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      萬歷十五年讀后感

      時間: 木蘭832 分享

      萬歷十五年讀后感

        有人從萬歷十五年中悟出儒教誤國,那其他人又悟出了什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理萬歷十五年讀后感,一起來看看。

        萬歷十五年讀后感篇一

        在閱讀的過程中可以看出作者是扎扎實實地從史料走中來,有著豐厚的歷史文化積淀,才會擁有獨特的見解。在后記中他這樣解釋他歷史觀的來源:“大歷史觀不是單獨在書本上可以看到的,尤其不僅是個人的聰明才智可以領(lǐng)悟獲得的。

        我的經(jīng)驗,是幾十年遍游各地,聽到不同的解說,再因為生活的折磨和煎逼,才體現(xiàn)出來的。”可見這本書不是一個僅局限于書本的學(xué)者所寫出來的作品,而是融入了作者本人經(jīng)歷和感受的作品。在書中,作者常常批評“道德代替法律”這一點。

        萬歷十五年讀后感篇二

        黃先生的大歷史觀是指:以一個時間基點為原點,前后各推一段時間,梳理整個大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點,以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進行闡述。

        明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。

        在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善,中國疆域空前遼闊。

        北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時也鉗制了知識分子的思想。

        萬歷十五年讀后感篇三

        《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國階段歷史的描述,由于習(xí)慣性失眠,書中其中感慨也大多因為深夜的躁動而隨風(fēng)去了,但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。

        我驚詫,此書中許多人物身上,竟都有當(dāng)今現(xiàn)實社會的影子。

        若將萬歷兒時看做我們的當(dāng)代,他原本聰明敏感、樂于上進,也曾經(jīng)勵精圖治、喜歡讀書,他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人,怨只怨那些作為臣僚的老師或家長,從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨立個體來看待,同樣也像像我們的學(xué)生時代,很多時候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機器,原本活潑好動、樂于思考,最終卻極度厭學(xué)。諸如參加完升學(xué)考,要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺前卻不知道該干什么。所以,萬歷皇帝作為學(xué)生,臣僚做為教師,最大的失敗之處,是大臣們剝奪了萬歷作為一個聰明的年輕人應(yīng)有的個性、思想和活力。

        張居正不讓他練習(xí)書法,申時行不讓他練兵,所有人都不讓他立三皇子為太子,甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個墳?zāi)估?。失去了如此自由,就算做著皇上,又有什么趣?但他畢竟是皇上,依然擁有無盡的奢華和整個國家,而當(dāng)今社會我們的悲哀何至于此。

        張居正作為首輔原來言行不一,到我們看見了太多人士的虛偽。官二代,富二代,軍二代,黑二代。這個社會原來已經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢有權(quán)和不要命的,“學(xué)校十年功,不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。

        我一直感覺,張先生本不是奸臣,他也是希望明朝國富民強的,他僅僅是一個有缺點的聰明的剛愎自用的大臣而已。孔子說,“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。”其實,“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了,都難免“不遜”起來,皇帝如此,張居正如此,恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實擺在眼前,改變雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。

        由此,我唯有在心田播種善的種子,也時刻提醒自己,只要是人都會產(chǎn)生某些偏見和不可避免的缺點,學(xué)習(xí)如何體諒并選擇,哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,那些是“見不善而內(nèi)自省”的,現(xiàn)實無奈與社會種種幽暗的側(cè)面,但卻必須允許這些幽暗的存在,因為他畢竟是“豐富多彩”這個詞的重要部分。

        面對如次、遇到問題、唯有積極想辦法,努力讓自己多一些才能,開闊些眼界,理清些思緒。而決不能消極怠工,心灰意冷。充滿希望才能使我們快樂生活。

        ——我們無奈于幽暗,也盡量做到讓幽暗無奈于我。


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