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      淺談云南古茶文化的歷史

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        中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,幾千年來(lái)中國(guó)不但積累了大量關(guān)于茶葉種植、生產(chǎn)的物質(zhì)文化、更積累了豐富的有關(guān)茶的精神文化,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的淺談云南古茶文化的歷史,一起來(lái)看看。

        淺談云南古茶文化的歷史

        一、 三國(guó)以前的茶文化啟蒙。很多書(shū)籍把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737一2697年,其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經(jīng)》中:“苦茶久食,益意思”。記錄了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值。西漢已將茶的產(chǎn)地縣命名為“茶陵”,即湖南的茶陵。到三國(guó)魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用:荊巴間采葉作餅,葉老者餅成,以米膏出之。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。

        二、 晉代、南北朝茶文化的萌芽。 隨著文人飲茶之興起,有關(guān)茶的詩(shī)詞歌賦日漸問(wèn)世,茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈,起著一定的精神、社會(huì)作用。

        三、 唐代茶文化的形成。780年陸羽著《茶經(jīng)》,是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容,探討了飲茶藝術(shù),把儒、道、佛三教融入飲茶中,首創(chuàng)中國(guó)茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書(shū)、茶詩(shī),有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān),因茶有提神益思,生津止渴功能,故寺廟崇尚飲茶,在寺院周圍植茶樹(shù),制定茶禮、設(shè)茶堂、選茶頭,專呈茶事活動(dòng)。在唐代形成的中國(guó)茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道。

        四、 宋代茶文化的興盛。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展,推動(dòng)了茶葉文化的發(fā)展,在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán),有^***組成的“湯社”、佛教徒的“干人社”等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士,在宮廷中設(shè)立茶事機(jī)關(guān),宮廷用茶已分等級(jí)。茶儀已成禮制,賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段,還賜繪國(guó)外使節(jié)。至于下層社會(huì),茶文化更是生機(jī)活潑,有人遷徒,鄰里要“獻(xiàn)茶”、有客來(lái),要敬“元寶茶”,定婚時(shí)要:“下茶”結(jié)婚時(shí)要“定茶”,同房時(shí)要“合茶”。民間斗茶風(fēng)起,帶來(lái)了采制烹點(diǎn)的一系列變化。

        五、 明、清茶文化的普及。此時(shí)已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類,茶的飲用已改成“撮泡法”,明代不少文人雅士留有傳世之作,如唐伯虎的《烹茶畫(huà)卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多,泡茶的技藝有別,茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè),茶書(shū)、茶事、茶詩(shī)不計(jì)其數(shù)。

        淺談云南茶文化的起源歷史

        云南是茶樹(shù)的發(fā)源地。云南出好茶,云南人愛(ài)喝茶,云南聚集的26個(gè)民族都用各自不同的方式在酷愛(ài)、品飲著云南的茶、云南人家中那永不熄滅的火塘邊,驛道、馬幫歇腳的箐火旁、山間清澈如許的清泉畔、無(wú)不飄蕩著云南特有的茶香。在思茅、西雙版納境內(nèi),發(fā)現(xiàn)最古老的茶樹(shù),高達(dá)32.12米,主干半徑達(dá)1038米,樹(shù)齡估計(jì)在1700年左右。全世界約有制茶植物380種,云南就有260多種。

        云南茶葉中以普洱茶最為有名?!都t樓夢(mèng)》中對(duì)女兒茶的描寫(xiě)僅是普洱茶的一種。普洱茶湯色褐紅,口味醇香回甜,香氣郁郁而茶心溫和。除普洱茶外,鳳慶紅茶、滇綠、大理沱茶、大理雪茶、昆明十里香等云南名茶都是上品。云南的茶文化猶如一幅長(zhǎng)軸的記情畫(huà),色彩斑斕而亮麗,使人陶醉、使人瑕想……云南茶文化中心就誕生成長(zhǎng)在這片沃土中,根深葉茂。向海內(nèi)外傳播著民族茶文化的精華,在國(guó)內(nèi)外茶界領(lǐng)導(dǎo)茶友,云南省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志的關(guān)心幫助支持下,多次代表云南參加國(guó)內(nèi)國(guó)際茶道茶藝表演,并多次獲獎(jiǎng)。在國(guó)內(nèi)外同行中贏得廣泛的贊美和稱道。形成了自己的風(fēng)格和品質(zhì)茶葉從云南茫茫的原始森林中走出,走遍了中國(guó),走向了世界。隨著回歸自然,崇尚自然的渴望。茶在人們生活中將占據(jù)越來(lái)越重要的地位。

        云南許多民族對(duì)茶有其它稱謂。布朗族稱茶為“臘”,傣族也稱“臘”。哈尼族剛稱為“諾博”。但“諾博”的含意,不是某種植物,而是代表虔誠(chéng)的祭祀和奉獻(xiàn)以及美好的祝愿。“諾博”即是奉獻(xiàn)吉祥之物,哈尼人便將茶葉取名為“諾博”,它的社會(huì)文化已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“茶葉”本身。云南茶學(xué)界的人士,把哈尼族諾博文化,稱為云南茶文化的搖籃。

        關(guān)于云南茶文化歷史,就為您介紹到這,云南主要的茶葉品種不比一般茶葉的少。其中包括云南滇紅、普洱茶、七子餅茶、沱茶以及云南少數(shù)民族的基諾涼拌茶、佤族燒茶、布朗青竹茶、景頗族竹筒茶、麗江龍虎斗、大理三道茶、昆明的九道茶等。

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