不是所有人都能含著金鎖匙出生，很多人出生的時(shí)候都是一無(wú)所有，憑著個(gè)人努力和奮斗，最終獲得財(cái)富與事業(yè)，我們稱這種人為白手起家。如果你的起點(diǎn)比別人低，但不要緊，只要努力，有朝一天，你也會(huì)成功的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的白手起家的生肖，希望能幫到你。

　　白手起家的生肖：生肖豬

　　農(nóng)歷三月出生的屬豬人，屬于白手起家的類型，年少的時(shí)候沒(méi)有祖業(yè)，又無(wú)六親幫助，歷盡艱辛，但能憑著個(gè)人才智，努力不懈的精神，為自己闖出一片天地，一生事業(yè)會(huì)全靠自己聰明才智和艱苦奮斗而來(lái)，中年之后事業(yè)有成，能享榮華富貴的度一生。而且此月屬豬的人，樂(lè)善好施，一旦有了出頭之日，絕不會(huì)忘記幫助他的人，因此也容易受到他人的愛(ài)戴。

　　白手起家的生肖：生肖虎

　　農(nóng)歷七月出生的屬虎人，早年由于祖業(yè)根基淺，無(wú)家業(yè)可靠，生活困難，不過(guò)其人意志堅(jiān)強(qiáng)，有百折不撓的精神，且精力充沛過(guò)人。對(duì)人能兩肋插刀，辦事能赴湯蹈火，因此到中年后會(huì)憑著自己的毅力和精神，終會(huì)干出一番出人頭地的事業(yè)來(lái)，而且可能成為商業(yè)巨子，屬于典型白手起家之人。

　　白手起家的生肖：生肖馬

　　農(nóng)歷五月出生的屬馬人，一生六親難靠，早年艱苦，在經(jīng)過(guò)自己的千辛萬(wàn)苦后，事業(yè)與財(cái)富全靠自己的聰明才智和勤勞所得，中年之后事業(yè)有成，而且其事業(yè)是輝煌燦爛的，人生后期非常富足，晚年會(huì)十分幸福。

　　白手起家的生肖：生肖雞

　　農(nóng)歷八月出生的屬雞人，少年貧窮，難得祖業(yè)遺產(chǎn)和六親的幫助，但一生勤奮好學(xué)，聰明靈敏，有理想，從小就立下了排山倒海的大志，學(xué)識(shí)過(guò)人，又不畏艱苦，能向著自己的目標(biāo)前進(jìn)，即使遇到挫折也不害怕，憑著這份毅力，加上在事業(yè)上，又有貴人的扶持，成功指日可待。晚年能享榮華富貴，屬于白手起家，名利雙全之命。

　　生肖的定義

　　十二生肖，又叫十二屬相，是與十二地支相配以人的出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢(mèng)睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡(jiǎn)可知，早在先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。

　　十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)，隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說(shuō)，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等?，F(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂(lè)文化活動(dòng)。

　　生肖作為悠久的民俗文化符號(hào)，古往今來(lái)留下了大量描繪生肖形象和象征意義的詩(shī)歌、春聯(lián)、繪畫(huà)、書(shū)畫(huà)和民間工藝作品。除中國(guó)外，世界多國(guó)在春節(jié)期間發(fā)行生肖郵票，以此來(lái)表達(dá)對(duì)中國(guó)新年的祝福。

　　生肖的由來(lái)

　　十二生肖(獸歷)的構(gòu)成及順序，各個(gè)民族或國(guó)家不盡相同?，F(xiàn)今漢、回、藏、哈尼、畬、拉祜、納西、阿爾泰語(yǔ)系諸民族以及朝鮮、韓國(guó)、日本的十二生肖(獸歷)，在構(gòu)成及順序上完全一致，為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬。有些民族的十二生肖(獸歷)因地區(qū)不同而有別，如黎族大多數(shù)地區(qū)的十二生肖(獸歷)與前相同，而毛道黎族則以“蟲(chóng)”代“虎”，以“貓”代“兔”，以“魚(yú)”代“蛇”，以“肉”代“馬”，以“人”代“羊”;大部分地區(qū)彝族的十二生肖(獸歷)與前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖(獸歷)名稱及順序?yàn)椋夯?、兔、穿山?龍)、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。除有一處不同(現(xiàn)也有以“龍”代“穿山甲”的說(shuō)法)外，排序亦與前有異。哀牢山彝族之所以以“虎”為先，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠渥哉J(rèn)為是虎的子孫，尊母虎為其始相。每三年舉行一次的祭神大典，要選在虎月(首月)的第一個(gè)虎日，在當(dāng)?shù)氐哪富⑸駨R舉行。家家門上且都要繪以虎形，以示對(duì)虎的尊崇。正為此，才有了這樣的排序。如若將其按序前推或后移，仍與前同。而桂西彝族的十二生肖(獸歷)則為：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇;德宏地區(qū)傣族的十二生肖(獸歷)與前相同，而西雙版納地區(qū)的傣族又改“豬”為“象”，改“龍”為“蛟”或“大蛇”，改“羊”為“蟻”。

　　此外，有些國(guó)家十二生肖(獸歷)的名稱亦與前頗有不同，如越南以“貓”替換了“兔”;印度的為：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥(niǎo)、狗、豬;古巴比倫的為：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹;埃及與希臘的與古巴比倫的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“獅”、“蛇”的排序與印度的相同，且均是以“紅鶴”代替了“金翅鳥(niǎo)”[2]。其他民族或國(guó)家的十二生肖(獸歷)位于其“獅”這一序位的為“虎”，位于其“紅鶴”序位的為“雞”。也即是說(shuō)，位于前一序位的均為猛獸，而位于后一序位的均為禽類。由此推測(cè)，全世界的十二生肖(獸歷)當(dāng)有著同一起源。

　　十二生肖當(dāng)起源于十二獸歷，由來(lái)甚為古遠(yuǎn)。從地域上看，埃及、巴比倫、印度及中國(guó)等四個(gè)亞非文明古國(guó)恰好均在其流行的范圍之內(nèi)。其流傳的區(qū)域雖廣達(dá)亞、歐、非大陸，但主要集中于亞洲。由此，我們有理由推斷，這一文化當(dāng)起源于亞洲的某一民族，其后始逐步擴(kuò)散，而先后為這一廣大地區(qū)的諸多民族所接受。然而，最初究竟為哪個(gè)民族所創(chuàng)，至今卻仍是個(gè)不解之迷。

　　中國(guó)史載文獻(xiàn)最早并廣為流傳的完整12生肖循環(huán)，是由東漢王充(西元27-97年)在西元1世紀(jì)期間所著《論衡》中提出的;按順序?yàn)椋菏蟆⑴?、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

　　在南北朝時(shí)中國(guó)就開(kāi)始使用生肖了。例如《周書(shū)·列傳第三》中，記載了宇文護(hù)的母親寫(xiě)給他的一封信，信中說(shuō)：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇。”此即可證明。