《短歌行》讀后感
《短歌行》是曹操的代表作之一!下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為您整理的《短歌行》讀后感,希望您喜歡!
《短歌行》讀后感篇一
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?曹操是從政治抱負(fù)實(shí)現(xiàn)之艱難與人生之短暫著手發(fā)出的感嘆。
文章形勢(shì)工整,變律自然。全文共三十二句,分八個(gè)韻腳。語言質(zhì)樸,情感渾沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。
“對(duì)酒當(dāng)歌”四句,流露了詩人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。“慨當(dāng)以慷”四句抒寫詩人意識(shí)到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。
以下兩次引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓。“明明如月”四句,再寫求賢不得憂慮?!抖谈栊小纷x后感《短歌行》讀后感《短歌行》讀后感.liuxue86.com
“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂。“月明星媳四句,以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。
這首詩跌宕悠揚(yáng),吞吐隱約,曲折卻很充分地表達(dá)了曹操復(fù)雜的思想情緒。詩中兩次引用了《詩經(jīng)》成句,粗看似覺窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩人對(duì)賢才的渴莫之情。
《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。
《短歌行》讀后感篇二
“對(duì)酒當(dāng)歌”四句,流露了詩人對(duì)人生短暫這一不可改變的事實(shí)的渾沉感慨。“慨當(dāng)以慷”四句抒寫詩人意識(shí)到“人生幾何”后產(chǎn)生的渴求賢才的憂思。
以下兩次引用《詩經(jīng)》成句:先引《子衿》寫求賢不得,故反復(fù)沉吟:后引《鹿鳴》寫求賢即得,故盡禮娛賓。“明明如月”四句,再寫求賢不得憂慮。
“越陌度阡”四句又寫既得賢才的歡樂。“月明星媳四句,以生動(dòng)的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走,流露出詩人唯恐賢者不來歸附的深深焦慮。最后以“周公吐哺”的典故,表示要虛心待賢,使天下賢士“歸心”。
這首詩跌宕悠揚(yáng),吞吐隱約,曲折卻很充分地表達(dá)了曹操復(fù)雜的思想情緒。詩中兩次引用了《詩經(jīng)》成句,粗看似覺窮兀,卻貼切地表達(dá)了詩人對(duì)賢才的渴莫之情。
《短歌行》突出地反映了曹操渾沉博大的思想感情和形象地抒情達(dá)意的嫻熟技巧。
《短歌行》讀后感篇三
《短歌行》為曹操所作。小的時(shí)候看三國演義很不喜歡曹操,再加上聽了父輩們對(duì)曹操的一些亂世之奸雄的評(píng)價(jià),在我的印象里他就是一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。所以便對(duì)曹操這一人物深惡痛疾了,直到有一天讀了《短歌行》,他的形象在我心里才開始有了轉(zhuǎn)變。 讀《短歌行》時(shí)真沒想到像曹操這樣亂世之奸雄,治世之能臣,在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物會(huì)憂到用酒來解憂,更不會(huì)想到的是如此一個(gè)奸猾之人對(duì)有賢才的人的呼喊會(huì)像對(duì)情人的密語一樣溫婉:“青青子衿,悠悠我心”。
開篇的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”就引人入勝顯出不凡了。一個(gè)人對(duì)著亭臺(tái)樓榭,歌舞美酒,內(nèi)心本該是何等恣意與愉悅啊,可是喝酒的人面對(duì)著這歌舞卻想到了人生像朝露般的短暫所以自然而然的便憂從中來,憂人生之短,而且短得就像朝露;憂光陰易逝,借酒澆愁,可是酒并不能延長人生,感到人生短暫,只能從自身尋求解決問題的辦法。同樣意識(shí)到人生短暫,人生態(tài)度卻未必相同就像李白所說人生得意需盡歡,莫使金樽空對(duì)月。又如毛澤東說:一萬年太久,只爭朝夕。曹操看到人生短暫,曹操持的態(tài)度:“何以解憂,唯有杜康”,從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生,又不難做出判斷,曹操是積極進(jìn)取的,看似及時(shí)行樂,實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。曹操急于實(shí)現(xiàn)人生理想,深感到人生有限。他要實(shí)現(xiàn)理想,迫切需要條件,君子生非異也,善假于物也。他迫切需要人才的輔佐。所以他借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念,曹操把它借用過來,表達(dá)對(duì)賢才的渴求。姑娘對(duì)情人的深深思念,正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫,準(zhǔn)確生動(dòng)。那青青的衣領(lǐng),我悠悠的心,因?yàn)槟愕脑?,我一直沉默到現(xiàn)在,美麗的鹿鳴叫著,悠閑地吃草,我有很多朋友,能夠在一起歡聚一堂,演奏著迷人的音樂。寫得何等美麗!漸漸的我覺得曹操已經(jīng)不再是一個(gè)奸雄,而是一個(gè)有血有肉才情出眾的文人,他感嘆了人生短暫,渴求賢才輔佐的心情,及自己博大的胸襟和清明的政治理想,我想這是任何一個(gè)統(tǒng)治都應(yīng)有的抱負(fù)才對(duì)。
“憂從中來,不可斷絕。”正因?yàn)楣I(yè)未就,曹操思賢之心才會(huì)如此強(qiáng)烈。曹操渴求人才,天下人才也不是僅僅在等待,他們也在尋找自己的用武之地:“繞樹三匝”句“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭是沒有賢主。這話從曹操口中說出讓我覺得是發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!詩中充滿對(duì)人才的渴盼,一片謙恭之氣,但其中又有一種霸氣。他的“周公吐哺,天下歸心。”借周公的典故,既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬,又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志,氣勢(shì)是宏大的,意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高,水不厭深。”詩人正是為了成為高山,成為深海,才如此虛懷若谷。所以我又覺得心里沒有霸氣的人,筆下便沒有霸氣。曹操志向遠(yuǎn)大,同時(shí)深知成就天下不能單憑匹夫之勇,必須依賴天下賢能,故而求賢若渴。其實(shí)三國時(shí)代,何止曹操一人重視人才,劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬,留下“三顧茅廬”的美談。有人說三國之爭實(shí)為人才之爭,最后魏蜀吳之所以能三足鼎立,某種程度上就是因?yàn)樗麄兏髯該碛幸淮笈胖沁^人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將??梢哉f人才得失,生死攸關(guān)。
如果天下所有的領(lǐng)導(dǎo)者能像曹操一樣廣納人才,唯才是舉,又何愁不會(huì)出現(xiàn)周公吐哺,天下歸心的現(xiàn)象呢!