理性的人首先是具有明確人生目標(biāo)的人，因而其行為是經(jīng)過理性規(guī)劃的。所以是很珍惜自己的時(shí)間與精力，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的關(guān)于提高理性思維的方法有哪些的內(nèi)容，希望你們喜歡。

　　怎樣提高理性思維

　　理性思維就是邏輯思維，邏輯思維的方法就是依據(jù)一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)，推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論的研究與學(xué)習(xí)模式。以下是博沃小編為您整理的怎樣提高理性思維的相關(guān)內(nèi)容。

　　首先是在獲取充分信息的基礎(chǔ)上在頭腦里形成反映對(duì)象的本質(zhì)屬性， 把所感知的事物的共同本質(zhì)特點(diǎn)抽象出來加以概括后就形成為概念。用獲得的概念同已有的樣本進(jìn)行比較即可發(fā)現(xiàn)問題的所在，由此找到解決問題的切入點(diǎn);其次按照解決問題的立場(chǎng)為切入點(diǎn)由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)，推導(dǎo)出一個(gè)未知的結(jié)論，即由已知的知識(shí)得到未知的知識(shí)，具體來說推理主要有演繹推理和歸納推理。

　　演繹推理是從一般規(guī)律出發(fā)，運(yùn)用邏輯證明或數(shù)學(xué)運(yùn)算，得出特殊事實(shí)應(yīng)遵循的規(guī)律，即從一般到特殊。歸納推理就是從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論，即從特殊到一般。從中發(fā)現(xiàn)問題缺失的部分(證據(jù));最后搜尋到缺失的部分(證據(jù))從而證明原先的假設(shè)。這就是人們通過邏輯思維把握客觀事物本質(zhì)及其內(nèi)在聯(lián)系的能力活動(dòng)。

　　最后就是判斷，判斷就是肯定或否定某種事物的存在，或指明它是否具有某種屬性的思維過程。判斷只有在據(jù)有詳實(shí)證據(jù)的前提下才能起到?jīng)Q策作用。缺乏證據(jù)的判斷只會(huì)是一種盲目的冒險(xiǎn)活動(dòng)。同時(shí)邏輯思維還有一個(gè)不可或缺的前提，那就是與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，缺乏與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備邏輯思維就成了無源之水，思維也就失去了知識(shí)背景而無法進(jìn)行。

　　要有哲學(xué)頭腦.哲學(xué)頭腦，才能看到事物的本質(zhì)，才能從事物特性角度真正理解，才能讓思維更加自由解放。能夠理解太極 陰陽魚圖和靈活應(yīng)用社會(huì)具體實(shí)踐活動(dòng);對(duì)立統(tǒng)一解決作用人際關(guān)系;堅(jiān)持真理不要絕對(duì)化，要具體實(shí)際共贏。

　　要有系統(tǒng)內(nèi)外認(rèn)識(shí)觀念.世界是非復(fù)雜，是人心復(fù)雜;事物以系統(tǒng)多維方式存在，要系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)事物本來真實(shí)本質(zhì);要盡量系統(tǒng)多方面思考，才能少犯系統(tǒng)束縛錯(cuò)誤。

　　共贏，共贏，只能共贏.萬事萬物是共贏的，只有存在方式不同;單一方面不是共贏真實(shí)目的;共贏是系統(tǒng)多維均衡;改變內(nèi)心擁有，才能改變外界創(chuàng)造。內(nèi)心怎樣，外界怎樣;內(nèi)心變化，外界變化;內(nèi)心真實(shí)富有，外界真實(shí)享有。

　　思維格局共贏自然規(guī)律。你的力量永遠(yuǎn)大不過自然，不要違背自然;共贏自然，自然回報(bào)你;共贏自然規(guī)律，才能擁有自然生發(fā)一切可能。

　　2、理智的司馬遷

　　司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰(zhàn)爭(zhēng)中，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。

　　受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評(píng)價(jià)《史記》："史家之絕唱，無韻之離騷"。

　　提升理性思維的辦法

　　——理性是人類的的一種心理活動(dòng)或一種心理過程，這種心理活動(dòng)起源于生活實(shí)踐中的挫折、失敗經(jīng)歷，在這些經(jīng)歷的反復(fù)刺激下人類的意識(shí)中留下了心靈傷痕，此后每逢這些挫折、失敗的表征出現(xiàn)時(shí)在條件反射的作用下人們就會(huì)自覺地采取規(guī)避的行為，以避免重滔失敗的覆轍。這種規(guī)避挫折與失敗的心理活動(dòng)即所謂的“理性”;

　　——培養(yǎng)自身理性思維應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

　　——1、擁有明確的人生目標(biāo)

　　——人生目標(biāo)使個(gè)體在規(guī)劃人生的同時(shí)可以更為理性的設(shè)計(jì)思考自己的未來，初步嘗試性的選擇未來適合自己從事的事業(yè)和生活，及早(以學(xué)生時(shí)代為起點(diǎn))開始培養(yǎng)自己綜合能力和綜合素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)自己想成為的那一個(gè)人(理想形象);

　　——2、建立良好的個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)管理機(jī)制

　　——個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)管理是指對(duì)個(gè)體對(duì)自身的人際交往和置身環(huán)境的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行主動(dòng)識(shí)別、評(píng)估的基礎(chǔ)上，對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)的人事關(guān)系、環(huán)境作出預(yù)防性的安排措施，以應(yīng)對(duì)潛在風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生，有效的控制妥善處理風(fēng)險(xiǎn)所致的結(jié)果，以便于以最小的成本最大的實(shí)現(xiàn)自身的權(quán)益保障。從置身的人事環(huán)境中找出規(guī)律性的東西，發(fā)現(xiàn)自身行為與環(huán)境的內(nèi)在聯(lián)系、效果及運(yùn)行機(jī)制，對(duì)自身行為風(fēng)險(xiǎn)的管理達(dá)成預(yù)見性的、有效的應(yīng)對(duì)和管控，從根本上杜絕盲目的言行和沖動(dòng)，從而避免由于不當(dāng)言行對(duì)自身目的的實(shí)現(xiàn)所造成不必要的干擾;

　　——3、工作和生活擁有明晰的行動(dòng)規(guī)劃

　　——行動(dòng)規(guī)劃是將“理念”從“靜態(tài)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)”，將具體的工作或事務(wù)按照事理邏輯聯(lián)系形成一個(gè)個(gè)可執(zhí)行的工作細(xì)節(jié)與措施，并在實(shí)際的工作中按照排序逐一執(zhí)行。已達(dá)成節(jié)約時(shí)間、提高效率的目標(biāo)管理原則;

　　——4、行為處事?lián)碛袟l理分明的層次感

　　——在人們的日常事務(wù)中有些事情必須及時(shí)辦理，有的則事情不那么急，可以緩辦，所以人們?cè)谌粘Ｊ挛锏奶幚磉^程應(yīng)當(dāng)根據(jù)事務(wù)的輕、重、緩、急狀況加以區(qū)別對(duì)待，在正確的時(shí)間做正確的事，這種處理事務(wù)方式就是條理性。

　　——在對(duì)待同類事務(wù)上采取輕重不同的處置分量，使著力正好達(dá)到預(yù)期的不偏不倚效果，這種分寸拿捏得當(dāng)?shù)奶幚硎聞?wù)程度就是層次感;

　　——5、培養(yǎng)自身的邏輯思維能力

　　——邏輯思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動(dòng)地反映客觀現(xiàn)實(shí)的理性認(rèn)識(shí)過程，又稱抽象思維。通俗地來說“邏輯思維”就是透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是人們?cè)谧袷刈匀灰?guī)律與社會(huì)法則的前提下運(yùn)用能夠識(shí)別、判斷、評(píng)估實(shí)際理由，并使人的行為符合特定目的智能去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的素質(zhì)能力。人們對(duì)于客觀事物的認(rèn)識(shí)只有借助邏輯思維特有的概念、判斷、推理等思維形式才能達(dá)到對(duì)具體對(duì)象本質(zhì)規(guī)律的把握，進(jìn)而認(rèn)識(shí)客觀世界。它是人類認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，即理性認(rèn)識(shí)階段;

　　——6、最后擁有良好的情緒管理機(jī)制

　　——情緒管理是指用心理科學(xué)的方法有意識(shí)地調(diào)適、緩解、激發(fā)情緒，以保持適當(dāng)?shù)那榫w體驗(yàn)與行為反應(yīng)，避免或緩解不當(dāng)情緒與行為反應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。包括認(rèn)知調(diào)適、合理宣泄、積極防御、理智控制、及時(shí)求助等方式。通俗地來說情緒管理就是使個(gè)人冷靜、喜怒不行于色。

　　——因此，理性的人首先是具有明確人生目標(biāo)的人，因而其行為是經(jīng)過理性規(guī)劃的。所以是很珍惜自己的時(shí)間與精力，外界事物只要是與他的人生目標(biāo)、具體生活沒有必然聯(lián)系自然就不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)注。理性的意義就是最大限度地避免挫折、失敗與追求時(shí)間效率。