讀大國(guó)崛起有感

　　《大國(guó)崛起》描述了自15世紀(jì)開始500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀大國(guó)崛起有感，供大家參閱!

　　讀大國(guó)崛起有感篇1

　　《大國(guó)崛起》是一本吸引人的歷史書。它最大的亮點(diǎn)在于以大國(guó)崛起作為主線，把15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的歷史穿梭起來(lái)，產(chǎn)生一種“規(guī)模效應(yīng)”，在中國(guó)提出“和平崛起”理念以及大國(guó)的態(tài)勢(shì)呼之欲出的時(shí)代背景下，是很容易激起國(guó)人的興趣的。

　　其實(shí)，歷史上的大國(guó)并不止這9個(gè)，比如羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、蒙古帝國(guó)、波斯帝國(guó)都是在自己的時(shí)代具有世界影響的大國(guó)，即便是中國(guó)，在唐朝就一直向西擴(kuò)張，直到與阿拉伯人爭(zhēng)奪中東地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)中失利，才停止西征的腳步;在明朝，其勢(shì)力也遠(yuǎn)達(dá)東南亞，《明會(huì)典》中記載的63個(gè)朝貢國(guó)有2/3位于馬六甲之西，鄭成功七下西洋，最遠(yuǎn)的足跡抵達(dá)了地中海;在清朝，其版圖涵蓋了今日的貝加爾湖。

　　但是編者舍其余而不取，集中記錄這9個(gè)國(guó)家的崛起，是頗具匠心的。因?yàn)?，只有?5世紀(jì)的葡萄牙的擴(kuò)張開始，世界歷史才真正具備了全球性的概念，僅僅這一點(diǎn)，對(duì)于近幾十年才從封閉狀態(tài)中解脫出來(lái)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑具有巨大的魅力。何況，今日中國(guó)之崛起，必須站在全球化的背景下，以全球性的眼光來(lái)遠(yuǎn)眺自己的崛起之路。

　　當(dāng)然，粗粗瀏覽此書，也很容易發(fā)現(xiàn)它的缺陷。最突出的一點(diǎn)，就是靈感之光有余，智慧之果不足。用老師評(píng)價(jià)我的畢業(yè)論文的話就是：“才華大于思想”。盡管編者宣稱是“以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)崛起的歷史”，但很明顯，他們“解讀”得不夠系統(tǒng)，不夠深刻，有許多潛藏于歷史事實(shí)中的“礦藏”沒有發(fā)掘出來(lái)，對(duì)于普通讀者而言，是難以有大的收獲的。

　　讀大國(guó)崛起有感篇2

　　“以史為鑒，展望未來(lái)”，熱愛歷史的我對(duì)各國(guó)的歷史一直都很有興趣。早前曾迷上中央二臺(tái)的“大國(guó)崛起”，最近人民出版社出版的《大國(guó)崛起》一書更是讓我愛不釋手，讓我的頭腦更加充實(shí)。

　　為什么不斷有一個(gè)又一個(gè)國(guó)家驟然興盛，成為所向無(wú)敵的霸主?為何歷史上的強(qiáng)國(guó)都只能維持一個(gè)世紀(jì)左右的霸權(quán)?這其中有著怎樣的規(guī)律和共性?今天，中國(guó)的復(fù)興和崛起已經(jīng)成為舉世矚目的不爭(zhēng)事實(shí)。如何從歷史上主要大國(guó)的興衰歷程中得到有益的借鑒，如何順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)尋求現(xiàn)代化的有效途徑，已經(jīng)成為十分重大的戰(zhàn)略問題。這本書是試圖站在人類文明發(fā)展的高度，以歷史的眼光和全球的視野，通過(guò)解讀15世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，追蹤和研究世界性大國(guó)興起軌跡，總結(jié)大國(guó)崛起的個(gè)性特征和基本規(guī)律，探索新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，為中國(guó)的發(fā)展尋求鏡鑒，以期有利于中華民族復(fù)興這一宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以這本書是很值得一看的。

　　對(duì)書中9國(guó)歷史進(jìn)行了一番瀏覽以后，日本崛起的歷史使我印象深刻。在中國(guó)的歷史上，日本可以說(shuō)是從中國(guó)獲益最多的國(guó)家卻同時(shí)也是對(duì)中國(guó)傷害最大的國(guó)家。在中國(guó)的盛唐時(shí)期，日本實(shí)行的大化革新，其實(shí)基本上就是對(duì)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度的全面復(fù)制，甚至日本文字所謂的平假名片假名其實(shí)也是來(lái)自中國(guó)的漢字。不夸張地說(shuō)，若沒有中華經(jīng)濟(jì)文化的影響，日本人生活在蠻荒蒙昧?xí)r代的日子必然會(huì)更加漫長(zhǎng)而黑暗。而在近代歷史上，從1895年到1945年整整50年的時(shí)光里：甲午海戰(zhàn)割臺(tái)灣、八國(guó)聯(lián)軍主力燒北京、九一八割滿洲、七七事變?nèi)媲秩A.......日本，這個(gè)從中國(guó)獲益無(wú)數(shù)的國(guó)家反過(guò)來(lái)主導(dǎo)了中國(guó)人民的苦難史。所有當(dāng)日中國(guó)對(duì)日的民族主義仇恨都基于這樣一個(gè)令人痛苦的看法：日本，如同中國(guó)母親無(wú)私喂養(yǎng)了千年的一條白眼狼，在中國(guó)母親年老體弱的時(shí)候卻反過(guò)來(lái)一口口地?zé)o情啃噬欺凌!不過(guò)，在這背后，當(dāng)然還有一個(gè)不那么冠冕堂皇的原因：日本這個(gè)中國(guó)老師千年來(lái)的小學(xué)生，中國(guó)老大邊上年年上表進(jìn)貢的小弟弟。不僅在過(guò)去的一百年里在軍事上壓倒了中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)上也作為全球第二高高地俯視著發(fā)展中的中國(guó)。

　　作為亞洲第一個(gè)民主化的國(guó)家，作為亞洲唯一躋身帝國(guó)列強(qiáng)的國(guó)家，作為亞洲唯一一個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，日本以無(wú)可置疑的成績(jī)單向世人證明了他的優(yōu)秀。當(dāng)然，日本的優(yōu)秀和其他崛起的大國(guó)是有巨大差別的?？赐辍洞髧?guó)崛起》，更堅(jiān)定了我一向的看法：日本的崛起，不是如西班牙般的勇于闖蕩冒險(xiǎn)與開放，不是如荷蘭的民間小資本家自發(fā)組織協(xié)調(diào)社會(huì)發(fā)展，也不是如英國(guó)般的科技進(jìn)步引導(dǎo)工業(yè)革命，更不是如法國(guó)大革命那樣掃蕩一切舊王權(quán)。日本的崛起正在于其民族一向善變善學(xué)的特點(diǎn)。

　　《大國(guó)崛起》里頭有一幕給我比較震撼的場(chǎng)景是：現(xiàn)在日本每年還在紀(jì)念百年前的黑船事件，就是當(dāng)年美國(guó)人佩里帶領(lǐng)幾艘蒸汽戰(zhàn)船侵略日本內(nèi)海，逼迫幕府當(dāng)局開放國(guó)門的歷史故事。這一事件對(duì)日本的意義其實(shí)類似與中國(guó)遭遇的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，但中日兩國(guó)對(duì)待外來(lái)文明的敲擊表現(xiàn)出來(lái)的絕然不同的態(tài)度直接導(dǎo)致了兩國(guó)后來(lái)截然迥異的命運(yùn)。我們對(duì)于英法逼迫開放的反應(yīng)是最先的軍隊(duì)抵抗，其次是民間的不滿，最后是義和團(tuán)式的破壞。我們的皇帝把英國(guó)人送來(lái)的蒸汽機(jī)步槍等設(shè)備丟棄在圓明園的地窖里塵封。我們的社會(huì)在左派思潮影響下一次次的文化革命掃蕩了“封建殘余”，同時(shí)也丟掉了我們千年來(lái)的“禮義仁信”。我們的學(xué)生至今所受的教育還是悲情式的控訴多于自省式的反思。而日本人對(duì)歐洲列強(qiáng)逼迫開放的反應(yīng)則顯得靈活許多，他們直接答應(yīng)了門戶開放的要求，他們面對(duì)西方先進(jìn)的科技設(shè)備羨慕不已并全面引進(jìn)，他們的政府代表團(tuán)游歷歐美后對(duì)日本的政治經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了全面的改造，他們也經(jīng)歷了開放后的沖擊但他們處理好了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。更重要的是：他們的百姓如今高興的慶祝著“黑船入關(guān)”。只有善于學(xué)習(xí)，善于改變的民族才能有這樣的自信和勇氣來(lái)慶祝一個(gè)本是悲傷痛苦的日子!

　　在困境中如何求生，如何善待人才這方面的舉措，日本無(wú)疑能給世界做了一個(gè)很好的榜樣。社會(huì)的發(fā)展和改革沒有精英人物領(lǐng)導(dǎo)是很難實(shí)現(xiàn)的。幾十年間促成日本崛起的精英人物就有代表性的三位：日本的現(xiàn)代企業(yè)之父：澀澤榮一;號(hào)稱“東洋俾斯麥”的大久保利通;日本憲政之父：伊藤博文。

　　就說(shuō)澀澤榮一，這位1867年僅27歲的年輕人，獨(dú)自出訪歐洲，他根據(jù)自己游歷積累的經(jīng)驗(yàn)和天生的理財(cái)能力，直接參與了新政府的貨幣制度改革、廢藩置縣、發(fā)行公債等幾乎所有重大政策的醞釀和制定。，從投身實(shí)業(yè)的那一天起，他就把中國(guó)儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》當(dāng)作自己的行動(dòng)指南。他到處演講，號(hào)召日本人做一手拿《論語(yǔ)》，一手拿算盤的企業(yè)家。33歲的澀澤榮一已經(jīng)成為主管國(guó)家預(yù)算的大藏少輔，在眾人眼里，他的仕途可謂前程似錦。但是，澀澤榮一卻做出了一件在當(dāng)時(shí)看來(lái)不可思議的事情：他遞交了辭呈，要棄官?gòu)纳蹋M織創(chuàng)辦了日本第一家股份制公司銀行，并由此開始了自己極具傳奇色彩的企業(yè)家生涯。他一生創(chuàng)辦了500多家企業(yè)，被稱為“日本的現(xiàn)代企業(yè)之父”。這與中國(guó)的“官本位”的歷史傳統(tǒng)實(shí)在是有著天壤之別，在清末，清政府為了鼓勵(lì)商人創(chuàng)業(yè)、學(xué)生出洋學(xué)習(xí)總是以給予不同的官員頭銜來(lái)作為獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)在是本末倒置。

　　但不管怎樣，日本的崛起過(guò)程呈現(xiàn)出所有后現(xiàn)代國(guó)家的一般特征，即：變革的壓力來(lái)自外部，而不是本國(guó)自身發(fā)展的必然結(jié)果;變革是由精英階層推動(dòng)的，自上而下的進(jìn)行的;在變革當(dāng)中，國(guó)家政權(quán)起到了異乎尋常的作用，而建立一個(gè)愿意推動(dòng)變革的強(qiáng)大的政權(quán)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的主要任務(wù)。特別是最后一個(gè)特征是日本取得成功的關(guān)鍵所在。這看起來(lái)好像很簡(jiǎn)單，但是要經(jīng)過(guò)多少年的艱苦努力才能做到呢?至少，目前中國(guó)等絕大多數(shù)的發(fā)展中國(guó)家似乎尚未做到。