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      當(dāng)今世界最長的古詩

      時間: 鞏詩1755 分享

      當(dāng)今世界最長的古詩

        還記得小時候的:“鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”。,接下來就由小編來為你解讀世界上最長的詩。

        世界最長的古詩:《格薩爾》

        《格薩爾》是藏族人民集體創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩,也是迄今為止世界上最長的敘事詩,它歷史悠久,結(jié)構(gòu)宏偉,卷帙浩繁,內(nèi)容豐富,氣勢磅礴,流傳廣泛。《格薩爾》為我們提供了寶貴的原始社會的形態(tài)和豐富的資料,代表著古代藏族文化的最高成就。史詩從生成、基本定型到不斷演進,包含了藏民族文化的全部原始內(nèi)核,在不斷地演進中又融匯了不同時代藏民族關(guān)于歷史、社會、自然、科學(xué)、宗教、道德、風(fēng)俗、文化、藝術(shù)的全部知識,具有很高的學(xué)術(shù)價值、美學(xué)價值和欣賞價值,是研究古代藏族社會的一部百科全書,被譽為“東方的荷馬史詩”。

        《格薩爾王傳》是世界上唯一的活史詩,至今仍有上百位民間藝人,在中國的西藏、內(nèi)蒙古、青海等地區(qū)傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績。

        《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生在公元前二、三百年至公元六世紀之間,在近千年的漫長時期內(nèi),民間藝人口耳相傳,不斷豐富史詩的情節(jié)和語言,到十二世紀初葉,《格薩爾王傳》日臻成熟和完善,在藏族地區(qū)得到廣泛流傳。

        格薩爾王

        格薩爾王,相傳是連花生大師的化身,一生戍馬,揚善抑惡,宏揚佛法,傳播文化,成為藏族人民引以為自豪的曠世英雄。

        史詩英雄格薩爾王生于公元1038年,歿于公元1119年,享年81歲。格薩爾自幼家貧,于現(xiàn)阿須、打滾鄉(xiāng)放牧,由于叔父間離,母子泊外,相依為命。16歲賽馬選王并登位,遂進住嶺國都城森周達澤宗并娶珠姆為妻。格薩爾一生降妖伏魔,除暴安良,南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了大小150多個部落,嶺國領(lǐng)土始歸一統(tǒng)。格薩爾去世后,嶺蔥家族將都城森周達澤宗改為家廟;其顯威迭事和赫赫功績昭示后人不斷。嶺蔥土司翁青曲加于公元1790年在今阿須的熊壩協(xié)蘇雅給康多修建了“格薩爾王廟”。十一屆三中全會后,在原址處重建為“格薩爾王紀念堂”。格薩爾紀念堂64根梁柱、16根通天柱構(gòu)成主體構(gòu)架,四周以墻相圍,堂正中塑格薩爾王駿馬馳騁的巨像,背塑十三畏馬戰(zhàn)神,正墻左右方塑嶺國十二大佛,其左右兩邊分立將士如云及烈女翩翩。整個紀念堂莊重典雅,雄奇壯觀,實乃憑吊覽古的盛殿。

        印度兩大史詩:《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》

        《羅摩衍那》(梵語,Rāmāyaṇa,意思為“羅摩的歷險經(jīng)歷”),與《摩訶婆羅多》并列為印度兩大史詩。作者是印度作家蟻垤(跋彌),此書在印度文學(xué)史上被稱作最初的詩,它不僅在印度文學(xué)史上占據(jù)著崇高的地位,而且對整個南亞地區(qū)和宗教都產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響。

        《摩訶婆羅多》有“二十萬行長詩”之稱,在《格薩爾王》被發(fā)現(xiàn)之前,是世界上最長的史詩。印度現(xiàn)代學(xué)者認為《摩訶婆羅多》是印度的民族史詩,內(nèi)含印度民族的“集體無意識”,堪稱是“印度的靈魂”。

        古詩

        古詩是古代中國詩歌的泛稱,在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品,從格律上看,古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限,以前詩歌均為古體詩,其后,古體詩漸漸式微,逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風(fēng);近體詩又稱今體詩。從《詩經(jīng)》到南北朝的庾信,都算是古體詩,但唐代之后的詩歌不一定都算近體詩,具體在于格律聲韻之分。

        字數(shù)詩行

        古體詩的字數(shù)和詩行:古體詩有固定的詩行,也會有固定的體式。所有古體詩都是按照詩句的字數(shù)分類。四字一句的稱四言古詩,簡稱四古;五字一句的稱五言古詩,簡稱五古;七字一句的稱七言古詩,簡稱七古。四言詩,遠在《詩經(jīng)》時代就已被人們采用了。但至唐代卻逐漸衰微,寫它的人很少了。所以古體詩仍以五言、七言為代表。五言古詩,是古體詩的正統(tǒng),寫的人很多。七言古詩,不是古體詩的主流,這是它起源較晚的緣故。所以,七言股風(fēng)頗受七言近體詩的影響。五言古詩和七言古詩,都是字數(shù)整齊的古體詩。另有一類雜言古詩,詩行里的字數(shù)長短相雜,參差不齊。

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