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      禪宗的經典故事

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        禪宗不是漢傳佛教,又不離漢傳佛教,是中國特色的本土佛教--漢族佛教(即禪宗)。那關于禪宗有哪些經典故事?下面是學習啦小編整理的禪宗經典故事的內容,歡迎閱讀

        禪宗經典故事1

        三伏天,寺院里的草地枯黃了一大片,很難看。

        小和尚看不過去,對師傅說:“師傅,快撒點種子吧!”

        師傅曰:“不著急,隨時。”

        種子到手了,師傅對小和尚說:“去種吧。”不料,一陣風起,撒下去不少,也吹走不少。

        小和尚著急地對師傅說:“師傅,好多種子都被吹飛了。”

        師傅說:“沒關系,吹走的凈是空的,撒下去也發(fā)不了芽,隨性。”

        剛撒完種子,這時飛來幾只小鳥,在土里一陣刨食。小和尚急著對小鳥連轟帶趕,然后向師傅報告說:“糟了,種子都被鳥吃了。”

        師傅說:“急什么,種子多著呢,吃不完,隨遇。”

        半夜,一陣狂風暴雨。小和尚來到師傅房間帶著哭腔對師傅說:“這下全完了,種子都被雨水沖走了。”

        師傅答:“沖就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣。”

        幾天過去了,昔日光禿禿的地上長出了許多新綠,連沒有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說:“師傅,快來看吶,都長出來了。”

        師傅卻依然平靜如昔地說:“應該是這樣吧,隨喜。”

        禪宗經典故事2

        釋迦牟尼在一次法會上說:“某地有個富商共討了四個老婆:第一個老婆伶俐可愛,整天作陪,寸步不離;第二個老婆是搶來的,是個大美人;第三個老婆,沉溺于生活瑣事,讓他過著安定的生活;第四個老婆工作勤奮,東奔西忙,使丈夫根本忘記了她的存在。

        “有一次,商人要出遠門,為免除長途旅行的寂寞,他決定在四個老婆中選一個陪伴自己旅行。商人把自己的想法告訴了四個老婆,第一個老婆說:‘你自己去吧,我才不陪你!’

        “第二個老婆說:‘我是被你搶來的,本來就不心甘情愿地當你的老婆,我才不去呢?’

        “第三個老婆說:‘盡管我是你的老婆,可我不愿受風餐露宿之苦,我最多送你到城郊!’

        “第四個老婆說:‘既然我是你的老婆,無論你到哪里我都跟著你。’

        “于是商人帶著第四個老婆開始了旅行!”

        最后,釋迦牟尼說:“各位,這個商人是誰呢?就是你們自己。”

        在這則故事里,第一個老婆是指肉體,死后還是要與自己分開的;第二個老婆是指財產,它生不帶來,死不帶去;第三個老婆是指自己的妻子,活時兩個相依為命,死后還是要分道揚鑣;第四個老婆是指自性而言,人們時常忘記它的存在,但它卻永遠陪伴著自己。

        禪宗經典故事3

        有一天,蘇東坡到佛印禪師處與佛印禪師聊天,兩人均盤腿而坐。

        聊到高興時,蘇東坡問佛印禪師:“你看我現(xiàn)在像什么?”

        佛印禪師說:“我看你像一尊佛。”

        蘇東坡笑著對佛印禪師說:“我看你像一堆牛屎。”

        佛印禪師笑笑,沒有說什么。

        蘇東坡以為他勝利了,回家后沾沾自喜地和他妹妹蘇小妹談起了這件事。

        他妹妹說:“哥哥,你輸了!禪師的心是佛一樣的境界,所以看你像一尊佛;而你的心態(tài)像一堆牛屎一樣,看禪師當然也就像一堆牛屎了。”

        蘇東坡聽后頓時面紅耳赤。

        與禪宗有關的例子

        某日,無德禪師正在院子里鋤草,迎面走過來三位信徒,向他施禮,說道:“人們都說佛教能夠解除人生的痛苦,但我們信佛多年,卻并不覺得快樂,這是怎么回事呢?”

        無德禪師放下鋤頭,安詳地看著他們說:“想快樂并不難,首先要弄明白為什么活著。”

        三位信徒你看看我,我看看你,都沒料到無德禪師會向他們提出問題。

        過了片刻,甲說:“人總不能死吧!死亡太可怕了,所以人要活著。”

        乙說:“我現(xiàn)在拚命地勞動,就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉、子孫滿堂的生活。”

        丙說:“我可沒你那么高的奢望。我必須活著,否則一家老小靠誰養(yǎng)活呢?”

        無德禪師笑著說:’怪不得你們得不到快樂,你們想到的只是死亡、年老、被迫勞動,不是理想、信念和責任。沒有理想、信念和責任的生活當然是很疲勞、很累的了。”

        信徒們不以為然地說:“理想、信念和責任,說說倒是很容易,但總不能當飯吃吧!”無德禪師說:“那你們說有了什么才能快樂呢?”

        甲說:“有了名譽,就有一切,就能快樂。”

        乙說:“有了愛情,才有快樂。”

        丙說:“有了金錢,就能快樂。”

        無德禪師說:“那我提個問題:為什么有人有了名譽卻很煩惱,有了愛情卻很痛苦,有了金錢卻很憂慮呢?”信徒們無言以對。

        無德禪師說:“理想、信念和責任并不是空洞的,而是體現(xiàn)在人們每時每刻的生活中。必須改變生活的觀念、態(tài)度,生活本身才能有所變化。名譽要服務于大眾,才有快樂;愛情要奉獻于他人,才有意義;金錢要布施于窮人,才有價值,這種生活才是真正快樂的生活。”


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