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      課文包身工讀后感

      時(shí)間: 木蘭832 分享

      課文包身工讀后感

        包身工是夏衍寫的。讀完這篇課文,大家會(huì)寫些什么感悟呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理課文包身工讀后感,希望你喜歡。

        課文包身工讀后感篇一

        “包身工”這個(gè)名稱對(duì)于我們?cè)S多人來說確實(shí)是十分陌生的。再次讀完《包身工》這篇課文,我早已思緒萬千,有好多好多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫舊中國包身工的苦難生活,是我們今天的年輕人所難以置信的。誠然,這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

        朋友,請(qǐng)問:清晨四點(diǎn)一刻天還未亮?xí)r您在干嘛?您一定會(huì)說,那么早還能干嘛呀?當(dāng)然是在溫暖的被窩里了。是啊,我的答案跟您的一樣。但舊時(shí)的那些包身工們可沒我們這么幸福了,那時(shí)候的他們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來,從那充滿污濁空氣,像豬圈般的工房里匆忙走出,去做繁重的工作,去為別人掙錢??蓱z的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。

        包身工們不僅住宿環(huán)境惡劣,飲食方面的待遇也特差。兩粥一飯是她們的伙食,所謂粥,是鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。天啊!這是給人吃的東西嗎?連如今的涮鍋水都不如,再說正值發(fā)育時(shí)期十幾歲的小姑娘們整天吃沒營養(yǎng)的東西,整天無休止的做苦工,瘦弱的她們?cè)趺茨艹缘南?然而,想想我們真的是深感慚愧。如今,我們有自己的人身自由,一天三頓都能吃上對(duì)于來說是美味家肴的飯菜,平時(shí)還可以花錢買五花八門的零食吃。和包身工相比我們簡(jiǎn)直是生活在天堂里。朋友,當(dāng)你要為自己的一己之私抱怨什么的時(shí)候,請(qǐng)想想那些處于水深火熱之中舊時(shí)的包身工們吧,這樣你就會(huì)覺得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

        我相信很多同學(xué)在家里都沒有干過很累的重活,甚至一些較輕的家務(wù)活。即便我們自己想干,家長(zhǎng)也不舍得去使喚我們,怕我們累,也是想讓我們多一點(diǎn)時(shí)間去學(xué)習(xí)。尤其是在我們得病的時(shí)候,父母更是百般的呵護(hù)我們。

        寫到這里就又想起了那可憐的包身工們了。她們頂多也就十六七歲,正值青春大好時(shí)光,然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利,還處處受虐待、受壓迫,被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng),就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢(shì)力與帝國主義的殘酷欺詐,她們有著悲慘的命運(yùn),有著可嘆的遭遇。

        由此,我們可以想到舊社會(huì)的黑暗。當(dāng)然,很感謝我們的領(lǐng)袖毛主席為我們開辟了新的天地,更慶幸我們出生在這個(gè)光明的世界里。

        課文包身工讀后感篇二

        在夏衍的《上海屋檐下》一書中,我讀到了《包身工》一文,這個(gè)名字讓我很感興趣。這篇報(bào)告文學(xué)是夏衍先生創(chuàng)作中的一個(gè)高峰,也是文學(xué)史上不可磨滅的一部杰作。夏衍作為一名著名的作家對(duì)文學(xué)寫作所投入的熱情和精力是讓人十分欽佩的。他甘愿冒著生命危險(xiǎn),起早貪黑,深入紗廠親自體驗(yàn)生活收集資料,經(jīng)過幾個(gè)月的實(shí)地考察之后用真情實(shí)感寫出了這篇文章。在這篇報(bào)告文學(xué)中細(xì)致真切的描述了舊中國包身工的苦難生活,無情地揭露了帝國主義和封建勢(shì)力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的罪行,抒發(fā)對(duì)包身工深深的同情,和對(duì)帝國主義、反動(dòng)派的憤慨并嚴(yán)正警告的激情,和對(duì)新社會(huì)的無比熱愛。

        那時(shí)候的中國十分槽糕,人民少吃沒穿,很多老百姓養(yǎng)不起兒女,為了不讓兒女受餓,聽信“帶工”老板的花言巧語,把兒女送入剝削者的手里,包身工的身體是屬于帶工老板的,所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。這些包身工都是從鄉(xiāng)下出來,而且大半都是老板的鄉(xiāng)鄰,這在“管理”上是極有利的條件。包身工由帶工帶進(jìn)廠里,剛開始廠方把她們叫做“試驗(yàn)工”和“養(yǎng)成工”。無論怎樣的稱呼他們都是舊社會(huì)中最廉價(jià)的勞動(dòng)力,受人欺辱的最底層的可憐人。包身工是“人人得而欺之”的,這話很能體現(xiàn)出她們悲慘的處境。文中對(duì)“蘆柴棒”這一角色生病的描寫是那樣真實(shí),潑冷水后的“跳”,使這個(gè)場(chǎng)面描寫達(dá)到了高潮,外面刮著寒冷刺骨的風(fēng),“蘆柴棒”反射的跳,完全襯托出了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘,最后老板娘的笑和她的話,又表現(xiàn)了她的殘酷無人性,更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘,短短的一段文字使人對(duì)那個(gè)時(shí)期的殘酷了解的更加透徹。文章對(duì)小福子受罰的敘述與描寫特突出了剝削階級(jí)的冷酷,她只因?yàn)檎昧藸€紗沒有裝起這一點(diǎn)小事就遭打,“拿摩溫”打她,東洋婆罰她頭頂皮帶盤心子,向著墻壁站立,罰了兩個(gè)小時(shí),趕不出一天的活,帶工老板又打她。此外還會(huì)被餓飯、吊起、關(guān)黑房子等懲罰。文中的細(xì)致描寫充分表現(xiàn)了包身工受罰受壓迫的慘重,具有隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。夏衍的這篇文章內(nèi)容充分、深刻鮮明、相得益彰,使文章很有說服力和感染力。讓我心中充滿對(duì)包身工的同情和對(duì)封建勢(shì)力的痛恨。包身工的處境和16世紀(jì)封建制度下的奴隸,受著同樣慘無人道的待遇。最后,夏衍先生利用黑夜、黎明堅(jiān)定的表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡,新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。黑夜象征的是舊社會(huì),黎明象征著充滿光明,沒有壓迫的新世界,表現(xiàn)了作者對(duì)新社會(huì)出現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)信念。封建勢(shì)力殘酷壓榨中國勞動(dòng)人民的社會(huì),已經(jīng)一去不復(fù)返了,夏衍的文章震撼著我,要趕走帝國主義,要推翻殘酷的社會(huì)制度,多少人曾流過無數(shù)的眼淚、血汗甚至獻(xiàn)出的是生命。今天的幸福生活不是無代價(jià)可以得來的,懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。作為新時(shí)代的青年人要有居安思危的緊迫感,要有先天下之憂而憂的精神,為了子孫更幸福的將來,擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為新中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。

        課文包身工讀后感篇三

        記得在師范的時(shí)候?qū)W過一篇報(bào)告文學(xué),是夏衍的《包身工》。文章寫于1936年,背景是帝國主義與中國封建勢(shì)力勾結(jié)的時(shí)候,引用文章的話說:“在這千萬的被飼養(yǎng)者的中間,沒有光,沒有熱,沒有希望,……沒有法律,沒有人道。這兒有的是二十世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、制度,和對(duì)這種制度忠實(shí)地服務(wù)著的十五六世紀(jì)封建制下的奴隸!”這篇文章是作者對(duì)上海工廠進(jìn)行兩個(gè)月實(shí)地調(diào)查之后寫成的,全文深深地滲透著作者的血與淚,也深深地滲透著舊中國勞工的血與淚,真實(shí)反映了“包身工”慘絕人寰的遭遇。我對(duì)書中的一個(gè)人物“蘆柴棒”印象很深,當(dāng)時(shí)我上完課文時(shí),心里充滿了對(duì)日本人的憎恨與憤怒,他們?cè)谥袊牡胤剿烈馄墼p盤剝中國人;同時(shí)又為舊中國的軟弱而感到痛心疾首。文章具有很強(qiáng)烈的社會(huì)意義,作者的筆法很冷峻,不僅深刻地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),而且加入了自己的評(píng)論。特別是結(jié)尾那句話:

        “不過,黎明的到來還是沒法可抗拒的;索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸骸,我也想警告這些殖民主義者當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂。”

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