什么是打油詩打油詩的文學(xué)價(jià)值
什么是打油詩打油詩的文學(xué)價(jià)值
打油詩最早起源于唐代民間,以后瓜瓞綿綿,不斷發(fā)展,表現(xiàn)出活躍的生命力。那么你對(duì)打油詩了解多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于什么是打油詩的內(nèi)容,希望大家喜歡!
打油詩的簡(jiǎn)介
打油詩(doggerel),一種富于趣味性的俚俗詩體,相傳由中國唐代作者張打油而得名。清代翟灝在其《通俗編·文學(xué)·打油詩》中曾引張打油《雪詩》云:“江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。”后世則稱這類出語俚俗、詼諧幽默、小巧有趣的詩為“打油詩”。另外,有時(shí)作者作詩自嘲,或出于自謙,也稱之為“打油詩”。
打油詩的文學(xué)價(jià)值
打油詩是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活假丑惡的感應(yīng),當(dāng)然也有對(duì)真善美的感應(yīng),但主要的是前者而不是后者。任何社會(huì)、任何時(shí)代,只要有可笑可恨之事,就會(huì)有幽默風(fēng)趣、冷嘲熱諷的打油詩應(yīng)運(yùn)而生。龍成的《新好了歌》云:“本人也盼黨風(fēng)好,惟有官位忘不了!只要職務(wù)升三級(jí),權(quán)術(shù)自然不搞了。本人也盼黨風(fēng)好,只有車子忘不了!且等‘上海’換‘奔馳’,特權(quán)即刻取消了。……”反映了黨內(nèi)一種奇特現(xiàn)象,對(duì)那些口是心非、兩面派干部進(jìn)行了幽默的諷刺和調(diào)侃,讀來可笑而又可惡。黨風(fēng)有問題,社會(huì)風(fēng)氣也有不正的地方。在改革開放中,曾經(jīng)一度有些人借考察學(xué)習(xí)之名,行公款旅游玩樂之實(shí),于是有人仿效南宋林升傳世之作《題臨安邸》詩:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)薰得游人醉,直把杭州作汴州!”寫了一首“公款歌舞”的剝皮打油詩云:“山外青山樓外樓,公款歌舞幾時(shí)休?香風(fēng)薰得“諸公”醉,九州處處作杭州。”諷刺那些肆意揮霍人民財(cái)富的所謂公仆們。
打油詩是典型的俗文學(xué)。也許正因?yàn)檫@“俗”,一些“正統(tǒng)”文人才把它視為旁門。但文化名人周作人說:“思想文藝上的旁門往往比正統(tǒng)更有意思,因?yàn)楦杏職夂蜕?rdquo;周作人對(duì)旁門文藝的高度評(píng)價(jià),也適用于對(duì)眾多名人打油詩的評(píng)價(jià)。許多精彩的打油詩確實(shí)比好多正統(tǒng)的詩歌更有意思。打油詩的魅力在于它的趣味性、知識(shí)性和故事性,還有就是通俗性。不但詩本身有趣、幽默、俚俗,暗含譏諷,包容文史知識(shí),體現(xiàn)名人的個(gè)性、愛好、軼事和思想,而且很多與詩有關(guān)的故事也很生動(dòng)有趣。打油詩正如愛因斯坦給卓別林的信中寫道:“你的電影,世界上的每一個(gè)人都能看懂”,而顯得同樣偉大。
打油詩的逸聞趣事
唐人張打油先生有首詠雪詩:“江山一籠統(tǒng),井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。”雖明白如話,且雜以村言俚語,卻因視角獨(dú)特,幽默傳神,機(jī)巧有趣,而被人們推崇,這類詩體遂被后人稱為“打油詩”。這首別有情趣的詠雪詩,可謂開了打油詩的先河。 打油詩拙中見巧,俗中藏雅,那亦莊亦諧的語言,機(jī)趣橫生的意蘊(yùn),有著特殊的藝術(shù)魅力,往往令人過目難忘。一次,蘇東坡遇到兩個(gè)“不通”的秀才辨認(rèn)文廟上的字,一個(gè)說是“文朝”,一個(gè)說是“丈廟”,爭(zhēng)執(zhí)不休。這時(shí)又來了兩個(gè)“不通”的秀才,一個(gè)建議:“還是查查字曲(典)吧。”另一個(gè)更“不通”的秀才則說:“何不問問蘇東皮(坡)先生?”蘇東坡聞此,戲?yàn)榇蛴偷溃?ldquo;文朝丈廟兩相疑,當(dāng)路爭(zhēng)論眾更奇;白字先生查字曲,最后問我蘇東皮。”諷刺了不學(xué)無術(shù)而又好為人師的腐儒,屢讀錯(cuò)字丟人現(xiàn)眼的情形。
北宋理學(xué)家、名臣趙抃,進(jìn)士出身,任殿中侍御史,彈劾不避權(quán)貴,京師號(hào)稱“鐵面御史”。他對(duì)功名利祿淡泊如水,毫無戀棧之態(tài),這從他退隱后的-首“打油詩”中可見一斑:“腰佩黃金已退藏,個(gè)中消息也平常;世人欲識(shí)高齋老,只是柯村趙四郎。”詩里說,我已掛印退隱而去,這事稀松平常,官銜名位早成過眼煙云,想找當(dāng)年的某某老已不可得,有的只是鄉(xiāng)下趙家老四了。由達(dá)官顯貴而布衣平民,角色轉(zhuǎn)換反差如此強(qiáng)烈,但趙佧卻能坦然處之,可謂寵辱不驚,去留無意,大有“質(zhì)本潔來還潔去”的曠達(dá)。這首詩透露出的“個(gè)中消息”,表現(xiàn)了趙佧先生是真名士自風(fēng)流的灑脫,是歷經(jīng)宦海沉浮,生命航船終于泊靠故家錨地后的寬慰,是大象無形的超拔。相信他不會(huì)患什么“退休綜合癥”的,大概也不會(huì)千方百計(jì)發(fā)揮“余威”吧?
有一首詠石塔的“打油詩”,讀來令人發(fā)笑:“遠(yuǎn)看石塔黑乎乎,上面細(xì)來下面粗;有朝一日翻過來,下面細(xì)來上面粗。”初看文句粗俗,其實(shí)粗中見巧,蘊(yùn)有“置換法”的哲理在焉。被審視的事物,一旦主客體易位,那就另是一番氣象了。詠石塔的作者倘是陳勝、吳廣,就不僅不覺可笑,反倒深感暗藏機(jī)鋒、奧妙無窮。因?yàn)檫@石塔的形象,正是封建王朝權(quán)力的象征,那“有朝一日翻過來”,表達(dá)了何等的慷慨悲歌之情、騰挪乾坤之志啊!豈不是作者藐視王權(quán)、改朝換代的宣言?這時(shí)再看那淺近平實(shí)的文字,反倒具有了為驚世駭俗的真意作鋪陳的妙趣,讀之越發(fā)興味盎然了。
由于打油詩不受格律限制,可以直抒胸臆,生動(dòng)活潑,在民間廣泛流傳,膾炙人口。近代著名愛國將領(lǐng)馮玉祥率部駐防徐州時(shí)寫過一首植樹詩:“老馮住徐州,大樹綠油油;誰砍我的樹,我砍誰的頭。”讀后不僅會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,更對(duì)馮先生關(guān)心民生、發(fā)展農(nóng)林生產(chǎn)的良苦用心,頓生敬仰之情。有“基督將軍”之稱的馮玉祥先生的詩,被時(shí)人稱作“丘八體”,這首植樹打油詩也保持了其“丘八體”的慣有風(fēng)格,令人莞爾。
當(dāng)今社會(huì)還流傳著一些民間即興創(chuàng)作的打油詩,諷刺社會(huì)弊端,描摹光怪世象。如“舌頭不打彎,眼睛不打圈,抽煙不冒煙,說話不沾邊。”“一襾二襾漱漱口,三襾四襾才算酒,五襾六襾伸錯(cuò)手,七襾八襾扶墻走”,活畫出了嗜酒成性者狂喝濫飲,醉態(tài)可掬,惟妙惟肖,入木三分。再如“嘴里沒有味,開個(gè)現(xiàn)場(chǎng)會(huì);要想解解饞,組織檢查團(tuán)。”“年齡誠可貴,文憑價(jià)更高,若是根子硬,二者皆可拋”等,則形象地反映了官場(chǎng)作風(fēng)及人才使用上的不正常現(xiàn)象,幽默曲折地反映了民心民聲,起著警世策人的作用。
打油詩的譏諷鋒芒自然也不會(huì)放過貪官污吏、肖小之徒。原江西省副省長胡長清,因字寫得還能拿出手,于是走哪寫哪,有求必應(yīng),大有乾隆遺風(fēng)。機(jī)關(guān)學(xué)校、商肆酒樓的匾牌門額,出于不同目的,請(qǐng)他書寫的很多;江西境內(nèi),尤其南昌城中,到處是此胡“墨寶”。民間于是有“打油詩”為此寫照:“東也湖,西也湖,洪城上下古月胡;南長清,北長清,大街小巷胡長清。”其題寫之多之濫,于此可見。胡長清題字并非只為“露一手”,而是重金賣藝,平均每次收“潤筆”五千到一萬,到他垮臺(tái),已題寫近千幅,收入之豐令人咋舌。他的-位友人對(duì)此頗不以為然,寫信規(guī)勸并附“打油詩”調(diào)侃道:“男廁所,女廁所,男女廁所;東寫字,西寫字,東西寫字。”譏諷他寫字上癮到連廁所標(biāo)牌都不放過的程度。試想,如此作為,還有何自重自愛可言。可惜好景不長,胡長清受賄案發(fā),罪不容赦,引頸受戮,頓時(shí)再次忙壞了請(qǐng)他題字的方方面面。再看南昌城里,又是一番奇異景象:忽啦啦刮起了一股鏟字風(fēng)。
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