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      中國古代幣材料進(jìn)程介紹

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      中國古代幣材料進(jìn)程介紹

        中國古錢幣發(fā)展進(jìn)程也是古錢幣的材料的變化過程,那么下面一起來看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的中國古代幣材料進(jìn)程介紹,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

        中國古代幣材料進(jìn)程介紹

        貝殼

        貝殼是我國古代人民最早作為貨幣使用的。貝又叫海貝或海介蟲,產(chǎn)生在熱帶海洋的淺水海域中。因其色彩斑爛,非常美觀;質(zhì)地堅(jiān)實(shí),不易損壞;小巧玲瓏,一只就是一個(gè)單位,易作交易媒介;份量很輕,便于攜帶,故為古代人民所喜愛。他們到淺海中去采集,稍作加工便可作為裝飾品使用。人們?yōu)榱嘶ネㄓ袩o,往往把它作為等價(jià)物使用。

        據(jù)說,我國早在夏、商時(shí)代,就開始以貝作貨幣使用,秦始皇統(tǒng)一中國之后,才廢止。中國古代人民以貝作貨幣使用,這在我國的文字結(jié)構(gòu)上可以反映出來。凡與價(jià)值有關(guān)的字,幾乎都有貝字,如貧、賤、貨、財(cái)、貴等字即是明證。

        古代貝幣基本上是圓形的。為了便于用繩索穿起來,上面鑿一小洞,把幾個(gè)貝穿在一起。朋是貝的單位?!墩f文》貝字下注說:“古者以二貝為一朋”。王國維說:“殷制五貝一系,二系一朋,因?yàn)楣盼呐笞执_像二系,而五貝不能分為二系”?!睹姟粪嵐{說:“古者貨貝,五貝為朋”。眾說不一,可能數(shù)目有變更。但是,貝的形制:基本上圓形和有可以穿繩的孔,這和環(huán)錢以及秦半兩有相似之處。

        龜殼

        龜壽命較長,古人以它作為長壽的象征。

        龜殼基本上同貝殼一樣,具有天然的貨幣職能。一是龜殼比較堅(jiān)固,經(jīng)久不壞;二是龜比貝少得多,不易得到,其價(jià)值也比貝大;三是龜殼比貝殼大,可用人工分割。由于龜殼具有這些特點(diǎn),帝王貴族以它作為寶藏手段。正如《禮記》說的:“諸侯以龜為寶”?!妒酚?middot;平準(zhǔn)書》也說:“人用莫如龜”??梢?,龜幣的地位比貝幣高得多,但其使用范圍卻不及貝幣的普及。清代光緒二十五年(公元1899年)在河南省湯陰縣所屬的古牖里城,有數(shù)以千計(jì)的龜板出土,每板上面都刻有象形文字,專家們鑒定是殷代文字。龜板這種實(shí)物貨幣的使用,由此可見一斑。

        獸皮

        刻畫獸皮作為貨幣使用,叫皮幣。這在我國和西方古代都一樣。原因是當(dāng)時(shí)人民以打獵為生,獸皮較易得到。不少獸皮毛彩斑爛美麗,可作裝飾品用,皮質(zhì)堅(jiān)韌,可以長久保存,且捕一獸要花較大勞動(dòng)。其價(jià)值比較高昂。不過,獸皮價(jià)值高低不一,其貴重的只能在帝王貴族之間的上層社會(huì)使用。一是用于相互之間的饋贈(zèng);一是用于大禮重典,作為禮物敬獻(xiàn)。由于古代等級(jí)森嚴(yán),使用什么獸皮有一定的規(guī)定。據(jù)說,天子(或皇帝)使用虎皮,諸候使用豹皮,使臣或卿大夫使用麋鹿皮。士大夫婚禮使用儷皮。至于黎民百姓,地位低下,生活貧困,皮幣不容易得到,它作為貨幣作用的范圍,是極受限制的。

        到了漢朝,農(nóng)牧業(yè)發(fā)展,獵業(yè)衰微,獸皮很難得到,皮幣逐漸淘汰,金屬鑄幣代之以興,這是歷史發(fā)展的必然。但漢武帝為了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上的需要,命人用白鹿皮幣裁剪成一尺見方,上面繪以圖案,名為白鹿皮幣,并規(guī)定此幣值銅錢四十萬,作王侯宗室鑰覲聘享時(shí)薦璧之用。一小塊鹿皮,無論怎樣彩飾,不值四十萬錢,《中國貨幣史》說:“它可以說是中國紙幣的濫觴”。

        禽畜

        大凡世界上古代游牧民族,都曾經(jīng)以禽畜作為貨幣使用過。他們或以禽畜掉換禽畜,或以禽畜換取其他物品。

        我國古代較之世界各國早進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代,因而以禽畜作為貨幣的歷史不甚明顯,但也有跡可尋。古代有句話叫做“相見必以贄”。贄字從貝,即含以貨財(cái)作禮品的意思?!吨芄?middot;大宗伯職》云:“作禽贄;孤執(zhí)皮帛,卿執(zhí)羔,大夫執(zhí)雁,士執(zhí)雉,庶人執(zhí)鶩,工商執(zhí)雞”。既然帝王以皮帛作禮品,而皮帛是一種禮品,則羔、雁、雉、鶩和雞等,自然是既作禮品又作貨幣使用了。古時(shí)的聘禮叫幣,用皮或用馬;婚禮叫納征,用的束帛儷皮;而訂婚時(shí)的禮物則用雁。這也是古人以禽畜作為幣材的又一實(shí)例。孟子曾說過:“事之以皮幣,事之以犬馬,事之以珠玉”。其中皮幣,珠玉都是古代的貨幣,因而犬馬亦可能作為古代的一種貨幣了。

        粟

        谷物是人生所必需,本身是一種消費(fèi)品;同時(shí)它又可作為財(cái)富來儲(chǔ)藏。這就具備了貨幣的資格?!吨芄?middot;旅師職》云:“掌衾野之鋤粟屋粟間粟而用之”。

        以粟作為交易媒介,實(shí)際上等于物物交換。但也不盡然。因?yàn)楣糯囊运跒閹?,將全國之粟以一部份供民食,以一部份作?shí)物即儲(chǔ)藏起來。每當(dāng)歲兇粟乏之時(shí),國家將粟從糧倉里取出來貸給人民。人民以粟為幣,進(jìn)行交易或發(fā)展生產(chǎn)等謀生活動(dòng),度過兇年。在抗戰(zhàn)時(shí)期,國民黨政府濫發(fā)鈔票,造成惡性通貨膨脹,紙幣貶值等于廢紙,民間都以稻谷(擔(dān))為計(jì)算單位,它和金銀一樣,代行貨幣的職能。

        珠玉

        珠玉也曾作為幣材使用過。但由于其價(jià)值很高、而毀壞極易,一有破碎,價(jià)值頓失。故一般以儲(chǔ)蓄手段儲(chǔ)存,較少流通。

        在幣材上,珠玉為高貴物。故管子說:“古者以珠玉為上幣”?!稜栄?middot;釋器》云:“玉十謂之區(qū)”。郭璞注云:“雙玉日谷,五谷為區(qū)”。這似乎是古代使用珠玉貨幣的計(jì)算方法。但也有認(rèn)為上幣是指貴重品。

        農(nóng)具

        我國古代以器具作幣材主要有兩種:一為農(nóng)器,人人需要,但卻不能人人鑄造。因而農(nóng)器成了人們交換的對(duì)象,久而久之,農(nóng)具便成為交易媒介物了?!吨袊泿攀贰氛f:“布幣是由農(nóng)具鏟演變出來的,可能是镈字的同聲假借字,镈是古代農(nóng)具的名稱,古詩中有‘庤乃錢镈’的句子”。

        軍器也是古代的一種幣材。

        古代部落間由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,交戰(zhàn)雙方總要損失兵器和將士。為了自衛(wèi),兵器人人需要,但兵器卻不是人人能鑄造的,因而,除了國家冶鑄或繳獲敵人兵器之外,人們只有以他物來換取兵器,這樣就使兵器一度成為交易的媒介物了。

        古人稱錢也叫刀,《中國貨幣史》說:“刀幣體系很明顯是由實(shí)用的刀演化出來的”。刀幣主要有兩種,大刀是齊國的貨幣,小刀是燕國等的貨幣。

        古代用具中有刀,古代兵器中也有刀,古代貨幣中也有刀,這是引人深思的事。

        布帛

        我國以布帛為幣材,歷史最長。三代和春秋戰(zhàn)國時(shí)期,布帛的使用達(dá)到了全盛時(shí)代,影響深遠(yuǎn),后來的錢也叫布或幣。今天貨幣兩字已成為交易媒介物的專用名詞。貨之材一般是指貝殼,而幣之材則是指布帛。故貝和布帛是古代幣材的二大系統(tǒng)。

        布帛作為貨幣使用,其單位如何定呢?《漢書·食貨志》說:“周布泉之制,以廣二尺二寸為幅,長四丈為匹”?!吨芄?middot;載師職》記載:“凡宅不毛者有里布”。所謂里布,據(jù)鄭眾的注釋為:“里布者,布參印書,廣二寸長二尺為布。貿(mào)易物。詩云‘抱布貿(mào)絲’,抱此布也”。顯然,里布是一種交易媒介,也可說是貨幣,古人抱著這種布幣進(jìn)入市場(chǎng)交易,《禮記·雜記》云:“幣一束、束五兩、兩五尋”。據(jù)鄭康成注釋道:“十個(gè)為束,兩者合其卷,是謂五兩。八尺尋,兩五尋,則每卷二丈也,合之則四十尺,今謂之匹”。由此可知,凡布帛以匹為單位,每匹以兩端相向?qū)恚砗弦欢?,兩卷而成匹,故匹亦謂之兩。如上所述,所謂布、卷、匹等都是指段。段有長短大小不同,其價(jià)也就不同了。由于布帛是人工織造,可懸一定式以為鵠,以為量度價(jià)格的尺度?!蛾套印氛f:“如布帛之有幅焉,為之制度,使無遷也”?!抖Y記·王制》亦說:“布帛精粗不中數(shù),幅廣狹不中量,不鬻于市”。布帛既作為交易之媒介,必須規(guī)定一定的尺寸大小,不得隨意變更。如一布規(guī)定為廣二寸、長二尺。它不夠用作衣料,實(shí)際專為交易之用。

        古代布帛以匹為單位,但匹也叫兩,而兩這種單位名稱卻最為通行?!吨芄佟⒚绞下殹吩疲?ldquo;凡嫁女娶妻入幣純帛無過五兩”?!洞呵铩吩疲?ldquo;重錦三十兩”。以及“幣錦二兩”,“百兩一布”等等。兩本為布帛幅長的單位名稱,而又是重兩的單位名稱。但因人民習(xí)慣于布帛之兩,故一直沿襲下來。秦始皇鑄錢,其單位也用兩,世稱“秦半兩”。

        周代八百年的幣制,一直以布帛為本位。其他東西也雖作幣材,但使用總不如布帛來得廣泛,這可以說是我國貨幣史上的一大特色。

        秦漢以來,雖盛行金屬貨幣,然布帛幣仍照用不廢,延續(xù)了很長時(shí)間。

        綜上所述,我國古代的貨幣材貝殼、龜殼、獸皮、禽畜、珠玉、谷物、器具、布帛,隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)移,人類的進(jìn)步,終究為金屬貨幣的刀幣、布幣、環(huán)錢等所代替。

        現(xiàn)今世界上盛行的紙幣,乃我國古代北宋時(shí)所發(fā)明,迄今已有千年歷史。由此可知,中國的錢幣歷史悠久,千姿百態(tài)。數(shù)千年來,綿延不斷,對(duì)其他國家和民族也發(fā)生一定的影響。

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