古代詩詞典故：人事部病死

　　【斃長途】

　　參見天文部·天體“夸父逐日”。◆指勞累而死。唐僧鸞《苦熱行》：“飲流夸父斃長途，如見當中印王字。”

　　【得牛眠】

　　參見九流部·雜技“卜牛眠”。清趙翼《為偉兒得葬地感賦》之二：“忽欣來蝶夢，恰報得牛眠。”

　　【惜余香】

　　三國魏曹操《遺令》：“汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中(指眾妾)無所為，可學作組履賣也。”◆喻臨死前對妻兒的思念。南朝梁沈約《八詠詩》：“一朝賣玉碗，眷眷惜余香。”另參見地理部·城建“銅雀分香”。器用部·衣冠“賣西陵履”。器用部·日用“分香”。

　　【郭泰碑銘】

　　《后漢書·郭泰傳》：“明年春，(郭泰)卒于家，時年四十二。四方之士千余人，皆來會葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕為其文，既而謂涿郡盧植曰：‘吾為碑銘多矣，皆有慚德，唯郭有道無愧耳。'”◆稱頌人生前品行。唐羅隱《圍城偶作》：“自從郭泰碑銘后，只見黃金不見人。”另參見器用部·宮室“郭碑”。文明部·文章“有道銘”。人事部·謬誤“蔡邕愧”。

　　【黃壚別】

　　參見器用部·宮室“黃公肆”。清袁枚《挽范莪亭孝廉》：“何圖白首逢，遽作黃壚別。”

　　【蓼莪廢】

　　《晉書·王裒傳》：“(王)裒少立操尚，行己以禮，身長八尺四寸，容貌絕異，音聲清亮，辭氣雅正，博學多能，痛父非命，未嘗西向而坐，示不臣朝廷也。于是隱居教授，三征七辟皆不就。廬于墓側，旦夕堂至墓所拜跪，攀柏悲號，涕淚著樹，樹為之枯。母性畏雷，母沒，每雷，輒到墓曰：‘裒在此。'及讀《詩》至‘哀哀父母，生我劬勞'，未嘗不三復流涕，門人受業(yè)者并廢《蓼莪》之篇。”◆指父母去逝。宋陸游《生日子聿作五字詩十首為壽追懷先親泫然有作》：“負米養(yǎng)親無復日，蓼莪廢講豈勝悲。”另參見文明部·詩詞“蓼莪詩”。