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      論持久戰(zhàn)讀后感(2)

      時(shí)間: 樂(lè)平763 分享

        在人生的道路上,所有人并非總是一凡風(fēng)順。遇到順境時(shí),不可沾沾自喜;遇到逆境時(shí),亦不可自抱自棄。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這如此艱難的環(huán)境下,毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,依然能洞觀天下大局,理性總結(jié)一時(shí)的得與失。何況我們這些太平盛世中的小輩呢?我們既要在順境時(shí),保持憂患意識(shí),清晰的看清眼前的現(xiàn)象,作長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算。也要有一顆冬天的心,那樣才能看到霜和冰雪覆蓋的松枝。在人生的道路上我們既要謹(jǐn)小慎微,也要不卑不亢,更要勇于展現(xiàn)自我。路漫漫其修遠(yuǎn),各種環(huán)境下我們都要保持一個(gè)良好的心態(tài)。

        工作中的磕磕絆絆,同事間的相互猜忌、相互攻擊,只注重個(gè)人利益、小團(tuán)體不固大局等短視行為,破壞和諧工作環(huán)境的現(xiàn)象比比皆是。然而我們不能忘卻這樣一句話------一朵鮮花打扮不出美麗的春天,眾人先進(jìn)才能移山填海。在工作中,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩革命家的團(tuán)結(jié)精神?;フ徎プ?zhuān)瑘F(tuán)結(jié)互助,杜絕小團(tuán)體、個(gè)人狹隘思想,有事當(dāng)面探討,做事光明磊落,與同事齊心協(xié)力做好本職工作,實(shí)現(xiàn)工作效率的最大化。我們要始終記住一點(diǎn),大家好才是真的好!雖然工種不同,但在一個(gè)集體中,大家的利益都息息相關(guān),同事之間都是利益共同體。要團(tuán)結(jié)在一起,集眾人之力,攻艱涉險(xiǎn),在為集體創(chuàng)造利益的最大化的前提下,才能使我們自己永遠(yuǎn)保持利益的最大化。千萬(wàn)不要利益近視,只固眼前的自己的,而使集體受損,那樣會(huì)得不償失。夫妻之間、親朋之間更要齊心協(xié)力。夫妻一條心,黃土變成金。只有眾多小夫妻齊心營(yíng)造美滿幸福的小家庭,才會(huì)有我們祖國(guó)這溫馨美滿的大家庭。

        生活中,我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的靈敏思維,圓潤(rùn)的應(yīng)變技巧,為人處世做到外園內(nèi)方,不墨守成規(guī)、僵固不化、冥頑不寧。俗話說(shuō)得好,留得青山在不怕沒(méi)柴燒。我們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),看清形勢(shì),在危險(xiǎn)的情況下有的放矢,先保全自己。退步思量事事寬,千萬(wàn)不可短視,去爭(zhēng)一時(shí)的得與失,既要學(xué)會(huì)抬頭闊步、也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)皖^。思想觀念要因時(shí)、因境而宜,不同的時(shí)期、不同的環(huán)境要靈活運(yùn)用適宜的思想觀念。當(dāng)進(jìn)則進(jìn),當(dāng)退則退,果斷作出決定,清晰的掌握客觀條件的轉(zhuǎn)變,以靜制靜、以動(dòng)制動(dòng)。要做到洞若觀火,做事要快、精、準(zhǔn),掌控所有客觀條件的變化規(guī)律,結(jié)合客觀事實(shí)和主觀現(xiàn)狀運(yùn)籌帷幄,顧全大局,深謀遠(yuǎn)慮,處理好每一件人生中的大事。

        當(dāng)今社會(huì)官僚主義膨脹,很多地方官員思想嚴(yán)重脫離群眾,不顧民間疾苦,只管兩眼上看,獨(dú)自享樂(lè),腐化、懶散、平庸。這種社會(huì)現(xiàn)象雖然暫時(shí)不會(huì)影響到社會(huì)的穩(wěn)定局面,但這些風(fēng)氣極其危險(xiǎn),廣大各級(jí)官員和人民群眾當(dāng)思今天穩(wěn)定生活的來(lái)之不易,牢記百年屈辱,珍惜眼下的繁榮景象和安定環(huán)境。水可載舟,亦可覆舟。民為邦本,本固邦寧。這些道理從事政府工作的人,想必都很清楚。歷朝歷代的實(shí)踐證明,脫離群眾的朝代長(zhǎng)不了。如今我們國(guó)家依然處在微妙的環(huán)境中,山河不全,虎狼窺視,小人攪局。萬(wàn)不可只看到眼前的良辰美景,而只知享樂(lè)。要扎扎實(shí)實(shí)落實(shí)好中央政策,切實(shí)做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,為人民群眾做實(shí)事,做好事。要擔(dān)負(fù)起維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重任,社會(huì)穩(wěn)定了,才有機(jī)會(huì)發(fā)展,只有不斷的發(fā)展,我們國(guó)家才會(huì)持久的繁榮昌盛,民眾才能安居樂(lè)業(yè),社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)和諧。

        我們隨手翻一下偉人們的文選,可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)——不斷的總結(jié),在總結(jié)中進(jìn)步!當(dāng)前我們很多人都忽略了這一點(diǎn)的重要性,孔夫子很早就說(shuō)過(guò),溫故而知新。我們可以看到身邊的諸多事務(wù),都是在不斷的發(fā)展中逐漸進(jìn)步的,比如歷史的發(fā)展、政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)的發(fā)展等等。在工作中,很多單位都是要求寫(xiě)總結(jié)的,但有些人卻把這個(gè)當(dāng)成累鰲,敷衍了事,根本不重視,造成這種現(xiàn)象的原因也諸多,不做詳述。人生中,我們會(huì)經(jīng)受很多挫折,也會(huì)經(jīng)常跌倒,有人說(shuō)第一次跌倒是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),第二次在同一個(gè)地方跌倒是沒(méi)注意,第三次跌倒那就是笨蛋??偨Y(jié)可以使我們看清過(guò)去走過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠讓我們總結(jié)出很多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),在以后的類(lèi)似事件中,能處理的更加完善。也可以使我們?cè)谝院蟮纳钪斜苊夥竿瑯拥腻e(cuò)誤。生活本身就是一個(gè)浩瀚無(wú)垠的大學(xué)問(wèn),我們既要學(xué)會(huì)總結(jié)過(guò)去,也要學(xué)會(huì)從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),使自己少走彎路。時(shí)代不同,但生活都是一樣的,我們?cè)诟鱾€(gè)人生迷茫的階段,可以多讀讀前人著作,從前人著作里尋找問(wèn)題的原因,感悟處理當(dāng)前事情的一些方法。年輕人也可以多請(qǐng)教下父母、老師、長(zhǎng)輩,多從他們那里吸取對(duì)自己有用的為人處世經(jīng)驗(yàn)。但我也極其反對(duì)明知前人的做法有問(wèn)題、不夠合理,而為了個(gè)人的小利而違大義。這一點(diǎn)是不可取的,如果每個(gè)人都能多一份正氣、多一份道德,就能夠很好的扼殺不良社會(huì)氣息。我們不要一味的區(qū)抨擊一些社會(huì)不良現(xiàn)象,很多現(xiàn)象我們其實(shí)都是幫兇。當(dāng)代的我們身處祖國(guó)最繁榮安定的時(shí)期,我們既然有資格享受,那更應(yīng)該有義務(wù)去維持和發(fā)展,既然看到問(wèn)題,就要一代代人去更正,而不是一代代潛移默化,一代代傳承弘揚(yáng)。任何理論都是相對(duì)的不是絕對(duì)的,有些理論已經(jīng)不適合當(dāng)代,既然我們要進(jìn)步、要科學(xué)發(fā)展,那就應(yīng)該學(xué)學(xué)五四運(yùn)動(dòng)的精神,革除不適合的社會(huì)陋習(xí),推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。

        我們不可否認(rèn)毛主席的思想是偉大的。人無(wú)完人,我們不能片面的只看到他晚年的一些政治錯(cuò)誤,我們要辯證的去分析、判斷一個(gè)人,不能犯認(rèn)知上的片面錯(cuò)誤。毛主席的文選,很有閱讀的價(jià)值,值得我們閱讀學(xué)習(xí)。

        后記:時(shí)光飛逝,不知不覺(jué)間,回家已有兩個(gè)月。在這段時(shí)間里,看著同齡人都在為著自己的事業(yè)而努力奮斗,而我卻站在一邊觀望,還需要家人養(yǎng)活,倍感羞辱。每每想起那段經(jīng)歷,悔恨不已。然而在經(jīng)歷了一段時(shí)間的低谷后,我也清醒的認(rèn)識(shí)到,知恥而后進(jìn)、知恥而后勇!這段時(shí)光也是上天賜予我的一筆寶貴財(cái)富,明年工作后,就再也沒(méi)有這樣的閑暇時(shí)光,沒(méi)有這么多時(shí)間和精力去做自己想做的事情。實(shí)踐證明,我現(xiàn)在能力較弱,知識(shí)面不夠深、不夠廣,沒(méi)有多少實(shí)際可應(yīng)用的技術(shù),在如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)代,能有此段時(shí)光,無(wú)憂無(wú)慮,一心充實(shí)自己、提升自己、鍛煉自己,何嘗不是一件幸事。雖然有些閑言細(xì)語(yǔ),但是目標(biāo)既然已經(jīng)明確,就要為之努力奮斗,萬(wàn)不可被一時(shí)的誘惑所迷倒。人生的難得,在于去做一件自己想做的事情。近日很想提升下自己的寫(xiě)作水平,但是每次提筆前思緒萬(wàn)千,動(dòng)筆后卻寫(xiě)不出半句,思來(lái)想去不知如何下筆,下筆后經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)言貧瘠的現(xiàn)象,有些話過(guò)于直白,有些道理辨析模糊,上次本想好好談下讀書(shū)這件事,但是下筆卻發(fā)現(xiàn),很多精細(xì)處不知該如何下筆,宏觀概括又不全面,包括這篇文章,本想結(jié)合一些事例去說(shuō)明一些感悟,但腦子里始終一片空白,只能講些空話、套話。對(duì)于寫(xiě)作,著實(shí)令我頭痛,書(shū)讀得少,很多東西也不出那個(gè)味,很多事情不能有效的總結(jié),并且寫(xiě)不出來(lái)。愿能得到各位朋友的指點(diǎn)、教誨,鄙人不勝感激!

        論持久戰(zhàn)讀后感篇3

        《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的講演稿。

        第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開(kāi)思想性、軍事話題和歷史背景,單從議論文寫(xiě)作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。

        《論持久戰(zhàn)》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)的講演稿。

        第一次認(rèn)真研讀的論文。拋開(kāi)思想性、軍事話題和歷史背景,單從議論文寫(xiě)作的角度學(xué)習(xí)這篇文章。學(xué)習(xí)作者論文的整體框架設(shè)計(jì)、論證流程和論證方法。

        按照邏輯順序,先提出問(wèn)題,敘述歷史背景和當(dāng)前形勢(shì),接著分析中日雙方的特點(diǎn),得到問(wèn)題的根據(jù),也就是論據(jù),最后得出觀點(diǎn)。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我只看了問(wèn)題的根據(jù)和駁亡國(guó)論,這是最重要的2部分,能以小見(jiàn)大也。

        在問(wèn)題根據(jù)部分,作者一針見(jiàn)血指出戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì),然后分析中日雙方的特點(diǎn)。主要分析影響戰(zhàn)爭(zhēng)的因素:軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)(進(jìn)步性、退步性和野蠻性)。分別分析了日本、中國(guó)在這幾大因素的對(duì)比。得出,日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的,但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的,人力、物力又不充足,國(guó)際形勢(shì)又處于不利。中國(guó)反是,軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的,然而正處于進(jìn)步的時(shí)代,其戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的和正義的,又有大國(guó)這個(gè)條件足以支持持久戰(zhàn),世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)要援助中國(guó)的。問(wèn)題的根據(jù)建立在要討論的事物的特點(diǎn)上的,因此是非常具有說(shuō)服力的根據(jù)。分析非常精辟。

        結(jié)下來(lái),開(kāi)始駁亡國(guó)論。作者并沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山駁斥,而是采用循序漸進(jìn)的駁斥方法。列出亡國(guó)論的所謂的一般論據(jù),接著說(shuō)出自己的反對(duì)根據(jù),然后繼續(xù)引用亡國(guó)論更有力的根據(jù),接著舉出針對(duì)性的根據(jù)。論證中,思路是抓住論證的需要的關(guān)鍵根據(jù)-----日本的退步和寡助,中國(guó)的進(jìn)步和多助。抓住亡國(guó)論的根據(jù)中的片面和主觀性(主要是分析中國(guó)現(xiàn)狀和印度、阿比西尼亞的不同,說(shuō)明亡國(guó)論的根據(jù)站不住腳),同時(shí)提供自己全面、客觀的論據(jù)(中國(guó)當(dāng)前狀況存在勝利的條件)。論證非常精辟,有層次感和說(shuō)服力。論證中,大量使用了矛盾論,緊緊抓住了事物發(fā)展的根本矛盾和矛盾的主要方面。

        總之,本文是一般論文的典范,好好學(xué)習(xí)。

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