讀老三篇有感范文
“老三篇”是毛澤東同志在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的光輝著作，已經(jīng)教育了中國(guó)的幾代人。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的讀老三篇有感范文，供大家參閱!
讀老三篇有感范文篇1
一個(gè)擁有深厚哲學(xué)修養(yǎng)的人，往往能從細(xì)微之處見精神。毛澤東就是這樣的偉人。
毛澤東在大變革的時(shí)代，寫下了三篇文章：《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》、《愚公移山》。這就是老人們熟知的《老三篇》。這個(gè)“老”字用得好啊!這曾經(jīng)是中國(guó)人精神上的三寶。毛澤東的三篇文章，激勵(lì)了無數(shù)的中國(guó)人，他們流血犧牲，他們前仆后繼，他們鑄造輝煌。這是毛澤東展示給世人的人生觀、世界觀和方法論。這是毛澤東時(shí)代的審美邏輯。
在《為人民服務(wù)》中，毛澤東說：“人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過：‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。’為人民利益而死，就比泰山還重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。” “我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所?rdquo;
在《紀(jì)念白求恩》中，毛澤東說：“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”
在《愚公移山》中，毛澤東說：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利。”
今天的人，很難想象，《愚公移山》一文，是毛澤東在決定中國(guó)歷史命運(yùn)的中國(guó)共產(chǎn)黨第七次代表大會(huì)上發(fā)表的閉幕詞。這讓文豪們的宏大敘述毫無顏色。這也讓那些無與倫比的困難顯得微不足道。這已經(jīng)不僅僅是道德倫理的力量。這是一種高度，這是一種人生觀和世界觀的高度，這是一種方法論的高度。在這種高度面前，國(guó)民黨的八百萬大軍微不足道;在這種高度面前，武裝到牙齒的聯(lián)合國(guó)軍微不足道。
中國(guó)的改革當(dāng)然有困難。再難能難得過毛澤東時(shí)代嗎?當(dāng)然，毛澤東有上帝幫忙。毛澤東說：“我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”今天的改革也需要上帝的幫助。如果脫離了人民，任你是誰也微不足道。
經(jīng)歷過毛澤東時(shí)代的人們，一旦接觸西方工商管理學(xué)，都會(huì)情不自禁地回想毛澤東的著作。如果剔除西方管理學(xué)那些復(fù)雜的學(xué)術(shù)概念和分析框架，其基本的理念并沒有超越毛澤東的思想。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨可以有序治理世界上最龐大的國(guó)家的原因。這也是中國(guó)可以在短短六十年實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的原因。不要小看了毛澤東思想這座偉大的學(xué)校。試問，人類歷史上，是否有一間學(xué)校，可以具有如此廣大的教學(xué)規(guī)模、如此快捷的教學(xué)速度、如此高超的教學(xué)水平?培育出如此之多的優(yōu)秀干部?沒有!當(dāng)我們關(guān)閉了這所偉大的學(xué)校，接受所謂“先進(jìn)”、“科學(xué)”的西方教育的時(shí)候，當(dāng)我們的干部個(gè)個(gè)都揣著一張博士文憑的時(shí)候，我們干部的水平又如何了呢?我想起了買櫝還珠的故事。我們買來一堆華麗的空匣子，我們正在失去最可寶貴的東西。
當(dāng)然，毛澤東和毛澤東思想有歷史的局限性。這種歷史的局限性不是毛澤東的問題。他已經(jīng)做了他能做的一切。他沒有做到的，正是我們這代人的歷史責(zé)任。我們做了些什么呢?
發(fā)展的前提，首先應(yīng)該是繼承。發(fā)展，不存在科學(xué)與否的問題，更不存在某種既定的觀念。歷史唯物主義告訴我們，任何的觀念都存在時(shí)間和空間的局限性。我們需要最適合我們?cè)谔囟〞r(shí)間和空間的觀念，而決不是被稱之為“科學(xué)”的某種觀念。在廣闊的歷史空間里，任何意識(shí)形態(tài)的“科學(xué)”，毫無疑問都是偽科學(xué)。
我們要繼承和發(fā)揚(yáng)毛澤東最偉大的思想精髓--實(shí)事求是。
讀老三篇有感范文篇2
“老三篇”是毛澤東同志在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的光輝著作，已經(jīng)教育了中國(guó)的幾代人。在這次開展保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育的活動(dòng)中，巨野城市調(diào)查局認(rèn)真組織全體干部學(xué)習(xí)黨的理論、文件和先進(jìn)人物的事跡，“老三篇”是這次活動(dòng)中推薦的自學(xué)文章。在我的學(xué)生時(shí)代，就深受“老三篇”的影響，重新拜讀這三篇文章，感覺又一次受到深刻的教育。
《為人民服務(wù)》是毛澤東同志在中央警備團(tuán)戰(zhàn)士張思德同志追悼會(huì)上的演講。張思德同志雖然沒有犧牲在和敵人拼殺的戰(zhàn)場(chǎng)上，但他是在勞動(dòng)中光榮犧牲的，毛澤東同志給予了很高的評(píng)價(jià)：“張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。”
《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志為紀(jì)念國(guó)際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員白求恩而發(fā)表的文章，他說：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精。”
《愚公移山》是毛澤東同志在黨的第七次代表大會(huì)上的演講。當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將取得勝利，為了鼓舞中國(guó)人民的斗志，號(hào)召中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民：“首先要使先鋒隊(duì)覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利。但這還不夠，還必須使全國(guó)廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭(zhēng)取勝利。”
為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨，是先進(jìn)的共產(chǎn)黨員的旗幟。無論過去、現(xiàn)在和將來，為人民服務(wù)是無限的。也無論我們干什么工作、在什么樣的崗位上，為人民服務(wù)的工作是崇高的。人民的利于高于一切，為人民服務(wù)的工作是無尚光榮的。而那些為了個(gè)人的私利違法亂紀(jì)、營(yíng)私舞弊、貪污腐敗的人是渺小的、可恥的。在今天，在全國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的時(shí)代，更需要牢記為人民服務(wù)的宗旨，樹立為人民服務(wù)的崇高信念。同時(shí)也要看到，社會(huì)風(fēng)氣的復(fù)雜性，腐敗風(fēng)氣的嚴(yán)重性。因此，做為一個(gè)黨員，更要自覺的按照為人民服務(wù)的宗旨要求自己，保持自己在人民群眾中一個(gè)黨員應(yīng)該具備的先進(jìn)性。共產(chǎn)黨員要保持自己的先進(jìn)本色，不僅要有為人民服務(wù)的思想，還需要有為人民服務(wù)的本領(lǐng)和熱情，要象白求恩那樣對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，以積極的態(tài)度干好本職工作，也要象白求恩那樣對(duì)業(yè)務(wù)精益求精，不斷提高自己為人民服務(wù)的工作能力和水平，推動(dòng)工作的發(fā)展。對(duì)待工作中的困難需要有愚公移山的精神，不被困難所屈服，不怕困難，克服困難，完成黨和人民較給的光榮任務(wù)。
共產(chǎn)黨員的名號(hào)是光榮的，無論過去、現(xiàn)在和將來。雖然在我們的隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些喪失黨性的人，產(chǎn)生了幾個(gè)腐敗分子，但是不應(yīng)該動(dòng)搖我們?yōu)槿嗣穹?wù)的信念，我們要堅(jiān)定為人民服務(wù)的立場(chǎng)，敢于和違法、違紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)。相信黨和人民群眾的力量，保持自己做為一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的先進(jìn)本色。
讀老三篇有感范文篇3
光陰似箭，日月如梭。彈指一揮間，三十年就過去了。記得三十多年前讀過《為人民服務(wù)》、《愚公移山》、《紀(jì)念白求恩》這三篇課文。那時(shí)的我，也曾為三篇文章里人物的精神所感動(dòng)過。現(xiàn)在的我，重讀“老三篇”，再不僅僅是感動(dòng)，而且是責(zé)任、義務(wù)和使命。
重讀《為人民服務(wù)》，讓人心情平靜、心態(tài)平和、境界提升。多了些許樸實(shí)和寬厚，少了些許浮躁和抱怨。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的宗旨。我們每個(gè)黨員干部，時(shí)刻都要把全心全意為人民服務(wù)牢記在心間，在平凡的工作崗位上，像張恩德同志那樣，愛崗敬業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地工作，全心全意為人民服務(wù)。我們不應(yīng)該計(jì)較工作崗位的好壞，不應(yīng)該計(jì)較職務(wù)的高低，不應(yīng)該計(jì)較待遇的厚薄，而應(yīng)該珍惜今天的崗位，愛崗敬業(yè)，扎實(shí)工作，為黨為人民多做工作。
重溫《愚公移山》，讓人精神振奮、斗志昂揚(yáng)?，F(xiàn)在，條件好了，工作環(huán)境好了，工作待遇提高了，但是，工作中怕吃苦受累，見困難就讓，見問題就繞，見矛盾就避的大有人在。因此，有必要弘揚(yáng)愚公移山精神，有必要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員，既要與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，又不能忘記我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。人是要有點(diǎn)精神的，要有點(diǎn)斗志的，要有點(diǎn)追求的。否則，我們將什么事都做不了。
再讀《紀(jì)念白求恩》，讓人可以忘得失。我們經(jīng)常為這為那而憤憤不平，與白求恩相比，顯得是多么渺小。白求恩是加拿大人，不遠(yuǎn)萬里來到中國(guó)，為中國(guó)人民的反法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，獻(xiàn)出了自己的生命。且不說白求恩的國(guó)際主義精神是多么的偉大，單說白求恩對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)工作精益求精的精神，就永遠(yuǎn)值得我們好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，有些單位和部門，由于工作監(jiān)管不力，或者是工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作不落實(shí)、不作為或者是亂作為，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣或那樣的事故和問題，引起很多社會(huì)矛盾，帶來很多惡劣的社會(huì)影響，給人民生命財(cái)產(chǎn)造成嚴(yán)重?fù)p失。再想想白求恩，更覺白求恩對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)工作的精神，是多么的難能可貴，是多么值得我們學(xué)習(xí)啊!
溫故而知新。重讀“老三篇”，又讓我受益匪淺。收獲的是一份責(zé)任，明白的是一份義務(wù)，肩負(fù)的是一種使命。通過“讀經(jīng)典，長(zhǎng)精神”主題讀書活動(dòng)，讓我深深體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，要自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我，不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)。否則，就趕不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
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