炎黃大戰(zhàn)于阪泉的傳說

　　“炎黃”是傳說中上古中國的兩個部落領(lǐng)袖。炎是炎帝，黃是黃帝。炎黃被認(rèn)為是華夏文明始祖，而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫。下面是學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了炎黃大戰(zhàn)于阪泉的傳說，希望大家喜歡。

　　《炎黃大戰(zhàn)于阪泉》

　　黃帝崛起，與炎帝決戰(zhàn)于阪泉之野

　　女娃姐妹倆相繼物化，她們的父親炎帝心如刀絞，悲慟欲絕，他痛悔沒有醫(yī)治好四女兒，痛悔沒有照頑好小女兒，他是位愛滿天下的神，喪女之痛，時時刺激他、提醒他醫(yī)治世人，照顧世人。

　　炎帝的大愛贏得了民眾的心，他的苗裔和部屬也個個精明強干、敢作敢為，他的勢力逐漸自南往北發(fā)展，不可避免地與正如日中天、向四周擴張的中央土德之帝黃帝發(fā)生沖突。

　　黃帝

　　黃帝姓姬，與炎帝同族，也是少典氏的后代，母親名喚附寶。附寶婚后，久未生育，心里不免焦慮;夜半失眠，出門仰觀天象，默禱上蒼，忽見一道巨大的電光環(huán)繞著北斗七星的第一顆天樞星，光華耀目，直射而來。附寶一陣目眩，竟感應(yīng)而結(jié)胎，兩年后生下了黃帝。黃帝十五歲時接受國土襲封，號有熊氏;因發(fā)明裝有輪子的車輛，又號軒轅氏。黃帝有二十五個兒子，十四人獲得姓氏，成為酉、祁、己、膝、任、茍、僖、衣等十二氏族的始祖。

　　鐘山神之子鼓

　　黃帝最初的神職是主司風(fēng)雨雷電，后崛起而升任中央大帝。他天生四張面孔，能同時注意東南西北四方動靜，天上人間的任何事情，都逃不過他的眼睛。

　　一次，鐘山之神燭陰的兒子、人面龍身的鼓，勾結(jié)人首馬軀的兇神欽，將一個叫做葆江的神誘騙至昆侖山的南坡暗殺了，并且毀尸滅跡，企圖掩蓋罪行。整個謀殺過程全被黃帝清清楚楚地看在眼里，為了伸張正義，他派遣天殺星下凡，千里緝兇，在鐘山東面的瑤崖追及那兩個惡徒，一齊處斬，為可憐的葆江報了仇，雪了恨。

　　又一次，蛇身人面的天神貳負(fù)，受其家臣危的唆使，殺害了也是人面蛇身的國主窳。這件事仍給黃帝看到了，他命令四大神捕擒下貳負(fù)主仆，將貳負(fù)絞決，棄尸于鬼國東南;用危自己的頭發(fā)作繩索反綁他的雙手，再用鐐拷鎖住右腳，拴在西方疏屬山頂?shù)拇髽渖?，判了他無期徒刑。

　　除了四張臉以外，黃帝另有一種變相：整休形狀恰似一只充滿空氣的牛皮囊，顏色金黃，隱隱閃爍赤光，長有六條腿、四片翅膀，卻渾渾沌沌，找不到眼睛和臉龐。

　　黃帝變相混沌

　　該精明時，四面八目，明察秋毫;該糊涂時，渾無面目，大智若愚。黃帝的高妙處、歷害處正在于此，別的神靈是想學(xué)也學(xué)不來的。

　　這一陣子，黃帝朝南的兩只眼睛睜得特別大，他要洞察炎帝各路人馬的虛實，他要找出炎帝致命的弱點。

　　經(jīng)過大膽戰(zhàn)略設(shè)想，小心戰(zhàn)術(shù)構(gòu)思，黃帝統(tǒng)率十萬神兵、十萬人眾、十萬鬼卒，以翱翔天穹的鷹、雕、鷲、鷂等兇禽作旗幟，以馳騁原野的虎、豹、熊、羆等猛獸作前驅(qū)，奔赴阪泉之野，與嚴(yán)陣以待的炎帝展開決戰(zhàn)。兩軍交鋒，殺聲震天，白刃耀日，只殺得尸積如山，血流漂杵。惡戰(zhàn)三場，仁厚慈愛的炎帝抵擋不住年富力強、圣明神武的黃帝，一潰千里，退至極南之地、偏僻之鄉(xiāng)。

　　【延伸閱讀】阪泉之戰(zhàn)遺址

　　阪泉之戰(zhàn)遺址究竟在何處，是一個長期懸而未決的史學(xué)問題。至今有河北涿鹿說、北京延慶說、河北省懷來說、河南扶溝說，以及山西運城說等。阪泉之戰(zhàn)的另一個地點說法是指今山西運城市解州鎮(zhèn)。理由有二：解州鎮(zhèn)春秋晉國時稱解梁，漢代置解縣。據(jù)《解縣志》記載：解梁古時曾稱作涿鹿。第二，從如今的地圖看，炎帝的都城是蒲阪，即今山西省永濟縣蒲州鎮(zhèn)，黃帝居於軒轅之丘，是在今日鄭州市軒轅丘，而運城正好處于兩者之間，離永濟相當(dāng)近。有個說法是黃帝突襲炎帝，取得決定性勝利，那么運城解梁的說法就比較可信。如果是河北涿鹿的話，那么兩個大帝得故意北上開戰(zhàn)，不合情理。當(dāng)時的扶溝距離陳(現(xiàn)在淮陽)60公里，地勢平坦、空曠，黃帝突襲炎帝自西北而下東南，正適合兩軍作戰(zhàn)，所以河南扶溝也最有可能的阪泉之戰(zhàn)地點。雖然事實還有待進(jìn)一步的考證，以現(xiàn)在的情況來說還不能確定[阪泉]到底是不在現(xiàn)在的扶溝縣。