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      日本茶道文化的基本介紹

      時間: 曾揚(yáng)892 分享

        日本茶道文化是在我國茶文化為基礎(chǔ)而產(chǎn)生與發(fā)展起來的結(jié)合了哲學(xué)、宗教、文學(xué)、倫理、道德以及建筑等的一門綜合性藝術(shù)形式。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的日本茶道文化的基本介紹,一起來看看。

        日本茶道文化的基本介紹

        日本茶道可以說是一種室內(nèi)傳統(tǒng)藝術(shù),是在與人們?nèi)粘I钊娓艚^的一種特殊場所之中和特定時間之中所開展的一種藝術(shù)性儀式,一定要通過十分復(fù)雜而且繁瑣的手段,運(yùn)用特定方法才能完成。除應(yīng)用特殊方法之外,日本茶道還十分注重于人和人相互間的聯(lián)系。比如,日本茶道中所之茶并非個人之茶,而是為集體所共有之茶。茶道的中心為茶的聚會。全部參加茶會的人士均可通過茶會來脫離現(xiàn)實(shí)社會之中的各類制約,讓人和人之間的相互關(guān)系在內(nèi)心深處更加和諧。

        日本茶道涵蓋了精神主義,也就是注重清、靜、和、寂。在茶道歷史之中,有大量重名的人為了求心之道而耗費(fèi)了大量時間。茶道就是建立于與世隔絕前提之下的,因此其十分自然地追求精神境界視為自身的奮斗目標(biāo),也就是求道性。當(dāng)然,茶道也有一定的趣味性,具備了游樂方面的性質(zhì),自然也不排除部分人士是因?yàn)閵蕵纺康亩尤氲讲璧纼x式之中的。事實(shí)上,茶道所具有的求道性和趣味性之間不是彼此矛盾的,其同時并存在茶道當(dāng)中。茶會可以說是茶道之中的最為重要的組成部分之一。

        通常說來,一定要具有三個條件,茶會才能夠舉行。茶會首先是人與人之間的聚會,通過茶會來獲得心境上的溝通。其次,茶會注重于搭配,主人和客人之間使用茶道用具的科學(xué)搭配,讓自身處于輕松和諧的茶室空間當(dāng)中。最后,茶道的禮法包括主人接客過程中嫻熟的動作等,都會讓茶會的興趣能夠達(dá)到新的高潮。依據(jù)茶道之規(guī)矩,一定要在吃過飯之后才能夠喝濃茶,如此一來茶會變得更為美味。在正式茶會喝濃茶以前,一定要吃一頓被稱為懷石餐的簡單飯菜。

        日本茶道文化的精神

        在14世紀(jì),武士、大名和茶人都以擁有華貴的唐物為榮,對國產(chǎn)之物不屑一顧。而日本著名禪師一休宗規(guī)大師(既一休的原形)的高足村田珠光,主張?zhí)莆锱c和物兩者統(tǒng)一,力圖創(chuàng)造本土的茶風(fēng)。

        珠光在與日本連歌師的交往中,感受到連歌中的“冷枯”之美,并將之引入到茶道的追求中。珠光的再傳弟子武野紹歐在此基礎(chǔ)上,發(fā)展出更為簡淡的“佗茶”。此后,紹歐的高足千利休再集二人之長,成為日本茶道的集大成者。

        15世紀(jì)時,村田珠光首創(chuàng)了“四鋪半草庵茶”,他曾提出過“謹(jǐn)、敬、清、寂”為茶道精神,他認(rèn)為茶道的根本在于清心,清心是“禪道”的中心。他將茶道從單純的“享受”轉(zhuǎn)化為“節(jié)欲”,體現(xiàn)了修身養(yǎng)性的禪道核心。

        而將日本的茶道真正推向平民化的卻是茶圣千利休。他只改動了一個字,以“和、敬、清、寂”四字為宗旨,簡潔而內(nèi)涵豐富。

        和

        表示恭和、謙讓、和諧之意,期望人人都能以情為重,以和為貴,這是人類理想的共同追求的最高境界。

        敬

        表示以禮相待,以茶致意,意味著對賓客的敬意,對長輩的尊重,對同輩及小輩的親情。

        清

        指環(huán)境的清雅幽靜,也指心境的安寧平靜,意味著在美好的環(huán)境中,嫩綠的香茗與心神的綠洲相互映襯,使之環(huán)境宜人,身心泰然。

        寂

        這是茶道美學(xué)的最高境界,在“和、敬、清”的基礎(chǔ)上,飲茶者寂然入靜,進(jìn)入凝神沉思,知己去欲,心無雜念,超凡脫俗的精神境界。

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      2.日本茶道文化介紹

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      日本茶道文化的基本介紹

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