關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字精選5篇
成功的路上無捷徑，要想獲得真正成功，則必須高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。下面給大家分享一些關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字1
從人類發(fā)明了“個(gè)性”與“標(biāo)準(zhǔn)”這兩個(gè)詞開始，它們就有了相互矛盾又要相互妥協(xié)的特性。個(gè)性與標(biāo)準(zhǔn)都很重要，甚至說缺一不可。但只有敢于在標(biāo)準(zhǔn)中彰顯個(gè)性的人才有魅力。
在培養(yǎng)大型活動(dòng)禮儀人員及空乘人員時(shí)常常要進(jìn)行微笑練習(xí)，其基本方法是咬筷子，其標(biāo)準(zhǔn)是露出上排的8顆牙齒。對(duì)微笑進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的要求，微笑會(huì)顯得優(yōu)雅、得體，很好看，這是職業(yè)要求。但如果在日常生活中也對(duì)微笑進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的要求，難免會(huì)顯得太過呆板，失去個(gè)性。所以人要有標(biāo)準(zhǔn)，但更要有個(gè)性，個(gè)性很重要。
記得在什剎海體校學(xué)習(xí)打乒乓球時(shí)，教練對(duì)我們的動(dòng)作進(jìn)行了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化要求：球拍從腰前向斜上方揮動(dòng)，恰好到球拍與鼻梁對(duì)齊為止。揮拍時(shí)，大小臂之間保持90—135度……按照這些規(guī)定打球時(shí)間久了，動(dòng)作和技巧也越發(fā)熟練了。打球的姿勢(shì)看起來很協(xié)調(diào)，有美感。但是乒乓球不是觀賞性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它是充滿著競(jìng)技性、技巧性的比賽。如果人與人的動(dòng)作和比賽特點(diǎn)都完全相同，很難分出差別。這個(gè)時(shí)候個(gè)性就很重要了。在乒乓球上，我具有許多別人所不具備的優(yōu)勢(shì)：我是左手打球，而且球速很快。這些特長(zhǎng)都會(huì)讓對(duì)手很頭痛，很難適應(yīng)，使人更容易在比賽中取勝。所以在業(yè)余時(shí)間里，我在基本功練習(xí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)了有關(guān)這些特長(zhǎng)方面的訓(xùn)練，豐富了我的武器，也增加了我贏球的信心。時(shí)間久了，我的乒乓球技在人群中突顯出來，最后甚至被邀請(qǐng)至國(guó)青隊(duì)跟隊(duì)訓(xùn)練，接受更好的乒乓球教育。由此看來，在標(biāo)準(zhǔn)中敢于彰顯個(gè)性的人更容易出成就。
前些天在語文學(xué)習(xí)中我也了解了這樣一個(gè)人。他不囿于共性的標(biāo)準(zhǔn)，卻不斷地彰顯個(gè)性，他是王選。在王選生活的那個(gè)年代，數(shù)學(xué)系是人們?cè)谶M(jìn)行大學(xué)專業(yè)填報(bào)時(shí)的首選專業(yè)。選擇進(jìn)入數(shù)學(xué)系隱隱成為大家都相互遵守的“標(biāo)準(zhǔn)”。但是王選卻因?yàn)樽约旱膫€(gè)人愛好選擇了無人問津的計(jì)算機(jī)專業(yè)，也從此開始了他不一樣的人生。畢業(yè)后，王選迅速地投身到科研事業(yè)中去，進(jìn)行“漢字激光照排技術(shù)”的研究。在當(dāng)時(shí)，亞洲及西歐的很多國(guó)家都在進(jìn)行二、三代機(jī)的研究，王選敢于突破創(chuàng)新，他跳過了二、三代機(jī)，直接選擇從四代機(jī)進(jìn)行研究。經(jīng)過不懈的努力，他的研究取得了成功。王選敢于突破共性的標(biāo)準(zhǔn)，敢于挑戰(zhàn)，勇于自主創(chuàng)新，為我國(guó)現(xiàn)代印刷業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。
標(biāo)準(zhǔn)與個(gè)性相互矛盾又相互統(tǒng)一。有了標(biāo)準(zhǔn)，就像在茫茫的大海中點(diǎn)燃了一盞明燈，照亮了你前進(jìn)的方向。而有了個(gè)性，就像小舟鼓滿了風(fēng)帆，可以更快地駛向遠(yuǎn)方。所以，同學(xué)們，在面對(duì)共性的標(biāo)準(zhǔn)和時(shí)代的潮流，要針對(duì)自身的特長(zhǎng)愛好以及個(gè)人特點(diǎn)選擇適合你的事業(yè)和目標(biāo)。重視標(biāo)準(zhǔn)，彰顯個(gè)性，展現(xiàn)屬于你自己的獨(dú)特魅力。
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字2
最近看了一檔綜藝，其名字為“哎呦，那么美”。節(jié)目中的主人公是一名網(wǎng)紅，名為馬里山。他十分愛好化妝，喜歡模仿女生。
身為一個(gè)男兒身，卻總是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行為的人來說，他與人妖無異。什么東西都是有兩面性的，因此不理解他的人是存在的，據(jù)他自己反映，他在直播時(shí)常被別人罵人妖，嫌棄他太過娘，沒有男子氣概，進(jìn)而參加節(jié)目，希望改變自己，使自己更加迎合觀眾。然而面對(duì)嘉賓對(duì)其的改變，他又似乎有拒絕的意味?為什么會(huì)這樣呢?
依我看來，這是因?yàn)轳R里山在內(nèi)心上對(duì)自己的行為是認(rèn)可的，他之所以想要改變只是受了觀眾的影響而一時(shí)興起去無奈改變罷了。對(duì)此，我不想對(duì)馬里山的行為做一個(gè)錯(cuò)或是對(duì)的判斷，我只想跟他說一句：美沒有標(biāo)準(zhǔn)，美可以多種多樣，大可不必為了別人所謂的看法來約束自己，改變自己，甚至委屈自己。
曾記得在書上看過孔子與弟子的這樣的一段對(duì)話：子張問于孔子曰：“何如斯可以從政矣?”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣?！弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰：“君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛?！痹谶@段話中，孔子給我們推崇“五美”。即是把做好事當(dāng)做應(yīng)該的;勞動(dòng)而不抱怨;想要而不貪;心平，不在乎別人說些什么;威風(fēng)而不利用他”在這里我尤為強(qiáng)調(diào)“心平，不在乎別人說些什么”這一點(diǎn)。
美是一種屬性，而每一個(gè)人美的屬性不盡相同。因?yàn)楠?dú)特，方有你我之分，每一個(gè)人才有自己獨(dú)特的閃光點(diǎn)。我們可以舉些例子來說說。
著名喜劇演員宋小寶，長(zhǎng)著一張黑瘦的臉，為了給觀眾營(yíng)造歡樂的氛圍，他總是到處耍寶，一襲妃子裝，讓他更具盛名。他何曾不是被廣大網(wǎng)友謾笑過，但是他并沒有因?yàn)閯e人的絲毫看法而對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑。無疑最后的他是成功的。一段“自打我進(jìn)宮以來，就獨(dú)得皇上恩寵。這后宮佳麗三千，皇上就偏偏寵我一人，于是我就勸皇上一定要雨露均沾，可皇上非是不聽啊”的表演深入人心，使其名聲大噪。
拉羅什富科說：“自信的我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽”。我也仿其說道：“相信自己的美，認(rèn)可自己的美，無需改變，我們對(duì)自己的肯定將使別人發(fā)現(xiàn)我們的美”。美沒有標(biāo)準(zhǔn)，自信的展露你的美吧!
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字3
毒跑道事件有多個(gè)因素造成，或許制度安排的缺失，讓人們沒有了質(zhì)量意識(shí)，或許是人才的缺陷，讓設(shè)計(jì)原料變得難上加難，但我認(rèn)為，最主要的原因是標(biāo)準(zhǔn)的喪失。
制度安排缺失有其刻骨那存在性，市場(chǎng)的形成并沒有過多的競(jìng)標(biāo)道德;人才的缺失，并非一朝一夕的原因，解決人才問題是長(zhǎng)計(jì);但標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心，才是解決問題，遵守秩序的直接途徑。
心存標(biāo)準(zhǔn)，需要內(nèi)心的淡泊寧靜。非寧靜無以致遠(yuǎn)的屠呦呦，以為奮斗終生的科學(xué)家，傾其一生研究中醫(yī)藥，沒有過多的物質(zhì)追求與物質(zhì)精神享樂，甚至獲得諾貝爾獎(jiǎng)后仍然一貧如洗的她靠什么支撐著自己堅(jiān)持為整個(gè)人類做貢獻(xiàn)?是的，是內(nèi)心的淡泊寧靜，還會(huì)因招標(biāo)時(shí)低價(jià)獲利，發(fā)家致富，而喪失標(biāo)準(zhǔn)嗎?
心存標(biāo)準(zhǔn)，需要堅(jiān)持不懈地修身。人才的缺失，導(dǎo)致了學(xué)校老師對(duì)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)不熟、不清楚，于芥子之中觀滄海，人才誠(chéng)然對(duì)一個(gè)大國(guó)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，起著決定性作用，這就要求我們堅(jiān)持不懈地修身。地理學(xué)家李小文只是一介布衣，或許他的物質(zhì)條件不足，但這卻擋不住他堅(jiān)持不懈地修身。
心存標(biāo)準(zhǔn)，需要高尚的愛國(guó)情懷。天下興亡匹夫有責(zé)。誠(chéng)哉!斯言!假設(shè)社會(huì)、家長(zhǎng)、老師、工作人員都將愛國(guó)情懷牢記在心，真正地梳理愛國(guó)情操，那么毒跑道事件早已銷聲匿跡，不知去向錢學(xué)森出國(guó)留學(xué)，是內(nèi)心愛國(guó)情結(jié)的操守，讓他回到祖國(guó)，為我們的母親添磚加瓦;穆旦出國(guó)任教，是內(nèi)心的正直靈魂，讓他毅然決然的回國(guó)發(fā)展……正是愛國(guó)情懷的內(nèi)心于心，才使我們能夠深深扎根于繁華的世上。
反觀社會(huì)，追名逐利現(xiàn)象屢見不信，每一次的娛樂，都讓我們的內(nèi)心動(dòng)搖了幾分，信念顫抖了幾次，可是真正地精神世界沒有浮夸。
別讓快節(jié)奏亂了我們的生活，別讓喧鬧擾亂了我們心靈的平靜，別讓奢求污濁了我們的靈魂。
高山仰止，景行行止，心存標(biāo)準(zhǔn)，方可演繹精彩!
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字4
你們知道什么是“雙重標(biāo)準(zhǔn)”嗎?不知道?那我就來給你們說說我家的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”。
第一個(gè)：玩手機(jī)。老爸和老媽可以無限制的刷抖音、看微信、斗地主、看新聞?？晌夷?，只要一挨到手機(jī)，就會(huì)被我家的兩個(gè)“攝像頭”監(jiān)測(cè)到，立刻就會(huì)大吼：“不許看手機(jī)!寫你的作業(yè)去!”
第二個(gè)：睡覺時(shí)間。每天晚上只要一到十點(diǎn)鐘，我還沒在床上，老爸就會(huì)惡狠狠的吼我：“睡覺去，快上床!”要是我還是坐著不動(dòng)，老爸就會(huì)揪著我耳朵，把我拎到臥室里?？晌业睦习志涂梢园镜搅璩恳弧⒍c(diǎn)看手機(jī)、斗地主……
第三個(gè)：沙發(fā)巾。當(dāng)老爸老媽把沙發(fā)巾弄掉的時(shí)候，他們可以悄無聲息的把沙發(fā)巾給掛回原位。輪到我這招就失效了，老爸老媽都會(huì)把我罵一頓：“你背上是不是有釘子，還是你屁股上有牙?”然后再逼著我把沙發(fā)巾掛好。
第四個(gè)：灑飯。老爸把飯給灑出來了，他就會(huì)笑著說：“我沒看見，沒看見啊——”可我把飯給灑出來了，老爸就會(huì)大聲的說：“你瞅瞅你，長(zhǎng)個(gè)眼好干啥，飯都不會(huì)好好吃!”
第五個(gè)：喝飲料。一周有七天，老爸有四天都可以時(shí)不時(shí)的喝點(diǎn)小酒，抿著他那無比大的嘴巴：“嗯，這酒喝著不錯(cuò)不錯(cuò)……”可我呢，我呢?一年連飲料都喝不到五次。每次去超市，我都眼巴巴的看著那果粒橙、可樂、尖叫與我擦肩而過，卻喝不上一口。
第六個(gè)：刷牙。每天晚上，老爸都不刷牙，他說：“我晚上一刷牙，嘴巴都可干，我不想刷?！笨伤屠蠇寘s都每次都逼著我去刷牙：“小孩兒必須刷牙，不刷牙牙會(huì)壞!”難道老爸的牙晚上不刷就不會(huì)壞?
第七個(gè)：做難題。我正在學(xué)習(xí)英語，突然遇到一道難題，我跑去問老爸老媽，他們說：“嗯，這道題我們不會(huì)，但這道題你肯定學(xué)過，你得好好想想，做出來呀!”
第八個(gè)：看書。每天老爸老媽都不看書，全是抱著手機(jī)，嘿嘿，這個(gè)好看，那個(gè)有趣，點(diǎn)個(gè)贊關(guān)注一下。可他們每天都會(huì)要求我：“哎，你今天得把《森林報(bào)?夏》給看完。寒假你得看點(diǎn)兒歷史書，看點(diǎn)兒《少年讀三國(guó)》……”
…………
我家的“雙重標(biāo)準(zhǔn)”說都說不完，下次再和你們聊!
關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)作文800字5
成功，從來都是一個(gè)多義詞，因而，簡(jiǎn)單地將成功等同于物質(zhì)是多么淺薄和可笑。
你看掏糞工時(shí)傳祥，他出生貧寒，一直過著清苦的生活，但他堅(jiān)守“寧肯一人臟，換來萬家凈”的信念，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，最終被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范，得到劉少奇的接見。盡管物質(zhì)匱乏，但你能說他不成功嗎?
你看那杜甫草堂里，家具簡(jiǎn)陋，灶臺(tái)低矮，板床破舊，一派凄苦寒酸。生逢亂世，顛沛流離的杜甫，卻為后人留下一篇篇不朽的詩歌。其詩被尊為“詩史”，其人更被譽(yù)為“詩圣”。盡管他漂泊流浪，物質(zhì)貧乏，但你能說他不成功嗎?
你再看，中國(guó)氫彈之父于敏默默無聞幾十年，“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”;諾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，幾十年如一日地潛心研究中醫(yī)藥學(xué);鐵人王進(jìn)喜為國(guó)家鉆井事業(yè)奉獻(xiàn)一生，讓中國(guó)甩掉“貧油國(guó)”帽子，像朱敏才、孫麗娜一樣的山區(qū)支教者們?yōu)閻鄯瞰I(xiàn)，將希望在貧瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人，有誰的物質(zhì)有多富足?但他們的功業(yè)不僅光耀當(dāng)代，甚至澤被后世。
可是，為什么會(huì)有為數(shù)如此眾多的國(guó)人看重物質(zhì)而忽略其它呢?
我想，這首先和現(xiàn)今略顯浮躁的社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，觀念的轉(zhuǎn)變。人們的物質(zhì)需求也與日俱增，于是乎，人們拼命追求金錢、企業(yè)追求利益、國(guó)家追求GDP。物質(zhì)似乎成了人們努力、奮斗的目標(biāo)，這便形成了以物質(zhì)評(píng)判一切包括成功的不恰當(dāng)價(jià)值觀。
其實(shí)，擁有物質(zhì)并不等同于擁有成功。
比如李天一，比如李啟銘，生活優(yōu)渥有怎樣，老爸是李剛又怎樣，缺少對(duì)人性的尊重和對(duì)法律的敬畏，最終也鋃鐺入獄。
比如王均瑤，比如孫德棣，他們擁有億萬資產(chǎn)又怎樣，勞累過度，惡疾纏身而英年早逝，不僅自己沒能再享受人生，還留給親人無盡的遺憾傷痛。
還有那許多雖物質(zhì)富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己，為害社會(huì)的人，你有底會(huì)說他們的人生叫成功?
所以，成功絕不能簡(jiǎn)單地等同于物質(zhì)，它是一個(gè)多義詞。除了物質(zhì)，我想它還關(guān)乎一個(gè)人的健康，關(guān)乎品行，關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎他對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)乃至對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)等等。
而我們，應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀!
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