎng)上便瘋傳出“老太太碰瓷外國人”的消息。這些網(wǎng)友可曾有人想過未經(jīng)思考帶來的后果?在這些網(wǎng)友無同情心的思考或是無思考后所作出的輿論背后,對于這些被指責(zé)的人,留下的陰影是巨大的。而只有當(dāng)網(wǎng)上傳出事實說老太太是被撞到后,才有人恍然大悟。人不作思考的主人,卻被一心的浮躁而操控,那么這也正印證了蘋果公司總裁庫克所認為的“人類像計算機一樣思考”。

      人對思考應(yīng)重新認識。在過去的幾年里,新媒體迅速發(fā)展,快節(jié)奏讓思考變了味,改變了人的思考觀,越來越多的人在不經(jīng)意間,改變了思考的方式方法。在學(xué)校里,不難發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的思考是盲目跟風(fēng)的,有人給了一個答案,就只會復(fù)制,抄寫,缺乏對于題目的用心體會與思考。社會上也同樣如此。一味地追求快速、時間,從而闖下一個又一個的紅燈的司機同樣缺乏一種價值觀的思考。

      因此我認為應(yīng)當(dāng)重新認識思考。作思考的主人,學(xué)會正確的、有價值觀和目標(biāo)的、同情心的思考是十分必要的,而不要去被思考所“操控”。

      如何思考作文素材篇8

      公園里,芳草茵茵,百花燦爛,一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠,魚兒在水中追逐嬉戲。

      斷崖邊,一棵雪松傲然挺立,任憑風(fēng)吹雨打,它絲毫不會動搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜,但卻充滿力量。

      是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫卷?是生命。

      我向往大熊貓的生命。它活潑可愛,朝氣蓬勃。在它的生命里充滿了無憂無慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅忍不拔,正直誠懇,它敢于拼搏樂與挑戰(zhàn),它的一生就是將根在石頭中扎的更深。

      有些人覺得花生米長在地下,一生默默無聞,毫無意義。但我認為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻給了他人,用來延續(xù)他人的生命,正如詩中所講:“落紅不是無情的,化作春泥更護花”。這樣的生命是偉大的,雄壯的。

      有些人覺得小動物的生命太過卑微,無聊,但我認為平靜也是一種享受,它們生活悠閑自在,不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說:“我寧愿自己死的時候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的,美麗的。

      有人說過這樣一句話:“上帝不會給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命,但卻在這個東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫,但事實上我們并沒有辦法改變生命,那又為何不多做一點事不至于生命悄無聲息地從指間溜走。

      雷鋒的一生很短暫,僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了,但他始終活在人們的心中,他的熱情,他的誠懇,正直,善良已在人們心中深深的烙了一個印,永遠的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”

      所以我感嘆,生命的意義并不在于生命的長短,他是一個過程,重要的是在這一個過程中你做過什么。正如余秋雨說過的一句 話:“爬,不為那山頂,只為這已畫下的曲線;爬,不管能抵達哪兒,只為那已耗下的生命?!?/p>

      認識短暫,我們有的不應(yīng)只是抱怨,我們應(yīng)想想忍辱負重寫完《史記》的司馬遷,上下求索的屈原,毫無自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強保衛(wèi)長江大堤的抗洪戰(zhàn)士,那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們,我們才會發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小,多么的微不足道。

      生命雖有限,但生命的意義卻是無限的,就讓我們抬起頭,去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!

      如何思考作文素材篇9

      從前,聽人們說文學(xué)經(jīng)典的妙處。說《老子》大道極簡,說《論語》圣賢之言,說《周易》包羅萬象,說《史記》無韻《離騷》。我深受這些言語的觸動,便開始研讀那些經(jīng)典。

      但很快我就發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)典對我來說猶如密碼緊排的電文,每一個符號我都認識,但組合起來的句子我卻一竅不通。我仿佛與他人看的并不是一本經(jīng)典。如《周易》中的《乾》卦,既有龍也有君子,使我實在不明白其中的聯(lián)系。我突然間覺得,我離讀經(jīng)典,似乎還太遠了些。

      直至一天,我看到了一則故事。說宋朝的趙普每天晚上秉燭夜讀,一生從來只看一本書。他離世后,人們翻看他的遺物,發(fā)現(xiàn)他讀的那本書叫做《論語》。讀到這里,我不禁覺得十分奇怪,這位古人用一生的時間只讀一本《論語》,難道他的閱讀速度真的只有那么慢嗎?還是他還在用另一種方法,以另一個層次,來閱讀《論語》。我猛然想到,他一定是在做我現(xiàn)在做的工作——思考。

      于是,那天我又懷著激動心情捧起了《周易》。將它的書頁一頁頁的翻開,細細品讀了《乾》卦。不斷思索著其中的意理,初九潛龍,九二見龍,九三惕龍,九四躍龍,九五飛龍,上九亢龍。正是在講述一個人修身,齊家,治國,平天下的過程,而那龍。正是屈伸自如,靈性變通,心性乾乾剛健,自強不息的君子的象征。我讀出了三古三圣所要叮嚀給后人們的道理——君子應(yīng)習(xí)《乾》卦之德,不滿而伏淵,小成見大人,終日乾乾惕之,不卑不亢,自強不息,以成就飛龍之姿,而無亢龍之悔。

      歷經(jīng)此事,我終于知曉的思考的重要。人之所以能區(qū)別于禽獸,正是因為有了思考,以此從自然中悟出道理,于是有了三圣所作的《易經(jīng)》,老子所做的《道德經(jīng)》,圣賢們的《論語》。讀書也正是如此,正因為讀書時有思考,才有了三國的神機妙算的諸葛、秉燭苦讀的趙普;才有了盛唐的詩歌燦爛,義宋的國魂傲骨;才有了明時通道明德的王陽明,慈悲為懷的明君。才有了中華五千年的輝煌。

      所以,世間最重要的是思考。有了思考,便能讀天地這本大書,通道明德,為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!

      如何思考作文素材篇10

      “快樂”,是人類生命中的精神支柱,在人的一生當(dāng)中,都有屬于自己獨特的快樂時光,無論在今后的什么時候回憶起來,都會沉浸在當(dāng)時的那份快樂之中。那么,這篇作文,就是我對“快樂”的思考。

      在寫之前,我也十分困惑,因為這是我之前幾乎沒有思考過的問題。它太過廣泛了,某個陰雨午后的一本書;黃昏時落在地上的一抹橘光;甚至是早晨散步時偶然看見的一群螞蟻,都可以稱之為快樂??鞓诽^神秘,致使當(dāng)我想細致描寫它時,又一時語塞。它時刻存在于我的生活中,幾乎每天都由它陪伴,而我又沒有確切的,適當(dāng)?shù)恼Z句把它表達出來,這無疑是十分懊惱的。

      我想了想,每個人對于快樂都有自己定義的標(biāo)準(zhǔn)。一個流浪漢以一天撿到多少垃圾為衡量快樂的標(biāo)準(zhǔn);而一位富翁以一天賺的錢或所享的樂為自己對快樂的評判標(biāo)準(zhǔn)。這兩種人的生活有天壤之別,可在某種程度上,他們都同樣得到了快樂。由此可見??鞓凡环仲F賤,快樂只分不同標(biāo)準(zhǔn)。

      更深層次的思考,就會到循環(huán)往復(fù)的哲學(xué)領(lǐng)域了,可這太過復(fù)雜。我所理解的快樂是簡單又有些神秘的。每個人都仿佛清楚自己該如何獲得快樂,當(dāng)我自己在思考何為快樂,和我對這個命題的疑惑不解,以及對快樂的感慨……這每一個階段,對我來說都是快樂的,我對這種快樂十分著迷,所以才會頻頻陷入思考。

      我的快樂,仿佛和世上數(shù)億人的快樂相仿。得到它的過程,在某種意義上卻是獨特的,這也是所謂“快樂”的迷人之處了。它不分高低貴賤,需要自己在生活中獲取,可以在自己的生活中享受;它不僅僅屬于自己,也可以屬于身邊的每一個人,這即是我思考出的“快樂”了。

      如何思考作文素材篇11

      我是莫言寫的一本書。

      在去年,創(chuàng)作出我的莫言先生獲得了諾貝爾文學(xué)獎,我非常高興,莫言先生既然獲得了諾貝爾文學(xué)獎,也就向人們展示了我是有價值的。我滿腹經(jīng)綸,學(xué)富五車,但在莫言先生獲獎前,我根本無人問津,人們只喜歡那些“金玉其表,敗絮其內(nèi)”的書,我非常不服,但我又不能訴出我的苦悶,只能眼巴巴地、滿懷希冀地看著來往的人,但隨之而來的還是無盡的失望。

      如今可好了,我看著那些和我?guī)煶鐾T的書都被人買走,我仿佛看到我張開書頁,散發(fā)我迷人魅力的時刻,心里像抹了蜜樣地甜。

      終于有一天,我被一個高瘦的人買走了。在去他家的路上,我不止一次地看到他望向我的貪婪的目光。我不禁偷笑,我就要完成一本書的使命了。到了他家,他帶我進入書房,把我放進書架中,我左顧右盼,都是莫言先生的書。只見他徑直走出書房,我沖他的背影吶喊:“你還沒看我呢,你怎么就走了,哎,回來啊!”不一會兒,我哭了,我不了解這是為什么,我明明充滿哲理,為什么人們對我連看一眼的興趣也沒有呢?這到底是為什么?!

      就當(dāng)我靜下來的時候,他又走了進來,把我和我的兄弟姐妹們都帶了出去,用一個精美的盒子包裝起來,送給一個胖胖的人,只見那人眉開眼笑,我不禁震了震,我以為我終于可以實現(xiàn)我的價值了。

      可是,事與愿違。我仍然被束之高閣,每天過著平淡的生活,我希望被人們翻開,哪怕就一下,我也有信心拉住人們的心,可是,連一下也沒有。我覺得我像是活在深淵里,無盡的深淵里,我不知道等待我的是什么,我也不知道我在干什么,只是就這樣站著,看著人們從我眼前走過。

      我早已沒有什么愿望了,我知道我改變不了什么,我好像懂了些什么。

      后來,我在的人家著火了。大火把整個房間染成火紅,我害怕極了。這時,那個胖子闖了進來,拿了他的財物又沖了出去。我沖他吶喊:“帶我走吧,我可以讓你擁有無盡的精神財富,帶我走吧……”

      在生命的最后時刻,我懂了。文學(xué),可以給人以財富,但這是精神上的,與人們想要的不符。

      在我化為灰燼的一瞬間,我想向世界吶喊:“文學(xué),真的可以給你一切……”

      如何思考作文素材篇12

      先舉一個很有趣的例子。在2005年美國召開的機器翻譯大賽中,Google公司沒有編譯一句語法格式的代碼,卻拿了冠軍。別人在準(zhǔn)備語法素材時,他們在做的是連接服務(wù)器。這不是翻譯比賽嗎?怎么被他們玩成了網(wǎng)絡(luò)運輸比賽,且聽我來陳述。

      計算機的“思考”,由數(shù)據(jù)積累,數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)運輸組成。當(dāng)今,借助大數(shù)據(jù)與云計算,運算已經(jīng)變成了提取。人們發(fā)現(xiàn)了量變終究可以改變?yōu)橘|(zhì)變。因此結(jié)合上文事例,Google所做的,是連接了因特網(wǎng),讓機器去提取文章,這個數(shù)據(jù)總量可謂無窮無盡。在提取完一定量之后,進行分析,哪些句子結(jié)構(gòu)一致等等。在機器的分析學(xué)習(xí)中,數(shù)據(jù)庫形成模板。下次再有句子需要翻譯時,直接帶入模板中,一切便迅速完成。當(dāng)年,Google的翻譯成功率在50%,而現(xiàn)在我們使用的翻譯軟件遠比這個成功率高,這又是為什么?其實,很簡單,機器經(jīng)過十多年數(shù)據(jù)的采集,量大了,自然就更準(zhǔn)了。

      那么,人工智能作為最新的一個機器運算的案例,我們不難發(fā)現(xiàn),它所做的就是學(xué)習(xí)人類的動作、語言、思路,加以收集與分析,形成數(shù)據(jù)庫,在需要時加以提取。說白了,它就是在學(xué)人類。只是它有點笨,不太聰明,但是這并不影響它學(xué)習(xí),因為它量大,總會學(xué)會的,只是時間問題。

      以上所說,都是在講計算機的“思考”,我們反觀自己,我們又是如何思考的呢?

      我們從生理角度說,我們大腦中的腦電波刺激著大腦中的區(qū)域,它們也在進行信息的傳輸。從心理角度講,我們與機器最大的不同,我認為在兩點上:情感與靈魂。先說情感,歷史上的四面楚歌,古人們在秋天看到南飛的雁群而悲,辛棄疾的一份報國殺敵的滿腔熱血……人為什么會有喜怒哀樂,正是因為情感。情感帶給我們的不是說做什么事,而是說怎么做事。研究證明當(dāng)一個人心情愉悅時學(xué)習(xí),他所表現(xiàn)的是我要學(xué)。當(dāng)一個人心情不好時,則表現(xiàn)出沖動、煩躁、憂慮,此時的學(xué)習(xí)效果肯定大打折扣。這些表明受心情的影響,人們做同一件事,結(jié)果可能會截然不同。

      說完情感,我們再談靈魂。這也是我想重點講的。

      一個人活在世上,是什么讓他有了思維,是什么給了他那種無意識,是靈魂。一個人的靈魂決定了他的三觀,更決定了他的有意識。在叔本華所寫的《作為意志與表象世界》,第一章便提及,跳出童年的無意識,我們需要覺醒。這覺醒的是什么?是靈魂!你的靈魂決定了你是什么樣子的人。每個人在血體上是一致的。不同的在于靈魂。而我們發(fā)現(xiàn)靈魂是不能脫離肉體而存在的。兩者不可分割。靈魂中,你的思考方式是根據(jù)你所喜好的方式去進行的。我們知道,為什么學(xué)習(xí)中往往會在有新方法的情況下,我們卻選擇了墨守成規(guī),還用老方法去解決。正是因為我們喜歡這種方法,我們知道這是正確的,至少不會出錯。那么,我們認同的這些方式方法寄托在哪里?在靈魂里。靈魂承載了思維。這里,我想講個我親身經(jīng)歷的事情。有一次在書城購書時,我偶然碰到一位老教授在講關(guān)于靈魂的知識。我很好奇的問他,怎么去理解靈魂?他用手指了我的手臂,問我:“這是什么?”我答道:“手臂?!彼f:“是你的手臂告訴你這是什么嗎?錯,是你的靈魂在回答。靈魂給了你無意識的思考?!彼哉f,若把我們的行為劃分為無意識和有意識,靈魂造就了無意識,同時靈魂加情感也造就了有意識。我們該如何思考,這些便是理解的基礎(chǔ)。

      回到那庫克的話中,同情心作為無意識中的情感便不難理解,那么價值觀,便是打在理解的基礎(chǔ)上的一顆不可缺少的樹。我的理解為人生的意義在于尋找人生的價值,即價值觀,而人生的價值在于發(fā)現(xiàn)人生的意義。兩者似左右腳,共同邁出,且互不干擾。在做很多事情的時候,我們有著自己的想法。我們在完成某一價值觀的同時發(fā)現(xiàn)了新一步的思維,這新的思維給我們以啟迪,使我們發(fā)現(xiàn)新的價值認同。正如走路,左腳邁出,邁右腳??梢哉f若一個人失去了價值觀,就如失去雙腳,寸步難行,唯一能做的,只有去替別人思考,沒有自主意識。如同機器,工作、完成,工作、完成。價值觀失去的人生,不,那根本不能稱作一個真正的人。

      所以說,我們懂得機器人與人是可學(xué)習(xí)不可復(fù)制的,人工智能終會超越人,但一個人若是機器的思維,那么失去了情感、靈魂、價值,這個人就沒有任何意義所在,他在世上只不是一臺機器罷了。

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